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閑話書法與客家

《秀起汀水》匾額

清朝嘉慶丁卯年秋汀州伊秉綬題寫

伊秉綬的隸書,集篆和隸一體

今天想寫一下書法和一些我喜歡的書家。客名君不會書法,也不算懂書法,但是對書法有一種骨子裡的眷戀,而且十分地敬佩真正愛書法的人。寫書法,就像線條在紙上舞蹈,是書者心態和意氣的記錄。相信願意去練書法的人,都會收穫一種好的生命體驗,都有一顆親近風雅的心。

陳衡恪對聯

這聯句、書法裡面,有著怎樣的生命體悟

客家人喜愛書法,是一種傳統,胸有文墨、會寫大字的人,普遍受人尊重。有不少朋友是年少就受父母影響並開始練習。書法雖然只有線條這種形式,卻是一個人內在審美和外在技法的綜合體現。但凡藝術形式,越是簡單的表現手法,越是要求見功力。比如絢麗的油畫,筆觸不足可以色彩來補。但是書法不這樣,書法就是簡單的線條,以心和手,演繹出黑與白,虛與實,陰和陽的布陣。

黃庭堅書《上苑詩》局部

在歷史上,書法是一個讀書人的心和臉,過去寫信叫「見字如面」。從一個人寫的字,可以看出他賞游過的山水、他臨摹過的碑帖、他愛慕過的人們、他豐盈過的肝膽、他受教過的家風、他思索過的良夜、他磨礪過的胸襟……書法,黑白的線條,縱橫的章法,是人在天地間某一刻的映射,是心性、器宇和肝膽的寫照。大意就是說,寫的字好不好,可以看出這個人腎功能和肝功能如何。小孩子的字,也是可以看出ta是被管束的還是逸動的,他是多血質還是粘液質的。

江西修水陳三立所書對聯

書法是凝固的時光,記錄了那時那刻書者的生命情態。這裡面有些有趣的文化底蘊,值得回味,也是因為想念這種文字中的滋養了。小時候看過祖父寫對聯,他自學的書法,在石板上拿粗毛筆蘸水懸腕練的大字,現在想起來,他的字是那種厚重且還算瀟洒的。

宋湘《登琴台賦》(拓片局部),酣暢淋漓,大氣磅礴

清道光六年(公元1826年)湖北督糧道、書法家宋湘

詩興大發,以竹葉代筆蘸墨書寫

曾從一篇文章看到過,祖籍江西的李安導演永遠記得父親教他寫毛筆字,「寫字要回鋒,走到盡頭時要回來,要圓潤才完整、好看」。李安為了夢想隱忍多年,做人如寫字,做電影也如寫字,「走到盡頭時要回來」。要多少人生的歷練,我們才知道這個「回來」?客名君過去練字的感覺,更多是,寫字回鋒之前要勇往直前,不然橫不橫,豎不豎,盡顯猶豫。

陳三立《雲還風篁》

客名君雖是南方人,卻偏愛那種風骨剛勁、純真古樸的書法。舉個例子《爨寶子碑》(就是「招商銀行」那四個字的字體),風格韻味瀟洒縱橫,「厚拙中內藏大巧,朴茂處實蘊華腴」。康有為說「寶子端朴若古佛之容」。我在客家地區看到的許多書法,就是頗有這種魏晉碑刻之風,天真古樸。

曾國藩對聯

拙樸有力

在故鄉有一棵巨大的古榕樹,掩映在池塘邊,對著長滿青苔的圍龍屋。對於古榕,村民是奉若神明的,客家人遷徙中養成崇尚自然的風俗,就是將奇石或者古樹,封為「伯公」,認為「伯公」有佑護一方的神靈,必以茶酒供奉。

宋湘的對聯

什麼筆在芷灣先生手下,都可以寫出風雷涌動

記得2013年春節回家經過時,發現榕樹邊雜草不少,過去給榕樹清理雜草的老者,也是給圍龍屋寫對聯、能吟詩作賦的那位村民,七十多歲時過世了。當時聽聞時,心中不免為某種典雅的遠去而悵然,只見古榕像一位老人,滄桑的虯枝如書法的線條,而池塘像一片幽深的海子,水何澹澹。我曾經想過,好的書法,必然是道法自然,那字的結體是和樹一樣的,有著昂揚向上的生命態勢,又有著偃卧起伏的自然之姿。

故鄉那棵線條遒勁的古榕樹

曾國藩書法

這麼穩健的字掛在書房,看著都靜氣

何況是個哲人

伊秉綬的扇面

你能想像他是一位政績斐然的官員么

這樣的場景讓人想起「渭水空藏月,傳岩深鎖煙」,是黃庭堅的聯。黃庭堅(1045-1105),生於江西修水雙井村(客家村落),詩書都絕。蘇軾讀其詩,認為「超絕塵,獨立萬物之表,馭風騎氣,以為造物者游,非今世所有也。」

黃庭堅對聯

什麼人生艱難、胸中塊壘,蒼勁筆力一揮霄雲外

黃庭堅的書法瀟洒如快馬入陣,酣暢淋漓。他說:「心能轉腕,手能轉筆,書字便如人意。古人工書無他異,但能用筆耳。學書須要胸中有道義,又廣之以聖哲之學,書乃可貴。」黃庭堅推崇《瘞鶴銘》(瘞讀yì),贊此銘為「大字之祖」,他的字就和這個銘一樣奔放、開闊、敞亮。

黃庭堅《蘇軾寒食詩卷後跋》

黃庭堅書蘇軾詞

兩位好朋友,詩書雙絕的盛況,令人讚歎

福建寧化的書法自古有名,伊秉綬(1754-1815),號墨卿,晚年又號默庵,詩文、金石、書畫皆為世所重,隸書與鄧石如齊名,時有「南伊北鄧」之譽。 伊秉綬知惠州、揚州兩府,均有德惠政聲,為清一代名吏,後來在惠州創建豐湖書院,請宋湘任院長。

伊秉綬對聯

伊秉綬生活上清廉耿介,平居端朴,"每食必具蔬",並以此"藉以清吾心耳"。他常說:"人生也,直即天地之性,無少回邪,行則正"。他憑藉自己過人的天賦,將顏書中的篆籀因子與自身筆下的漢魏筆意相摩相盪,融為一體,有大巧若拙的感覺。

伊秉綬書法

墨色深透,筆力遒勁,字體很有個性

說客家人的書法,不能不說宋湘這位「第一才子」。宋湘(1757-1826),號芷灣,廣東梅州白渡人。宋湘是個詩書聯都高妙的天才。他的書法豪放、雄邁、率意,「蒼莽之氣而不粗獷」。宋湘善聯,喜寫大字,他主政的很多名勝古迹都有他寫的匾額,縱橫馳騁,和壯麗江山相映,令觀者倍覺爽氣。

宋湘大觀樓留聯

宋湘行書的取法範圍廣泛,取名家如二王、李邕、楊凝式、米芾等,後期行草書磅礴開張,像顏真卿。戴絅孫對乃師曾有這樣的評價:「雄詞跳蕩,長留題壁之吟;醉墨淋漓,好作擘窠大字」。

宋湘題書匾額

宋湘曾題寫廣州的「山陝會館」、惠州的「豐湖書院」、德慶龍母宮的「天光雲影」等大字匾額,而尤以「豐湖書院」著名。是嘉慶五年(1800)宋湘應當時惠州知府伊秉綬的邀請,任豐湖書院山長。

宋湘書法

宋湘題字

看見字就如同看到山水,聽到妙音

陳家的書法也是非常厲害的,但人家把書法當作基本功。陳寅恪(1890.7.3-1969.10.7),字鶴壽,江西九江市修水縣人,生於湖南長沙,祖籍福建上杭。中國現代最負盛名的集歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人於一身的百年難見的人物。

陳寅恪的書稿一隅

陳先生以國學著稱於世

但是細看一下他的手稿

不免驚嘆

陳寅格的兄長陳衡恪(1876~1923),字師曾,是一代宗師吳昌碩的弟子、魯迅的同窗、齊白石的伯樂、弘一法師李叔同的莫逆之交、民國畫壇最富名望的風雲人物,是詩書畫印的全才,他曾說:「生平所能,畫為上,而蘭竹為尤。刻印次之,詩詞又次之。」他不僅僅是山水、人物、花鳥畫的大家,而且是中國漫畫的拓荒者(《北京風俗圖冊》),豐子愷等人的漫畫,都受過他的影響。

陳師曾對聯

陳師曾對聯

他可以什麼字體都順手拈來,渾然天成

陳寅恪父親陳三立是「清末四公子」之一、著名詩人,號散原老人。陳散原被譽為中國最後一位傳統詩人。陳寅恪的祖父陳寶箴,曾任湖南巡撫。因其身出名門,而又學識過人,所以陳寅恪在清華任教時被稱作「公子的公子,教授之教授」。

陳師曾的蘭石

見字如晤,好像看見了這些書家。忽然發現,我喜歡的客家書家,品性都是那種光明磊落,甚至守拙的,所以他們的字正氣浩然,有一種巍然天地之勢,看著十分爽氣、安心。當然這裡主要選的是大字,沒有選小楷。書法就是這麼神奇,心浮氣躁是寫不好也寫不來的,看書法,也是要心平氣和。正如寧拙勿巧、以拙勝巧的曾國藩,強調「養氣功深」。所以看曾國藩的字有一種很踏實的感覺。他就是天天堅持練字,以拙為上。

曾國藩的書法

沒有那種張揚的天賦,卻總是那麼乾乾淨淨

客名君個人看書法是完全主觀和直覺化,且從不迷信所謂的名家。喜歡那種一看就很有生命感很有性格,但是又很穩、很有力量,哪怕是像公孫大娘舞劍的行草。好的書家也可以在自己獨特的結體和章法中表現出物理的穩態,很神奇,例如下面的花氣熏人帖,翕張開合,還有那個細細的一豎線,頗具運動感。

黃庭堅動人的一幅行草《花氣熏人帖》

他不喝酒,但靠心悟

因為個人水平有限,對風格綺麗或過於規範的書法反而看得少些,對今人的書法更是不會評判。個人認識的客家書法家,也不算多,客家人又普遍很低調,習字的人,往往自怡自樂。按自己喜歡的那種拙樸瀟洒風格,列出兩位客家朋友的書法,一位是大埔鄉賢蕭蔘祥先生,一位是梅縣鄉賢溫廣為先生。

大埔鄉賢蕭蔘祥作品

溫廣為《未了》(廣東梅州)

他的書法作品集叫」自鋤明月種梅花」

寫書法的人,一定不會差。願有閒情逸緻寫大字的客家人,越來越多。正如大埔東山翁蘸著梅溪水所寫的:書法養心神。

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