《無題》詩三十首

《無題》詩三十首

其一

漸杳韶光一夢涼，春風故跡已茫茫。寒窗總待尋梅日，老屋偏留落月霜。雨斷幽琴空念遠，蘭開古卷久余香。深宵不寐孤燈下，覓覓尋尋憶舊章。其二依稀昨夜到天涯，雲外茅庵是我家。忍看風凋青竹葉，愁聽雨打白梅花。蕭娘何詠離亭燕？潘鬢更傷散餘霞。忽又孤船臨柳渚，杜鵑聲里賦琵琶。

其三

吳娃恍惚泛星槎，彈罷箜篌化落花。

悵望雲遮數行雁，倦聽灘起幾聲蛙。

巾寒空煮秋宵酒，帔冷偏思春日茶。

一縷香風吹我醒，還驚山月墜枝椏。

其四

空茫曉夢總悠悠，月魄寒微似舊秋。

照眼青絲飄嶺外，斷腸紅淚滾坡頭。

湘靈瑟鼓晨風冷，弄玉簫吹暮雨愁。

最是羅衫香正軟，山霜忽降阻尋幽。

其五

獨立西風憶美人，何時桂魄可司春？

芬芳細語浮蘭氣，皎潔柔姿散月魂。

淚眼朦朧無汝拭，冰心璀璨有誰倫？

若能同賣當壚酒，樂做黃牛報女神。

其六

一夢悠悠到沈園，誰知盡夜淚潸然？

沉吟忽嘆胭脂井，微詠重悲錦瑟弦。

露白軒前花俱落，風清嶺外月空圓。

春殘最是悽惶日，杜宇聲聲過耳邊。

其七

春霞柔映碧蓮池，耳畔呢喃柏岸西。

皓齒含香輕蝶繞，明眸蘊靜暖風微。

情傷折栁唯雙淚，心碎聽琴只一時。

悵問蒼天天不語，尾生空嘆失靈犀。

其八

對月多吟長恨歌，斷腸聲里歲蹉跎。

蕭娘自是雲中鶴，栁子終為風裡柯。

雨夜花前悲冷酒，霜晨水畔泣殘荷。

迢迢心路哀孤旅，淚比江州司馬多。

其九

桃花紛謝又春殘，所慕佳人隔遠山。

夢撫青絲疼我愛，心憐紅淚倩誰傳？

思深更懂釵頭鳳，別久才知相見歡。

莫道嬋娟情最薄，晨昏哭詠葬花篇。

其十

誰解浮生總自嘲？孤燈一卷淚橫拋。

孟姜昔日貽彤管，蕭統而今嘆白茅。

巧笑聲遙心落雪，凝脂香冷夢吹簫。

自從靜女三秋別，最怕寒窗夜雨敲。

其十一

朦朧荒徑逐飛葩，哭到星垂也葬花。

紅豆難溫雲外帕，青娥易冷栁前紗。

才聞雨巷簫聲近，又見霜軒月色斜。

腸斷年年孤夢裡，枯枝總落兩三鴉。

其十二

歸燕啁啾繞暮梁，愁人梁下正彷徨。

窗前落霰將成雪，天上流雲已化霜。

風度寒門春更渺，花飛老巷夢偏長。

冰心也讓塵心誤，獨向遙空索寸光。

其十三

曉日初臨照海棠，浣紗人出過橋廊。

松風縷縷傳清韻，梨蕊枝枝放潔光。

素袂微飄三徑灼，藍巾柔漾一河香。

從茲塞上神馳處，應是蒼山水岸旁。

其十四

一從桂魄入柴門，每憶娉婷蓬篳芬。

我是寒蠶待桑柘，君為明月照乾坤。

身無子佩徒牽念，夢與同車空斷魂。

入骨相思偏記取，清風吹動白梅裙。

其十五

遠徑香雲浮小樓，縈思綠綺惹新愁。

霞消翠嶺千岩暗，月照白溝四野秋。

湘女若非迷晚路，蒹葭何至阻芳舟。

睢鳩臨水清幽韻，傳到陰山也淚流。

其十六

清秋鎮夜喚紅妝，忘卻心傾是楚狂。

風烈徒嗟霜退燕，雲深更喟鳳求凰。

鵝書幾卷孤燈冷，雁字一聲陋室涼。

臨水登山空念遠，柔情催老少年郎。

其十七

思君日日久徘徊，踱退庭花池畔苔。

陰雨頻催蝴蝶杳，陽光空照海棠開。

春深更望蒼山月，秋遠尤思翠柳台。

總是心憐蕙仙淚，一聲天問涕雙腮。

其十八

秋來漠上莽蒼蒼，底事沉迷芣苢章？

束素將彎邊月閉，瓠犀未啟塞風芳。

雲低夢冷昭明子，霜重情悲顧慧娘。

紅豆分明血凝就，一襟襤褸淚千行。

其十九

西風昨夜繞寒廬，共我同聲哭古書。

夢問諸家尤孔聖，心傾一女是虞姝。

誰言紫蟒輕千物？我道紅顏貴萬夫。

垓下悲歌感天下，恨予唯可慟當初。

其二十

碩人德貌自清芬，笑有東施誹謗君。

天賦鵷雛生美目，誰知腐鼠妒香魂？

高人自古神交少，俗輩從來鬼話新。

畢竟蛾眉多雅韻，一聲巧笑醉晴雲。

其二十一

酩酊將歸正月明，嬋娟皎皎照孤城。

輕依栁色疑雲鬢，仰望星光化淚睛。

何事街花偏裊裊？無端樹鳥也嚶嚶？

芳蹤一去無消息，怎奈清芬心底縈。

其二十二

雁字悠悠過北疆，啁啾偏惹我彷徨。

白雲繞嶺悲梁祝，紅雨隨風哭陸唐。

柳下忽思蝴蝶結，亭前更憶菊花囊。

春光依舊儂何處？獨聽嚶鳴淚滿裳。

其二十三

猶記當時秋水長，依依栁岸燕成雙。

綠雲垂蕊霞同醉，皓腕臨波日不光。

曾嘆青衣存舊淚，今期白屋放新棠。

寒門最重佳人意，不報瓊琚非董郎。

其二十四

曉望陰山翠涌霞，東君卻未到吾家。

軒前紅雨驚啼鳥，牆北青榆愕破瓜。

春燕尋常飛嶺外，秋波咫尺隔天涯。

誰知此日猶追憶，暮雪瀟瀟一徑斜。

其二十五

悵對雙鶯穿栁絲，春來獨我欲何之？

思悲花蝶悠悠遠，夢斷河風軟軟吹。

玉筍空香山北樹，綠雲徒醉水東堤。

誰能借我雄飛翼？長恨清輝隔翠微。

其二十六

邊城穀雨卻風高，底事神馳過斷橋？

牆外空林落紅雨，庭前冷淚濕青袍。

才傷桃謝已凄楚，復嘆梨開更寂寥。

似海春愁同杜宇，觀天不遠念君遙。

其二十七

如夢當初不可追，春心一夜化為灰。

常悲獨嘆群芳謝，最怕相逢雙蝶飛。

昨掬清波思美目，今囊紅雨憶香衣。

縱教地老情難改，佇立風中憶舊時。

其二十八

每望銀河我淚流，今逢蘭夕喜兼愁。

雲邊欣有鵲橋會，塞上悲無燕子樓。

兩鬢天天增發雪，孤燈夜夜嘆睢鳩。

相思早已無腸斷，紅豆深埋心裡頭。

其二十九

青鳥無聲入夢飛，繽紛花雨亂斜暉。

婀娜清影含香去，寂寞痴心帶冷歸。

秋月年年寒草舍，春風歲歲遠柴扉。

塵間可有綢繆境? 壓嶺長雲自北垂。

其三十

舊曆翻來已泛黃，如煙往事總蒼涼。

霞因梅冷常飛血，云為梨寒忽瀉霜。

黛蹙風微蝴蝶遠，波橫雨細菊花香。

春臨塞上何堪憶？一曲鶯歌猶繞樑。

閱讀與欣賞

入骨相思偏記取 清風吹動白梅裙

——康丕耀《無題》詩賞析

作者：郭 穎

詩，在時下似乎是一個文學的異數。好像一個獨行者，「花自飄零水自流。」固然我們還有不少人在寫詩，然而一個不爭的事實是，詩人和詩作在當前的文化氛圍中顯得勢單力薄，多不為現代讀者所青睞。究其原因，是因為沒有像樣的詩作，沒有閑暇和心氣培養出足夠的讀者群，而這恰是一個文學品種存在的基礎。並不奇怪，如今文化多元，俗從的流行，粗陋的暢行，浮躁而功利的文化現實。自然，對於這個精英品質的文學門類，對於依憑主觀情感表達的詩來說，這種狀況不能不是一種錯位和怠慢。當然，我們可以從時代的閱讀趨向不滿意於這種現狀，可以從沒有金玉之聲來要求作者們更上一層樓，可以從中國本來是詩的國度來反觀對於詩的現狀所不應有的缺失。但這又有多大的作用呢，這經年累月形成的狀況何以能改觀？我以為，惟一的是寄希望於詩的本身。對於那些詩的執著者，那些對詩還葆有敬意和尊重的行動者，那些純粹的詩人們，應當給以極大的尊重。

當康丕耀早期所作五十餘首《無題》詩精選三十首在武陵桃花美篇平台發表後，一時贊聲鵲起，好評如潮。我也是在這樣的心態下讀完的，一面有憂慮，也一面是感動。在這個詩詞不景氣的時下，有人對詩還有如此的堅執，如此的不離不棄。我不得不說，這是一位詩的堅守者，一個詩心如火的詩人激情燃燒後的迸發。這組《無題》詩大約寫於上世紀八三年至九二年期間。可以說，他對詩的創作，諸如詩、詞、曲、賦都曾嘗試過，譬如賦文也多有出彩。而他最早恰是以詩詞創作進人們的視野的。一個堅持數十年的執著寫詩者，筆耕不輟，從不間斷寫詩，這表明了一個詩人的態度。詩詞不應當是一種職業，更多是一種愛好，才會有真性情和真情懷，對於詩，除此以外，我以為還要有一顆純真至美的童心。丕耀做到了，使我們在紛繁亂象的詩詞天地中，見識到一個情懷純真、有真性情的詩人。

陸崑曾說「言之所及在古，心之所傷在今，故曰『今古無端』」。頗能道出丕耀這三十首《無題》詩的藝術構思與特點。詩的題旨可以廣泛，但是詩人要有自己的審美追求和情感趨向。諦視和袒露自己內心世界的隱秘角落，發掘人生旅途中的痛苦和彷徨、尋覓和求索、掙扎和追求。這三十首頗具溫（庭筠）、晏（殊）之魂，不失柳（永）、秦（觀）之風的婉約詩，更與李商隱的《無題》詩如出一轍、殊途同歸。它無保留地揭示出詩人在人生歷程中曾有過的彷徨和困惑，在生活道路上蘊藏著無數「心靈的疤痕」。它雖為三十年前的舊作，但立意深遠，起點高峻。無論是寫綺艷深狹的相思戀情、傷春悲秋，抑或寄寓香草美人、幽蘭白梅，均繼承和發揚了婉約詩的特點，用含蓄蘊藉、婉轉纏綿、情韻兼勝的手法，曲折地表達了深細婉轉的複雜情緒。有人說「丕耀的《無題》詩與李義山的《無題》詩亦可媲美、比肩，堪有一比」；有人直言，若將這組《無題》詩混雜於《紅樓夢》詩詞之中去評品，難免會讓人莫辨古今，難分伯仲。

在中國古典詩詞中，「悲秋」歷來是一個傳統主題，所謂「悲憤出詩人」。詩人借秋葉之落、秋之蕭瑟隱喻人生之秋，不少詩作都浸透著一種蒼涼之感或失意之惑。丕耀初入詩門，便不合群俗，自成一格，「高人自古神交少，俗輩從來鬼話新」（《無題》之二十）。仕途的蹬蹭，家境的貧困，命運的乖蹇，愛情的憧憬。此刻，凄美、凄婉、凄切、凄涼、凄苦的寂寞與惆悵之感，一齊奔涌到丕耀的心底。這是最孤獨的心路歷程，在渺無希翼的歲月里，塵世俗間向這個跋涉者展示出廣袤的荒涼。「悵望雲遮數行雁，倦聽灘起幾聲蛙」（《無題》之三）。「露白軒前花俱落，風清嶺外月空圓」（《無題》之六）。「思深更懂釵頭鳳，別久才知相見歡」（《無題》之九）。「誰解浮生總自嘲，孤燈一卷淚橫拋」（《無題》之十）。「腸斷年年孤夢裡，枯枝總落兩三鴉」（《無題》之十一）。「歸雁啁啾繞暮梁，愁人梁下正彷徨」（《無題》之十二）。「臨水登山空念遠，柔情催老少年郎」（《無題》之十六）。「常悲獨嘆群芳謝，最怕相逢雙蝶飛」（《無題》之二十七）。「塵間可有綢繆境？壓嶺長雲自北垂」（《無題》之二十九）。丕耀用真誠和執著，縫合了所有碎片，點燃愛的最初夢想。我們看到，在《無題》里，「雁」、「蛙」、「鴉」、「蝶」等諸多物象不是空洞的、飄渺的，而是有所意喻，有所寄託，在現實的「意象」中尋求「詩意」的繾綣，在有限的時空里拓展出精神和理想的無限放達。

托物言志，這是中國古典詩詞的傳統，自《詩經》 以來，歷代詩人一直發揚著這個傳統，此中的「香草」、「美人」均有所託附焉；唐詩、宋詞中的大家，更是以物言志的詠物詩為其強項。而丕耀對女性有一種天性使然的尊重，甚至達到一種神話的況味，這讓人或多或少地想起「為千紅一哭，與萬艷同悲」的肯為女子立傳的曹雪芹。寒夜孤影，短檠長卷，也曾有過愛的追求與迷茫，也曾有過斷腸流淚的相思。此刻，墜入刻骨銘心單戀之苦的詩人常常孤守寂寞，輾轉反側，難以成寐，「這次第，怎一個『愁』字了得？」李商隱「為芳草以怨王孫，借美人以喻君子」，丕耀為詠蘭、借憐梅，塑造出一個聖潔無瑕、清麗婉約的美人形象，聯繫自己的身世之感和個人的際遇之惑，用生命苦苦地求索、追尋，渴望與理想中的「有美一人，清揚婉兮」相遇而不得，其後是遙遙無期的苦思、等待、失望，追念、惋惜、痛切，還有落拓不遇的無盡感傷。於是，驚世駭俗的《無題》詩問世了。詩中，「蒹葭」、「睢鳩」、「瓠犀」、「綢繆」、「碩人」均典出《詩經》，還有諸如「巧笑」、「杜宇」、「綠綺」、「鵷雛」、「子佩」等典故多達五十餘處。他在前人創作的熏陶和啟發下，有所繼承和借鑒。但是，他並沒有簡單地模仿前人，而是以很高的創造性，向前跨進了一大步，用典靈活工巧，凝練警策，把原來比較樸素的表現手段運用得更曲折，生動，用以反映更為豐富、深刻的思想感情，實際上已經脫去舊的形跡成為新的創作了。「寒窗總待尋梅日，老屋偏留落月霜。雨斷幽琴空念遠，蘭開古卷久余香」（《無題》之一）。「忍看風凋青竹葉，愁聽雨打白梅花」（《無題》之二）。「巾寒空煮秋宵酒，帔冷偏思春日茶」（《無題》之三）。「芬芳細語浮蘭氣，皎潔柔姿散月魂」（《無題》之五）。「巧笑聲遙心落雪，凝脂香冷夢吹簫」（《無題》之十）。「素袂微飄三徑灼，藍巾柔漾一河香」（《無題》之十三）。「入骨相思偏記取，清風吹動白梅裙」（《無題》之十四）。「芳蹤一去無消息，怎奈清芬心底縈」（《無題》之二十一）。「柳下忽思蝴蝶結，亭前更憶菊花囊」（《無題》之二十二）。「昨掬清波思美目，今囊紅雨憶香衣」（《無題》之二十七）。「相思早已無腸斷，紅豆深埋心裡頭」（《無題》之二十八）。那浸泡過蘭梅的淚水，不知承載過多少哀愁、多少期翼？多少歲月從歷史的縫隙中輕輕流過，模糊了多少明月和相思。那生命的本色、那斑斕的夢想，也曾臨花消瘦，依水憔悴，而這消瘦不知何年終結，這憔悴不知何年停歇。靈魂何時皈依，心靈何日寧靜。那幽蘭、白梅背後的苦戀，也有若女兒般的清淚、熱淚、血淚藏掖於胸腔，積澱於肺腑，卻不知何時拋灑，拋灑在哪裡。枕邊？夢裡？幽幽夜空？冥冥宇宙？凝望夜色里闌珊的倩影，而她似乎依舊臨江遠眺，依舊秋聲憔悴，宛若一株白色的寒梅，正映著紛飛大雪孤傲地綻放在懸崖上，寂寞地飄散著彌香的花瓣。這畫面不由讓人眼前又閃現出另一幅造像：陸遊頭戴斗笠、身披長衫、手執竹杖，臉頰消瘦清矍，在刺骨寒風中「踏雪尋梅」。那清高孤苦、傲然於冰雪之中形象，恰好暗合了丕耀的心性與襟懷。

丕耀出身於平民家庭，門第寒微。貧困的家庭境況，仕途的不得志，養成他孤僻清傲的內向性格，耽幽愛奇，淡於榮利。在家父私塾般的教誨、熏陶、濡染下，自幼酷愛吟詩，常常為構思佳句妙聯而忘乎所以。「雖行坐寢食，苦吟不輟」，更詡「語不驚人死不休」，常以納蘭性德「我是人間惆悵客」自比。故有憂傷詩人、愁苦詩人、純情詩人之譽。為了更藝術地也更深刻地表現自己豐富複雜的心靈世界，詩人繼承並發展了婉約詩、無題詩的比興寄託、深微隱曲的藝術傳統，採用擬人、擬物、隱喻、借代、象徵以至賦比興等手法，把讀者帶入一個虛實相生的令人深思的藝術境界，給讀者提供一個廣闊馳騁的空間。在《無題》詩中，「淚」、「恨」、「愁」、「悲」這樣的字眼隨處可見。「照眼青絲飄嶺外，斷腸紅淚滾坡頭」（《無題》之四）。「情傷折柳惟雙淚，心碎聽琴只一時」（《無題》之七）。「迢迢心路哀孤旅，淚比江州司馬多」（《無題》之八）。「總是心憐蕙仙淚，一聲天問涕雙腮」（《無題》之十七）。「紅豆分明血凝就，一襟襤褸淚千行」（《無題》之十八）。「垓下悲歌感天下，恨予惟可慟當初」（《無題》之十九）。「春光依舊儂何處，獨聽嚶鳴淚滿裳」（《無題》之二十二）。「思悲花蝶悠悠遠，夢斷河風軟軟吹」（《無題》之二十五）。「似海春愁同杜宇，觀天不遠念君遙」（《無題》之二十六）。「雲邊欣有鵲橋會，塞上悲無燕子樓」（《無題》之二十八）。每當夜幕四合，萬籟寂靜，丕耀懷著憧憬，書寫失望後的苦悶、傷感和悲憤，悵惘、寥寂和落寞，「別有一番滋味在心頭」。可他未曾想到，三十年前的詩句，似乎讖語一般卜筮著他無法逃脫的未來。可以預言，心靈深處這一隅隱秘會隨著時空綿延珍藏到生命的盡頭，並隨著這組《無題》詩而流芳永世。

葉燮在《原詩》中指出：「詩之基，其人之襟懷是也，然後能載其性情、智慧、聰明，才辯以出，隨遇發生，隨生即盛。」在當下，文學創作特別是詩，人文精神或多或少的缺失和淡化，過於主觀雜亂的思想和情緒的試驗，急躁和暴戾的人文習性，造成了文學對現實的疏離，也多為人所詬病。其中詩的亂象，當屬如此。品讀丕耀《無題》詩卻可以感受到詩人愛心的蕩漾，靈台的柔弱，情感的深沉。彷彿又一次觸摸到難以言喻的神秘和蒼涼，那是一種無以言說，無法衡量，至為純粹、無比神聖的愛。也許詩人選擇的這些具象的抒情意想，也在其他一些詩詞中出現。但是，他把美的語言、美的形象、美的意境、美的音律等多種藝術方法綜合運用，並和諧地統一起來，創作出這樣化事為情、融情於景，委婉清新，感情真摯的絕妙好詩，儼然遠遠超過了具體物事的本身意義。

丁酉年初夏於亦東籬燈下

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