齊宣王宮中享樂，孟子說流連荒亡

戰國時期齊國國君，齊宣王田辟疆，一段時間在名為「雪宮」的齊國離宮裡享樂。

一天，孟子去雪宮進見齊宣王，當時在雪宮居住遊玩的齊宣王心情不錯，便問孟子說：「先生來得正好，寡人在雪宮中這段時間很快樂，忽然想到賢人也有這種在華麗的宮室中，居住遊玩的感到快樂吧？」

（配圖來源網路）

於是孟子答道：「不止賢人有，任何人都有。而且要是這種快樂人們得不到，他們就會對本國國君不滿。

雖然不能得到這種快樂，就埋怨本國國君並不對；但是國君作為人民的依靠，做不到與民同樂也是不對的呀！

拿人民的快樂當做自己快樂的國君，人民也會拿國君的快樂當做自己的快樂。也同樣是這個道理，拿人民的憂愁當做自己憂愁的國君，人民也會拿國君的憂愁當做自己的憂愁。

（配圖來源網路）

能以天下人樂為己樂，能以天下人憂為己憂，這樣的賢明君主天下無不歸服。

「春秋時期齊國國君，齊景公問晏子說：『我想經山到海，沿岸朝南而行，一直到琅邪。古時賢主聖王的巡遊，怎麼做我才能與之相比呢？』

（配圖來源網路）

「晏子讚許一番後，回答道：『這個問題大王問的很好！天子視察諸侯國叫巡守，就是巡視諸侯國所守的土地。

諸侯去朝見天子叫述職，就是向天子彙報工作。都是和工作有關係的。天子春天視察耕種情況，對需要缺糧者周濟；天子秋天視察莊稼收穫情況，對收成不好者補助。

夏代諺語說：「我王不出遊，我怎得休息？我王不出巡，我怎得賞賜？帝王春秋出巡，足為諸侯法度。」

可如今就是另一番模樣了，出遊的國君興師動眾，索取糧食，勞民傷財。饑民得不到糧食，勞人得不到休息。人民怨聲載道，變得不再遵守法紀了。這種以百姓受苦，吃喝無度，奢侈浪費為代價的出遊，是違背天意的。

這可真是，流連荒亡，諸侯都為此憂慮。什麼叫流連荒亡呢？玩樂從上游到下游，卻忘返為流；玩樂從下游到上游，卻忘返為連；狩獵無度為荒；嗜酒如命為亡。古時賢主聖王，流連享樂與荒亡行為都沒有。所以說怎麼選擇都憑大王您決定了。』

（配圖來源網路）

「聽了晏子的話齊景公很高興，事先在都城做了充足的準備，而後在郊外駐紮，又開倉濟貧。

齊景公還召集樂官說：『要創作一些樂曲，主題就是君臣同樂！』

其中的歌詞說：『畜君有什麼過失呢？』『畜君』，就是匡正君主之失的意思。」

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！