「鸚鵡告事」真相：辦案官員設圈套讓嫌犯招供

（過堂）

鸚鵡會說人話，算不上是什麼新聞。到寵物市場走一遭，那裡會說話的鸚鵡多得很，不僅會說「你好」、「拜拜」之類的日常用語，有的還能背誦唐詩，十分惹人喜愛。不過，鸚鵡雖能學說人話，但終究只是模仿，並不能理解人話的意思，所以人們才會發明「鸚鵡學舌」這個成語。

然而，古籍中卻記載了不少鸚鵡善解人意的故事。《開元天寶遺事》系五代後周文人王仁裕所撰，記載的大都是唐玄宗開元、天寶年間的宮廷軼事。書中有一個「鸚鵡告事」的故事，便非常離奇。

長安城裡有位富豪叫楊崇義，其美貌的妻子劉氏與鄰居李某私通，欲謀殺親夫。一日，楊崇義酒醉，被淫婦姦夫殺死，拋屍於枯井。此事無人知道，只有堂前架上的一隻鸚鵡目睹了全過程。劉氏殺夫後，派家中僕人四處尋找，並報官稱丈夫久出未歸，恐怕被別人謀害。官府立案後立即展開調查，連家中僕人都列入了嫌疑對象，被拷問的達到一百多人，始終未能破案。後來官府再派人到楊崇義家中勘查，架上的鸚鵡，忽然喊冤。辦案官員於是把鸚鵡取下來，問它為何喊冤。鸚鵡說：「殺害家主的，是劉氏和李某。」辦案官員馬上拘捕了劉氏和李某。經過審訊，二人乖乖地招供了謀殺經過。官府將此案上奏朝廷，唐玄宗聽了也非常驚訝，於是封這隻鸚鵡為「綠衣使者」，交給後宮餵養。「綠衣使者」的典故就出自這裡。不過，現在通常稱郵遞員為「綠衣使者」，同典故似乎沒有什麼關聯。

這個故事的真實性應該比較高，因為當時的宰相張說還為此寫了一篇《綠衣使者傳》。如果這個案子是子虛烏有憑空捏造出來的，日理萬機的張宰相不太可能有這份閑心親自為一隻鸚鵡作傳。正是由於這事真實而又離奇，才引起了張宰相的濃厚興趣。

既然故事是真實的，那這隻神奇的鸚鵡也就值得研究一番了。事實上，古人對這個問題已有過一些研究，他們得出的結論是這隻鸚鵡「通人性」。但這種說法顯然缺乏科學依據。本著務實求真的研究態度，我們應當毫不猶豫地排除這一可能。要解開鸚鵡喊冤之謎，看來得從破案過程中去尋找答案。

重溫一遍破案情節，發現有一點非常值得注意，那就是辦案官員再次來到楊家中勘查時，鸚鵡忽然喊冤。想想看，既然是再次勘查，說明辦案官員此前至少來過一次，甚至可能來過多次。為什麼之前鸚鵡不喊冤，偏要等到「再次勘查」時才喊冤呢？這就表明，一定有人在「再次勘查」前訓練過這隻鸚鵡，教會了它喊冤！鸚鵡學話的速度很快，有時只需教它一兩遍就能學會。

那麼，究竟是誰教會鸚鵡喊冤的呢？劉氏與鄰居李某私通，肯定不是一兩天的事情。既然時日已久，必定會留下蛛絲螞跡。也許楊崇義至死都未能覺察，但家中的僕人和周邊的鄰居未必毫不知情。辦案官員「再次勘查」之前，已經拷問了一百多人，其中包括楊家的僕人，難道沒有從審訊中獲得一些有價值的線索？千萬不要小看唐朝官員的辦案能力，他們的腦瓜子絕對不會比我們笨。辦案官員前往楊家「再次勘查」，極有可能已將劉氏列為重大嫌疑對象，只是還沒有掌握確鑿證據。而鸚鵡喊冤，則完全有可能是辦案官員設計的一個圈套。這個圈套的流程是，辦案官員事先暗中派人（也許就是安排楊家的僕人）教會鸚鵡喊冤；然後上門「再次勘查」；聽見鸚鵡喊冤後，立即逮捕劉氏和李某；劉氏和李某被鸚鵡喊冤所蒙蔽，以為案情敗露，只好從事招供。

這樣推測應當是非常合理的，但有人仍然會問，既然「鸚鵡告事」不過是破案所採用的一個計謀，為什麼唐玄宗還封那隻鸚鵡為「綠衣使者」，宰相張說還專門為鸚鵡作傳？其實，這是由於辦案官員刻意隱瞞了破案所用的計謀。因為設圈套讓嫌犯招供的做法，畢竟屬於「陰謀詭計」，有違「正大光明」的理念，不值得炫耀。當人為的那一部分被悄悄抹去之後，一個關於鸚鵡的傳奇也就隨之誕生了。可笑的是連唐玄宗和張宰相這兩位聰明絕頂的大人物都給忽悠了。（文/謝志東）

（鸚鵡）

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