桑葉能通禪，菩提更知心

關於「木葉天目」很多人都是陌生的。

這是古吉州窯獨有的一項陶瓷燒造工藝，

國寶級藝術品。

//注釋：

木葉天目工藝將採摘下的樹葉用清水洗凈，不經任何處理，直接放入釉坯，便可開窯燒制，所謂是大道至簡的最佳詮釋。葉身在高溫下消失殆盡，在盞內只留下了葉的筋脈。

正是這種「大道至簡」的魅力，讓一個人所深深痴迷。

文 丘

堅持按照傳統工藝，

燒制吉州窯已有9個年頭。

古法柴燒，

泥與葉在火中涅槃，

最終形成

精緻的木葉天目盞。

「柏樹解說法，桑葉能同禪」

受禪茶文化影響，木葉天目盞一直是修禪茶人心中的聖物。

六祖慧能曾吟有：

菩提本無樹，明鏡亦非台。

本來無一物，何處惹塵埃

菩提葉是佛的信物，使用菩提葉燒制難度之大，是匠人文丘沒有料想到的。

5個月時間，走遍了6、7個省，十幾個地區，探尋了上百種的菩提葉。更麻煩的是為了保證葉片的新鮮度，採集完後一批後必須要趕回工作室燒制，如果葉片變質的話，所有的辛苦就全白費了。

「萬里挑一」

堆積如山的廢品就是其修行路上最好的見證。

*不燒窯，永遠都體會不到做一個匠人到底有多難。

不為了追求純黑而選擇化工調釉，只選取原礦和植物草木灰燼等天然原料，後期燒制的釉色變化，往往會給人呈現意外的驚喜。

【菩提葉木葉盞天目燒】

葉片靈動，葉脈清晰，葉形優美，古意新盞，再現古風。

「坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一菩提。」

佛祖是在菩提樹下修鍊成佛的。

他坐在菩提樹下，看著菩提樹葉周而復始的發芽與飄落，歷經寒暑，領悟著世界的變化輪迴，並把自己修鍊悟出的心得體會寫在菩提樹葉上，這就是最初的佛經。

後來人們就將菩提葉作為佛經的代稱（菩提經）。

承古創新，專註細節，在釉色和葉片上加以改良，

燒制米黃菩提葉天目斗笠盞，

更適用於現代人的飲茶習慣和審美情趣。

【冰藍木葉天目盞】

菩提葉，纖細優美，通體冰藍，實屬菩提葉上佳之作。

採摘古剎寺院的百年桑樹（126年樹齡），釉色烏黑，渾厚靜穆，細細脈絡，自然造化之美交融於一杯（輩）子中，一片樹葉自會勾起僧侶信徒對佛陀釋迦牟尼敬仰，心中生髮對佛的虔誠。

在古吉州窯的基礎上承古創新，專註細節，

在胎體和釉色上加以改良，

特推出獨特的玄黑釉色，冰藍木葉天目，

更適用於現代人的飲茶習慣和審美情趣。

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