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論《周易》與相對論和量子力學的關係

「河出圖、洛出書,聖人則之」。《周易》是由「河圖」、「洛書」演化而來,而「河圖」、「洛書」表述的是一般宇宙規則,所以《周易》表述的是一般宇宙規則。科學實踐證明,很多自然規律都能用數學算式表述,《周易》是一般宇宙規則,同樣可以用一組算式數列表述。

《周易》8卦、64卦,到底從哪裡來?

我們知道物體運動的距離和時間可以用數學算式表達。

如某人以5公里/小時的速度走了6小時,問其走了多遠?數學算式為:5×6=30(公里)。同樣道理21=2,22=4,23=8,這些算式又表達何意呢?本人認為其表述的是天體的時空狀態。即不僅表示天體運動的時間長短,還表示天體的空間存在狀態。

21表示地球自轉,21=2表示一天分白天、黑夜兩部分,即陰、陽兩部分,共24小時,也表示地球在宇宙空間存在的狀態。用爻象表示即「」陽爻、「」陰爻,「」陽爻、「」陰爻是時空符號,既表示時間,又表示空間。

22=4表示地球自轉的同時又繞月轉。兩個物體的運動是相對的,月繞地轉,地繞月轉,其結果都是四個時空爻象,這四象空間上表示月亮的望、朔、上弦、下弦,時間上每象表示7天。

23=8表示地球自轉,且繞月轉的同時,又帶月繞日轉。

即地球自轉,月繞地轉,地又繞日公轉。

23=8,8指八象即八卦。

八卦同樣是時空概念,時間上表述的是一年,空間上指地、月、日空間存在狀態,即太陽系、也稱小宇宙。

地球繞太陽公轉一周即一年,八卦每卦三爻,每爻既表示一節氣,共24節氣,又表示地球某節氣在太陽系空間存在位置。

目前,我們所知天體都是圓的,時空存在都在做圓周運動,即自轉、公轉,且有其衛星繞其公轉。

如天體A,時空有三種狀態,即爻象:A1、A2、A3;

如地球自轉21,月繞地轉(地繞月轉)22,地繞日轉(公轉)23。

我們知道23=8表八卦,即太陽系。作為一個天體,太陽系也有三種時空爻象,即(23)1、(23)2、(23)3,(23)1=8、(23)2=64、(23)3=512

從以上分析,我們可知(23)1=8,表太陽系自轉,即八卦,也就是地球周年在太陽系存在狀態。而(23)2表太陽系繞其衛星系轉,或稱太陽系衛星系繞其公轉卦象,這就是64卦的本質。而(23)3=512,則表太陽系公轉卦象,如果其公轉對象是銀河系,則(23)3表銀河系。

而銀河系作為一個天體,也有三種時空爻象,即[(23)3]1、[(23)3]2、[(23)3]3。

我們稱21、22、23為第一宇宙時空爻象;

(23)1、(23)2、(23)3為第二宇宙時空爻象;

[(23)3]1、[(23)3]2、[(23)3]3為第三宇宙時空爻象。

《周易》本質上是對天地自然宇宙的臨摹。

所以《周易》實質上是一組算式數列。21=2、22=4、23=8

(23)1=8、(23)2=64、

(23)3=512

[(23)3]1=512、 [(23)3]2=262144、

這一組數列就是一般宇宙規則。一百多年來,用相對論原理人類研究宇宙太空發明了火箭、飛船,用量子力學原理髮明了激光、量子計算機等。但一百多年來,人類無法把相對論和量子力學統一起來。

《周易》既然是一般宇宙規則,這裡我們就用《周易》把量子力學和相對論統一起來。首先我們說《周易》與相對論。第一《周易》與相對論研究的都是時空概念。

查字典「爻」表示交叉,重疊。我們一般思考問題,是單項思維,說空間,不表時間,或說時間不表空間。而《周易》中的「爻」表示的是時間和空間的交叉和重疊,即時空概念。

四維即八卦,xyz表示物體空間,而t表時間,相對論是時空概念,即時間、空間的交叉,重疊。牛頓力學第一宇宙速度指地球自轉即21

第二宇宙速度地月糾纏22

第三宇宙速度指太陽系23

第四宇宙速度指(23)2(銀河系第一運動速度,其衛星繞其轉)

第五宇宙速度指(23)3(銀河系第二運動速度,公轉速度)

第六宇宙速度指[(23)3]2

而目前人類認知到第六宇宙速度。

第二,《周易》和相對論在時間認知上相同,即時間隨天體運動的速度不同而變化。

依相對論我們可以稱太陽係為第一時空(21、22、23),其公轉速度為30km/s。

稱銀河係為第二時空((23)1、(23)2、(23)3),其公轉速度為250km/s。

稱河外星係為第三時空([(23)3]1、[(23)3]2、[(23)3]3),其公轉速度為600km/s。

第一時空23=8時間上表一年,每象以天為單位,每爻表15天。

第二時空(23)2=64,萬年曆由此而來,64含閏年閏月,實指第一時空60年。(23)3=512,實指第一時空500年,12為閏數。我中華幾千年說60年小一循環,500年一大循環,由此而來。在第二時空,每「爻」表時間為一年,每象以年為單位。在第三時空,每象以500年為單位。穿越時空,平行宇宙,似乎都在裡面。

我們老祖宗常說天上一天,地上一年,實際上是指第二時空每象,相當於第一時空的一年即23=384天(閏年數),時間隨天體的公轉,自轉的速度變化而變化。

其次我們說《周易》與量子力學

量子力學研究的是微觀世界,即光子、電子、原子、分子等等。量子再小也為物,量子比特是說量子隨時間的變化而變化,比特同樣是時空概念,量子力學中的「比特」概念,相當於《周易》中的「爻」象。我們知道「爻」有陽爻、「」陰爻「」,同樣量子比特有「1」、「0」兩態,「1」、「0」交叉,重疊為「11」、「00」「10」、「01」相當於八卦四象。

而我國潘建偉團隊,研究到量子比特數8即「111」「000」「011」「100」「101」「010」、「110」「001」相當於八卦、乾、坤、兌、艮、離、坎、巽、震。

美國南加州大學量子信息科技中心博士後王智慧對新化社記者說,大多數基礎量子計算研究的實驗室量子比特數為個數,而D波量子計算機的比特數目達到512,即第二時空(23)3=512。

某學者也說量子比特數為2的積數,但不是直積,實則量子力學是科學規律,則一定能用《周易》,即一般宇宙規則去解釋。即量子比特象數同樣是一組算式數列。

即21、22、23(原子態量子比特數)(23)1、(23)2、(23)3(分子態量子比特數)[(23)3]1、[(23)3]2、[(23)3]3(萬物總態量子比特數)

這就是量子的糾纏和疊加。

如果把量子看成地球,則宏觀宇宙的太陽系、銀河系和量子微觀世界的原子、分子相似,它們的糾纏疊加態,就是《周易》的一般宇宙規則的三組算式數列。微觀DNA64對鹼基等等許多都暗含在宇宙規則三組數列中。

波爾說的量子力學的互補原理,直觀就是周易的太極圖。

量子力學不好理解概念之一即量子疊加態,即「薛定諤的貓」,半死不活的貓,確實一般人不好接受,「貓」指的是量子,如果把微觀的量子看成宏觀宇宙的地球,我們就好理解了。其實地球永遠是半死不活的,即一半白天,一半夜晚,但你只要一睜眼,要麼是白天,要麼是夜晚(即要麼貓死,要麼貓活)。但你要狡辯,說處0°或180°經度,那你就處在半明半暗疊加態,即「薛定諤的貓」。

以上僅本人還不完善的觀點,希望起到拋磚引玉的作用。

(致謝:洛書河圖發源地之一洛陽市洛寧縣籍李江武(現任《河南科技報》記者)對本論文提供部分參考資料及建議)

作 者 簡 介:

尚兆天:1967年2月出生,男,漢族,河南省遂平縣人,長期從事河洛文化及周易八卦研究。2007年創辦遂平縣民全興主糧專業合作社並擔任理事長。

尚兆天紮根農耕,一邊勞動實踐,一邊研讀《周易》、八卦太極等圖書,對無字天書「河圖」、「洛書」、「太極圖」有獨到見解。2015年在《河南經濟報》(新聞周刊)發表論文《無字天書「河圖」「洛書」新解譯》一文,獲評「2015年度駐馬店市社會科學優秀成果(三等獎)」;2015年被評為「河南省服務三農科技優秀人物」。2016年農業部《農民專業合作社法》頒布十周年徵文活動,《路在腳下》一文獲二等獎。

中華文明起源「河洛文化」的傳說「洛書出處」石碑及洛陽市洛寧縣長水鄉洛河遺址組圖(李江武提供)。

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