兩晉寫經書法探析（七）

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敦煌經書寫卷，基本用筆抄寫，抄寫者都是一些被人僱傭的經生或一般民眾。他們常年抄寫，熟能生巧，久書成藝。為古代民間書法大成。書體行、草、隸、篆皆備，有的書寫嫻熟娟秀、溫文爾雅；有的書寫雄強勇猛、大刀闊斧；豐富多彩，自然質樸，機動靈活。

現藏美國普林斯頓大學藝術博物館的《太上玄元道德經》，為西晉武帝泰始六年的寫經。其布局行列整齊，書寫自然樸實。橫劃皆尖峰起筆，頓按收筆，平直無華。撇劃輕捷，捺劃頓挫，與楷隸的撇捺均有區別，可以認為是處於隸楷變形期的作品。其審美情趣、功力法度，都令人仰望讚歎。

當時的道教著名人物楊羲，既是道教典籍《上清經》早期的製作者，也是書法家，他所抄錄的《上清真經》為隸書版本。此外諸多書法名家也抄錄了不同的道家典籍，如王羲之書寫的《黃庭經》和《道德經》，至今仍為流傳。

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