《繫辭易經》講記108：誤讀傳統之殤

誤讀傳統之殤

另外，這一段還有一個很不瞭然的地方，就是產生了很多歧義和誤會，有些歧義和誤會還讓後人啼笑皆非。

「五四」新文化運動之後，中國有一批年輕的知識分子跑到西方去學了外國的一些文化研究方法，自以為開了眼界，將西方人類學中的一些方法挪過來，用在研究自己的傳統文化上面。這些人本身自己就沒有搞通中國文化，學了一知半解的西方觀念以後，一邊硬套，一邊還大放厥詞。作為群經之首的《易經》在「打倒孔家店」的風潮中也不能倖免，甚至把《易經》說成是來源於古代的生殖器崇拜。

郭沫若、錢玄同這批人就是持這種觀點。他們說《易經》是由一陰一陽組成的，表示陽儀的一杠，就是從男性生殖器的形狀上來的；表示陰儀的符號，是中間有個口子，就是從女性生殖器來的，這樣男女生殖器相互配合，就可以產生天地萬物。甚至把「夫乾，其靜也專，其動也直，是以大生焉。夫坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉」這一段，直接就解釋為男女交媾之事。下面還有理由，說《繫辭下傳》裡面還說到「乾，陽物也，坤，陰物也。」這就聯想到類似《金瓶梅》這種小說裡面說到的陽物、陰物。這是哪裡跟哪裡啊？風馬牛完全不是一回事。《易經》是非常古老的經典，後期的艷情小說是很晚出現的，因為寫小說的人為了避諱寫到這些器官，就把《易經》裡面的詞語拿出來，陽物象徵男性，陰物象徵女性。這些妄人的分析恰恰是倒因為果，春秋戰國時期的典籍，從來就沒有陽物、陰物是男女生殖器的說法。古人說陽物陰物，那是給萬物分陰陽，陽物就是屬陽性的東西，比如太陽、龍馬這些，陰物就是屬陰性的東西，比如月亮、母子牛這些，跟那些器官毫無關係。

「五四」以來的這一批知識分子，看起來在近代史上很出名，是叱吒風雲的人物，其實也不過是時勢造英雄而已。當時的國運處在那種時候，社會變革處在那種時候，他們恰恰有那種福報可以去留洋，接受了西方的教育，但是又沒有把西方的教育學透，學得一知半解，都是泡了短短几年就回來了，回來了就搞運動，就要標新立異，目的就是產生轟動效應。整個傳統文化傳承了幾千年，可能就是近一百來年標新立異的說法最多。一些真正埋頭於學問，真正下功夫做學問的大家卻不這麼看，他們把搞新文化運動的這批人看得清清楚楚。陳寅恪先生就非常清醒，他說「五四」新文化運動對傳統文化的全盤否定，將對中國未來社會埋下非常嚴重的隱患。我們現在來看，事實上確實如此。

現在傳統文化都衰落到了什麼地步啊？真的是不堪入目。像波師兄這種半罐子水的人都可以坐在這裡講傳統文化，其他就可想而知了！我也確實是沒有辦法，如果現在能多有幾個像馮老師這樣的老夫子來講，我一輩子閉嘴跟他們學修都嫌時間不夠。現在我在這裡嘰嘰呱呱，也是沒有辦法，但願以後能有更多真才實學的人站出來講，像我這樣濫竽充數的人，好趕快靠邊站。

說老實話，真懂《易經》的有多少呢？我們說乾卦講「君子以自強不息」，坤卦講「君子以厚德載物」，本光法師說，學易之人是可以隨處做主、隨處建立陽明學處的。但是從有些人的生平事迹來看，什麼時候自強不息過？什麼時候又厚德載物過？什麼時候做過自己的主呢？我們到網上去搜索一下，就可以看到那位「大文豪」給我們偉大的領袖夫人江青同志寫的讚美詩。這些人怎麼可能真懂《易經》呢？但是，這些人還不能小看，因為他們對後世的影響非常大，他們當時掌握了話語權，整個出版機構都是為這些人的言論思想服務的。而像章太炎、陳寅恪、錢穆這些真正的文化大師，直到現在才漸漸被大陸學者們所重視。

台灣有位大法師，名字就不說了，現在大陸上很流行他的佛學書籍。這位大法師的文化非常高，出家前就是博士，東西方文化都是廣泛涉獵過了的，現在是著作等身。但是，在他的一本《比較宗教學》里，談到《易經》的時候就完全是郭沫若他們的觀點，以為《易經》就是上古時期生殖器崇拜的產物。這個怎麼說呢？他可是響噹噹的大法師啊！真讓人遺憾。

西方有個大哲學家，好像是伽達默爾吧，他說：「正確的研究方法存在於被研究的對象之中。」這話說得非常好啊！一個研究《易經》的人，不用中國代代傳承的易學方法去研究，反而用西方的比較宗教學、文化人類學方法去研究，中間是有很大問題的！要知道西方那套文化人類學的方法，是在非洲、澳洲、南美洲那些未開化的土著人中，是在那些原始部落中經過田野調查之後總結出來的。這一套方法論用在對原始部落的研究上還滿有新意，怎麼能用在高度成熟的中國傳統文化上來呢？

現在有些知識分子，自己對中國傳統文化沒有學通，卻偏偏喜歡所謂的比較文化學。面對東方文化，他就用西方的一套語言方法來忽悠你；面對西方人呢，他又跟人家大談東方神秘主義，兩頭忽悠，其實他兩頭都沒有真正學通。即使你是認真的，但你用另外一套研究方法研究出來的結果，必然只是你那套研究方法所能夠產生的結果。方法論不一樣，結果一定也是不一樣的。就像我們現在研究中醫，如果用西醫的那一套來分五官科、內科、外科，以西醫的那套醫理、病理來研究，能研究出什麼結果來呢？大家都看得到嘛！研究出來的結論，無非就是說中醫是迷信。事實就是這樣的哦！很多學西醫的人就是這麼看中醫的，直到現在，社會上都還有很多人叫囂取消中醫。

所以方法論錯了，非常害人。如果是小人也就罷了，沒幾個人理他。但是，像台灣那位大法師這樣真正有修行、學養也很高、文化水平也高的人，他也這麼來評價《易經》，那就真的是大問題了！要知道，越是威望高的人搞錯了學問就越是害人，所以我們越往後面學，就越是要慎言、慎動。

知行合一 從容中道

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