像汪曾祺一樣小資地生活著

太陽非常的毒辣，天氣非常的熱，現在即將進入清明時節。

今天中午做了真正意義上的韭菜盒子，下午的時間全部都用在看汪曾祺的書上了。

汪曾祺的書很口語氣化，會讓我覺得特別的親切，那種親切是從骨子裡面來的而並不矯揉造作。那樣的一種口語化，就像跟一個人聊天說話，基本上是文不加點，不加修飾。但很明顯作為一個作家，汪曾祺的文章也是經過精心安排的。

我一直比較喜歡于丹，是因為于丹出口成章，中國古典詩詞脫口而出，而汪曾祺的散文隨筆也具有這樣的特點。我本來都不知道，瓊瑤的那一句——去年元夜時，花市燈如晝，是一句詩詞，但今天在汪曾祺的文章中我看到了。

因為去過天安門，國子監等地方，所以在汪曾祺的文章中看到描寫這些地方的時候，會覺得非常的親切。曾經的自己也去過呀，但是就沒有這麼深刻的心理感受，自己當時只是走馬觀花，浮光掠影地看了一下，沒有結合自己的人生經驗和生活閱歷，寫出更多的感受。可能唯一寫出讀後感的地方是史鐵生筆下的《我與地壇》。我也去了好多次——史鐵生的經歷與自己有一些相似，因此感同身受。

在汪曾祺的散文隨筆中，最讓人注意的應該就是他所寫的一些回憶性的文章了，尤其是一些關於吃的。我覺得吃在普通的作家來說可能是一件不登大雅之堂，很俗氣的事情，但是在汪曾祺的文章中，吃卻是一件很鄭重其事，很值得寫，很值得花費濃墨重彩去鋪排文字的事情。

我們都會吃，但是會不會吃，能不能吃出一點滋味，能不能吃出生活的態度，卻並不是每一個人都能做到的。哪怕你剛剛吃飽，當你讀了汪曾祺關於吃的文章的時候，你依然會覺得肚子很餓，還想再吃一吃。你會覺得自己的生活太粗糙了，過的沒有一點點情趣，隨著汪曾祺筆下吃東西的描寫，你可以重新來「吃」一遍，雖然只是看著書上進行，在腦袋裡面回味。

你會覺得他的生活過得好小資，好有情趣，好有味道，在他讀大學的時候雖然物質生活並不是很豐富，但是精神很讓人羨慕。他說他們的人生態度和精神是跟泡茶館有關係的，那我們現在這樣焦躁不安的性格又是由什麼決定的呢？物質生活豐富了，可我們就沒有他們那麼安貧樂道；我們普遍對生活有一種很忙碌的感覺，這種忙碌的感覺讓我們的生活很不真實，已經失去了一種從容。我們以為我們得到了許多，但其實我們失去的精神世界比得到的物質要多得多。我們已經沒有很清閑的心情，抱著欣賞的態度去看待一片樹葉，一棵小草，一朵小花，我們已經很久都沒有抬頭看星星看月亮看大地，更別說像瓊瑤在《還珠格格》中紫薇所說的——從詩詞歌賦談到人生哲學。所謂的詩詞歌賦和人生哲學現在能夠淪落到是生活的調味品，已經很不錯了，畢竟有太多的人都已經把詩詞給忘掉了。

我們已經有太久沒有很精緻的過生活了，包括像我今天下午用一整個下午的時間來看一本書，就那樣很悠長的細細的品味，沒有一點功利目的，這樣的時間真的是太奢侈了——如果不是清明長假，我可能也不會這樣去做。生活中的每一件事情都是抱著功利目的，都是想著要掙錢，要生活，想要吃得好，穿得好，追求社會上的地位等等。這些你會覺得花哨，但在世俗的人際關係中，它確是很衡量你社會地位的坐標。這個x軸和y軸，你都得把它向無限制的延伸，否則如果你的內心再豐富，沒有人看得出來。

我覺得這可能也是汪曾祺的小說，散文現在依然會有一些人喜歡，但是同樣也有人不喜歡的原因。小資生活是一種生活的姿態，等我們有了一種小資的姿態之後，我想，生活應該會比現在要美好許多，這個不關乎不關乎金錢，不關乎經濟。

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