中古時代的新寧縣原來是這樣的
夫夷侯國終其130餘年的歷程，侯國治所與今日我們宣稱的夫夷古城相去甚遠。根據考古挖掘發現，其時，侯國治所在今邵陽縣小溪鄉梅洲村，瀕臨夫夷水、赧水交匯處的雙江口，依山傍水，開闊平坦，資水呈三面環抱之勢，若一道天然的護城河，夫夷侯劉義及其子孫在此守候了一個多世紀。然歷經滄桑、朝代興替，侯城早廢，遺物難尋，但夫夷侯國轄地的主體當為今邵陽縣、新寧縣大部，應無大誤。所以，我們今日所稱之「夫夷侯國古城」，非彼之「夫夷侯國古城」也，把今之金石古城作夫夷侯國古城而推而廣之，實乃大誤耳！
西漢時夫夷侯國大致範圍及其治所/圖片來源：長湖墨語
夫夷封侯國之後，夫夷水沿岸的人口多了起來，炊煙裊裊多常見，男耕女織也怡然自得，收穫的糧食及漁獵成果更多，豬、雞等畜禽養殖得到了推廣，填飽肚子、維持生計基本不成問題。外來移民雖然日漸增多，而可供開墾的閑田閑土尚豐穰，土著、移民還能相安無事。但中央統治的觸角也延伸過來了，人們也成為了夫夷侯國的封戶，不管年景豐稔還是歉收，侯國的租稅是少不了了。但，大新寧繼續處於比較野蠻的半原始狀態中。Why？
西漢時漁耕種圖/圖片來源：網路
有史可證。《後漢書·列傳第三十一·第五倫》記載：「建武二十七年（公元51年），舉孝廉，補淮陽國醫工長，隨王之國。光武召見，甚異之。二十九年，從王朝京師，隨官屬得會見，帝問以政事，倫因此酬對政道，帝大悅。明日，復特召入，與語至夕。……倫出，有詔以為夫夷長。未到官，追拜會稽太守。」第五倫的「夫夷長」一職，其實就是夫夷侯國的國相，相當於縣一級的「令」、「長」等職，負責治理百姓、表彰善行，獎勵義舉、懲奸除惡、審理訴訟、平息盜賊、徵收賦稅等。按東漢官職，縣、侯國一級的轄區，擁有萬戶以上，才能設「令」這個職務，萬戶以下，不好意思，那就只能任「長」了，「令」可享俸祿千擔，「長」就只可享三百到四百擔了。可見，就算是到東漢「光武中興」時，以新寧、邵陽兩縣之廣袤，夫夷侯國所屬的封戶都未能過萬，第五倫也只能封個「夫夷長」！
有史可考的夫夷侯國唯一一位官員第五倫，但他並未赴夫夷就任/圖片來源：網路
當然，歷史的車輪滾滾，總是推動著時代向前發展。秦漢時特別是到了東漢，社會生產力有了巨大進步，人口繁衍非常迅速。西漢末，王莽篡漢，致中原大亂，狼煙遍地，田園荒廢，千里為墟，百姓無以為生，紛紛避走於洞庭、湘、資、沅、澧諸流域間，篳路藍縷，以啟荒無人煙之山林曠土也。於是，湖南人口在全國人口稍減的背景下反而激增。受此影響，偏居一隅的夫夷境內人口亦或有了一個比較明顯的增加。
新莽末期群雄割據形勢圖/圖片來源：維基百科
可舉一例為證。西漢時的人口，以漢平帝元始年間（公元元年前後）為盛，東漢時，以順帝永和年間（公元140年前後）為盛，可以這兩個時期作個比較：西漢時零陵郡有「戶二萬一千九十二，口十三萬九千三百七十八」，而到東漢時零陵郡則有「戶二十一萬二千二百八十四，口百萬一千五百七十八」，短短140年間，東漢時零陵郡的總戶數、總人口數就達到了西漢末年的近10倍，除去東漢零陵郡面積範圍增益而新增的戶數與人口數，這期間的人口數量增長也是極其可觀的。
東漢後中國人口遷移的大趨勢/圖片來源：網路
人口的急速增長，除了以提高生產力之途來增加糧食產量外，人們需要開墾更多的土地，來滿足生存的需要。夫夷侯國的冊封，意味著中央王朝統轄能力的增強，既帶來了開化、文明之風氣，又帶來了先進的生產力如鐵器等生產工具，當然，還有傳播文明、傳授先進生產力的人們，河流兩岸肥沃的沖積平原上的土地就成為人們惦念的上好肥肉。人口激增，勢必導致土地的大量開墾和對本屬於夷人土地的侵佔。於是乎，夷漢之間的衝突進一步加劇，漢人畢竟生產力先進，漢進夷退，夷人不斷退出平原，被迫向山地撤退。這也能說明，為何如今我國南方絕大多數少數民族主要分布在山區，特別是在南方，沒辦法，打不過人家嘛。退無可退、忍無可忍，只有奮起反抗了。《前漢書》中，未見有武陵、長沙諸蠻之志，而《後漢書》中，志其「寇亂」特盛，足見東漢時漢民之陡增，而夷漢衝突之頻繁且慘烈。
東漢農耕圖壁畫/圖片來源：網路
東漢末年，軍閥割據，戰亂不已，動蕩不堪。夫夷侯國或已在此飄搖亂世中名存實亡，而被地方割據勢力再次廢除，復置為夫夷縣，一仍舊治、舊屬。漢獻帝建安十三年（公元208年）赤壁之戰後，劉備與孫權分荊州，夫夷縣隨零陵郡歸屬蜀漢。建安二十四年（公元219年），東吳取得零陵郡的絕大部分，夫夷遂入於吳。吳後主孫皓寶鼎元年（公元266年），析長沙郡西南、零陵郡北部置昭陵郡，夫夷縣隸之，直至公元280年，晉武帝平定東吳，並於西晉。這一年，為避司馬昭之諱，昭陵郡改為邵陵郡，夫夷縣隸焉。東晉安帝元興元年（公元402年），夫夷縣改名為扶縣。南北朝時，梁中大通三年（公元531年）更名為扶陽縣，同時，將縣治由夫夷侯國故址遷於「（新寧）故城東南」，原侯國古城逐次湮沒，塵消於歷史長河中。從此，之後的「夫夷」只與新寧相關聯，新寧人把「夫夷」及與之有關的歷史、掌故攥在手中，歷千餘年而不往。陳文帝天嘉年間，又改為扶夷。隋滅陳後，廢邵陵郡，並扶夷入於邵陽縣，隸潭州、長沙郡。至此夫夷、扶夷退出歷史舞台，真正成為歷史文物，而不再成為歷史實體，讓我等後人只能從故紙堆里尋找它的零星蹤跡，而為數不多的史家著述、方誌纂錄，關於夫夷的影子始終如草蛇灰線一般若隱若現，總讓人不得要領，難以窺探到夫夷侯國、夫夷縣、扶縣、扶陽縣、扶夷縣的全貌。
三國兩晉南北朝時期的政權變遷，夫夷位於南朝，歷宋、齊、梁、陳，淹隱於隋唐/圖片來源：網路
無論歷史沿革如何變遷，夫夷這塊土地依然故我。隨著漢人的不斷遷入，夷人的生存空間持續壓縮。雖說中央王朝要用盡解數使蠻夷歸化，但是，夷人蠻族的抗拒意志強大無比，寧可退入深山老林，也不願屈從。但王朝更迭動蕩，戰爭頻仍，漢族政權亦無力繼續經營這偏處荒隅的夫夷之地，夷漢雜居的狀況持續維持著，有的夷人族群勢力還趁機發展壯大起來。受制於氣候、地形及勞動力，夫夷被開發的依然只是河流沿岸平原地帶，人口增長似乎也陷入了停滯，甚至還不斷減少，經濟發展水平隨人口數量的變化而上下波動，就算是東晉永嘉之亂、南北朝「五胡亂中華」、安史之亂、五代兩宋期間，幾次北方中原地區人口的大規模南遷、經濟重心的逐漸南移，都未曾改變過夫夷這塊土地的些許，荒野、荒蕪、荒涼，缺少幾分生氣，經濟社會發展未有明顯起色。當然，文明開化的歷程依然在繼續，亦難怪近世有學者將這一段時期評為「文化上一進步時期，生聚上一退步時期」。
永嘉之亂後北方人口南遷圖/圖片來源：網路
唐後期、五代期間北方人口南遷/圖片來源：吳松弟《中國移民史-隋唐五代時期》
靖康之亂後北方移民南遷的路線圖/圖片來源：網路
唯獨隋唐是個例外。《隋書》、《舊唐書》、《新唐書》中，幾乎失去了夫夷的蹤影。於南方蠻夷地區而言，而自東漢始，史載繁多的湖南「蠻亂」，隋唐時期的記載區區一二次而已，至唐末才又有群蠻肇起的記錄，爾後竟成熾烈之勢，歷五代十國、兩宋、元、明、清，不曾絕跡。難道是在隋唐盛世之時，湖南境內包括夫夷境內的苗蠻盡皆歸化為王民了？答案是否定的，夫夷境內的蠻族明顯被道德禮儀教化得還不夠。細細品味起來，其實隋唐盛世乃萬國來朝，氣勢恢宏，施政、軍事多外向，鮮有內向南部之蠻族也，維持了較長時期的和平年代。
唐天寶年間人口密度圖，可見當時夫夷仍是人煙稀少之地/圖片來源：網路
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