【毛毛學堂】從「八面出鋒」理解米芾
《來戲帖》
自米芾提出「八面出鋒」以來，對此理解爭論頗多，可謂仁者見仁，智者見智。對於古賢書論，容易產生歧義之處可以進行深層次探討，如「善書者不擇筆」，「筆軟則奇怪生焉」等，我現就「八面出鋒」談一家之言。
關於「八面出鋒」，首先有兩層含義要明確，一是「八面」作何解，二是「出鋒」的正確含義。前些時日，筆者與一位朋友探討書法時談到這一點，他對「八面出鋒」理解是創作上以方筆為主，如《始平公造像記》那樣，實質上將「出鋒」之鋒理解為「鋒芒畢露」，並不正確。「八面」按照筆者理解，「八」應該是虛詞，並非實指，正如文言文中「三、九」字眼，實際上是指有多種變化；「出鋒」指充分發揮毛筆鋒穎性能。筆鋒即毛筆構成中的動物毛部分，歷代多有不同，宋筆較短，米芾充分發揮宋筆特點，最終形成「八面出鋒」功效，眾人只有一筆，老米獨有四面。
「八面出鋒」主要指筆法。筆法是書法的精髓，是書法技法中最根本的基本功。清周星蓮《臨池管見》中說：「書法在用筆，用筆貴用鋒。」用筆主要就是用鋒，亦稱使鋒、運鋒和行鋒，是書寫點畫時筆鋒起止行走規律，有自身特定要求，主要靠執筆和運腕來實施。任何點畫書寫，離不開起筆、行筆與收筆三個環節，但不能簡單的一落一行一停了事。在筆法和結字兩者之間，相對而言，米芾更注重筆法，但這並不說明米芾不重視結字，米芾處理結字欹側取勢，在一千多年前就已具備了很強的「前衛意識」，打破平正之姿。但米芾筆法更令人稱道，甚至到了賣弄技巧的程度。米芾批評「歐柳為惡札之祖」，由此偏激言辭可知，唐楷以結構取勝，首重法度，像後世奉若神明的歐陽洵《結字三十六法》等，皆與米芾立足點相左，因而遭到了米芾激烈的批評。米芾對顏柳歐的強烈批判意識表明書法從法向意轉變，但對他的某些話必須辨證地理解。
《致伯修老兄尺牘》
我認為，可從運筆角度、速度、對比度和力度四個方面來理解「八面出鋒」。角度指毛筆與紙面接觸構成角度。速度根據線條的直曲、方圓、強弱、生澀和乾濕等變化來分析。米芾自稱「刷字」，用筆迅疾勁健，盡興盡勢，追求韻味、氣魄和力量，最主要是追求自然。他的書法作品，大至詩帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓、奇縱變幻和雄健清新的特點以及快刀利劍的氣勢，將其為人性情與創作時的一瞬間感受發揮無遺。對比度指長短畫比較，字形寬窄、交錯重綴和分離緊合比較。米芾作品中，在很多粗重字形中一般都有幾個較細筆畫的字，顯得很跳，王鐸同樣保留了這一方法。力度主要是指輕重、出鉤、粗細等，米芾不同於一般人處在於橫畫尤其是起筆很粗，豎畫反而細，出鉤重，為人詬病。米芾強調「八面出鋒」，注重中鋒、側鋒和露鋒等多種變化，不拘一格，表現了動態的美感。周星蓮《臨池管見》云：「能將此筆正用、側用、順用、逆用、重用、輕用、虛用、實用，擒得定，縱得出，遒得緊，拓得開，渾身都是解數，全仗筆尖毫末鋒芒指使，乃為合拍。」 米芾是書史中罕見的將筆鋒運用發揮到極點的人物。
米芾所謂「八面出鋒」第一層含義是對中鋒運用辨證的，更深意義上的理解。從歷代留傳下來的大量墨跡來看，幾乎沒有哪一筆點畫不是露鋒起筆的。書法在很大程度上卻強調藏鋒、中鋒。「藏」即藏頭，因筆著紙，令筆心常在點畫中行，不論筆鋒左行、右行、轉彎和變向都使筆鋒保持在筆畫中軸線，但這句話並無把點畫起筆寫成圓頭圓腦之意，也不是要筆桿在行筆時永遠垂直於紙面，而要根據筆畫不同走向，有一定角度的傾斜。因為要保持中鋒行筆，不可能只有一個鋒面。「八面出鋒」就是要根據不同筆畫的不同走向，使用不同的鋒面，關鍵就是每一次轉換都要把筆鋒調整到沒有任何方向，才能使筆鋒始終保持中鋒行筆。以寫橫折為例，筆向右行，鋒卻朝左。寫豎畫時，筆向下行，按中鋒要求來說，鋒必須完全朝上，需要在橫豎交接轉折點調換。在寫橫畫的過程中調鋒，筆鋒送足，再輕提使筆鋒挺直，在紙平面上沒有任何方向，然後再下按寫豎畫。在筆畫轉換方向時，通過對筆鋒快速、短促、有力的提按轉向調鋒動作，使點畫轉折處既有骨力而又氣脈通暢。
「八面出鋒」的第二層含義是中鋒運用結合多種鋒法，米芾書作中有很多他人不常用的用鋒法，或者是更高明、更巧妙的運用，如逆鋒、側鋒、駐鋒和拖鋒等。一般說來，使用逆鋒通常有兩種，一是實逆，二是虛逆。實逆是指筆鋒輕輕人紙，向點畫的反方向運行極短的一段，然後再調鋒運筆；虛逆就是筆鋒在空中作逆鋒動作，筆鋒在逆的過程中並不著紙，即空中取逆勢。米芾在很多時候運用虛逆的方法，實質上吸收了褚遂良凌空起筆方法，將很多動作留在空中，米芾法書很少牽絲連接。很多人認為側鋒不可取，是病筆，但側鋒運用得法，所寫點畫可以跌宕多姿，富有變化，從而使字形妍美生動，米芾書跡很大程度上得益於這一點。駐鋒是運筆中的一瞬間稍停而待動的短暫性用筆動作，米芾鉤撇畫書寫中常出現。拖鋒即筆管可以任意向不同的方向傾斜，具體來講，即輕提用鋒，把筆逐漸提起以離開紙面，切忌飄浮無力，一掠滑過，應將力量貫注於毫端至筆畫末端，實際上，這些動作都是在一瞬間完成的。主要是為了增加字的風流程度，表現美感，米芾常用於最後一筆不藏鋒的主筆畫，以增加氣勢空間。
《適意帖》又稱《玉格帖》
除此而外，米芾還善於鋪毫和把握書寫速度與線質關係。鋪毫的目的是為了萬毫齊力，使點畫骨肉相稱，提按頓挫，不至於裹束僵弱，不僅僅用筆尖描畫。否則，寫出來的字就會幹枯無血肉，骨氣蕩然無存。善用鋒者力求筆鋒著紙的每一根毫芒都能起到作用。一般說來，行筆慢的好處是點畫凝重渾厚，缺點是容易痴迷遲鈍；行筆快能使點畫明利爽健，但易帶來輕薄浮滑的弊病。歐陽詢《傳授訣》中說：「凡書字最不可忙，忙則失勢，次不可緩，緩則骨痴。」因此，單方面地強調「遲」或「速」都是有失偏頗的，應該根據自己的熟練程度，將二者結合。他所處時代使用的是竹紙，適合於快速書寫，筆畫不變形，不像生宣一樣難以控制。劉熙載《書概》所云：「行筆不論遲速，期於備法，善書者雖速而法備，不善書者雖遲而法遺。」米芾書法一方面行筆忒快，另一方面，線條也非常紮實。
在米芾的具體創作中，有許多主張作其宣言，如對筆畫回峰「如蒸餅」的嘲諷，認為刻意做作，反失自然，書法是發自心底的情感墨戲，貴在自然，在尚意書風潮流下，猶為注重這一點，米芾有「老厭奴書不玩鵝」的心態。老米書跡多是半寸見方小字，像《蜀素帖》和《苕溪詩選》以及一些手札等，即使宋筆鋒穎很短，也可以得心應手。但米芾的大字名篇如《多景樓詩》、《虹縣詩選》和《研山銘》等，較之小字作品更加率意，筆法運用達到爐火純青、登峰造極的地步，常見「折釵股」、「屋漏痕」筆法，可見米芾作書功力極深，可以從任何一個方向調整筆鋒，擒縱自如，收放無常，正如他自言的「無垂無縮，無往不收」。米芾所提倡「八面出鋒」，實質上是功力水到渠成的最終結果，遍臨百家，「至老既成，不知以何為祖」。以米芾的資質和高超技藝，所站的高度來講這番話，理解起來應該設身處地，如果生搬硬套、斷章取義，勢必捨本逐末、緣木求魚。
米芾，北宋書法四大家之一，若論體勢駿邁，則當屬北宋造詣最高的書法家。米芾書法，穩不俗、險不怪、老不枯、潤不肥。他即要求在變化中達到統一，又把裹與藏、肥與瘦、疏與密、簡與繁等對立因素融合起來。章法上，重視整體氣韻，兼顧細節的完美，成竹在胸，書寫過程中隨遇而變，獨出機巧。
而如此妙境，則在米芾手札中體現的淋漓盡致。
《臨沂使君帖》縱31.4厘米，橫25.1厘米
釋文：芾頓首。戎帖一、薛帖五上納，陰鬱，為況 如何？芾頓首。 臨沂使君麾下。
《伯允帖》縱27.8厘米，橫39.8厘米
釋文：十一月廿五日。芾頓首啟。辱教。天下第一者。恐失了眼目。但怵以相知。難卻爾。區區思仰不盡言。同官行。奉數字。草草。芾頓首。伯充台坐。
《清和帖》縱28.3厘米,橫38.5厘米
釋文：芾啟。久違傾仰， 夏序清和， 起居何如？衰年趨 召，不得久留，伏惟 珍愛。米一斛，將微 意，輕鮮悚仄。餘惟 加愛、加愛。芾頓首。竇先生侍右。
《彥和帖》縱30.1厘米，橫42.6厘米
釋文：芾頓首啟。經宿。尊候沖勝。山試納文府。且看芭山。暫給一視其背。即定交也。少頃。勿復言。芾頓首。彥和國士。本欲來日送。月明。遂今夕送耳。
《逃暑帖》縱30.9厘米,橫40.6厘米
釋文：芾頓首再啟。芾逃暑 山，幸茲安適。人生幻法,中 為虐而熱而惱。諺以貴 所同者熱耳。訝摯在清之中，南山之陰。經暑衾 一熱惱中而獲逃，此非幸。秋可去此，遂吐車茵。芾頓首再啟。
《值雨帖》縱25.6厘米,橫38.6厘米
釋文：芾頓首。早拜見。值雨。草草。不知軸議何者為如法。可換更告批及。今且馳納。芾皇(惶)恐頓首。伯充防禦台坐。庭下石如何去里。去住不過數日也。
《竹前槐後帖》縱29.5厘米,橫31.5厘米
釋文：芾非才當劇，咫尺音敬缺然，比想慶侍，為道增勝，小詩因以奉寄。 希聲吾英友。芾上。 竹前槐後午陰繁，壺領華胥屢往還。雅興欲為十客具，人和端使一身閑。
《篋中帖》縱28.4厘米,橫39.5厘米
釋文：芾篋中懷素帖如何。乃長安李氏之物。王起部、薛道祖一見。便驚雲。自李歸黃氏者也。芾購於任道家。一年揚州送酒百餘尊。其他不論。帖公亦嘗見也。如許。即並馳上。研山明日歸也。更乞一言。芾頓首再拜。景文隰公閣下。
《盛制帖》縱27.4厘米，橫32.4厘米
釋文：盛制珍藏，榮感。日夕為相識拉出,遂未得前見。寒光之作，固所願也。一兩日面納次。黻頓首。天啟親。
《長至帖》縱33.3厘米，橫42厘米
釋文：芾頓首再拜。長至，伏願制置發運左司學士，主公議於清朝，振斯文於來世，彌縫大業，繼古名臣。芾不勝瞻頌之至。芾頓首再拜。
《論草書帖》縱24.7厘米，橫37厘米
釋文：草書若不入晉人格。輒徒成下品。張顛(癲)俗子。變亂古法。驚諸凡夫。自有識者。懷素少加平淡。稍到天成。而時代壓之。不能高古。高閑而下。但可懸之酒肆。辯光尤可憎惡也。
《向亂帖》 縱27.3厘米，橫30.3厘米
釋文：向亂道在陳十七處，可取租及米，寒光旦夕以惡詩奉承。花卉想已盛矣。修中計已到官。黻頓首。
《丹陽帖》縱23.5厘米，橫22.8厘米
釋文：丹陽米甚貴。請一航載米百斛來，換玉筆架，如何早一報，恐他人先。芾頓首。
《惠柑帖》縱22.7厘米，橫33.2厘米
釋文：芾皇恐。蒙惠柑，珍感、珍感。長茂者適用水煮起，甜甚。幸便試之。余卜面謝，不具。芾頓首。司諫台坐。
《晉紙帖》縱23.7厘米，橫39.1厘米
釋文：此晉紙式也，可為之。越竹千杵裁出，陶竹乃腹不可杵，只如此者乃佳耳。老來失第三兒，遂獨出入不得，孤懷寥落，頓衰颯，氣血非昔。大兒三十歲，治家能幹，且慰目前。書畫自怡外，無所慕。芾頓首。二曾常見之，甚安。
《戲成詩帖》縱23.9厘米，橫34.6厘米
釋文：戲成呈司諫台坐，芾。我思嶽麓抱黃閣，飛泉元在半天落。石鯨吐水出湔—里，赤目霧起陰紛薄。我曾坐石浸足眠，時項抵水洗背肩。客時效我病欲死，—夜轉筋著艾燃。關漼。 如今病渴擁爐坐，安得縮卻三十年。嗚呼!安得縮卻三十年，重往坐石浸足眠。
《紫金研帖》縱28.2厘米，橫39.7厘米
釋文：蘇子瞻攜吾紫金研去，囑其子入棺。吾今得之，不以斂。傳世之物，豈可與清凈圓明本來妙覺真常之性同去住哉。
《焚香帖》 縱25.2厘米，橫25.2厘米
釋文：雨三日未解，海岱只尺不能到，焚香而已。日短不能晝眠，又人少往還，惘惘！足下比何所樂？
《法華台詩帖》縱29.8厘米，橫42厘米
釋文：法華台。塊圠有同色，雪深雲未開。終南晴夜月，彷彿似登台。
《河事帖》 縱29.4厘米，橫33.8厘米
釋文：聞張都大宣德，權提 舉榆柳局在杞者。儻蒙明公薦此職，為成此河事 致薄效何如。芾再拜。 南京以上曲多未嘗淺，又以明曲則水逶迤。又自來南京以上方有水頭，以曲折乃能到。向下則無水頭。此理是否。
《砂步詩帖》，行書，北京故宮博物院藏
《淡墨秋山詩帖》29.1X31.9cm
北京故宮博物院藏
釋文：淡墨秋山畫遠天，暮霞還照紫添煙。故人好在重攜手，不到平山謾五年。
《烝徒帖》 縱29.9厘米，橫31.6厘米
台北故宮博物院藏
釋文：芾烝徒如禁旅嚴肅，過州郡，兩人並行。寂無聲，功皆省三日先了。 蒙張都大、鮑提倉、呂提舉、 壕寨左藏，皆以為諸邑第 一功夫。想聞 左右，若得此十二萬夫自將，可勒賀蘭。不妄、不妄。芾皇恐。
《知府帖》紙本 行書 縱29.8厘米 橫49.6厘米
台北故宮博物院藏
釋文： 黻頓首再拜。後進邂逅長者於此，數廁坐末，款聞議論，下情慰忭慰忭。屬以登舟，即逕出關，以避交遊出餞，遂末遑只造舟次。其為瞻慕，曷勝下情？謹附便奉啟，不宣。黻頓首再拜。 知府大夫丈棨下。
《賀鑄帖》 縱23.4厘米，橫36.8厘米
釋文： 芾再啟。賀鑄能道行樂慰人意。玉筆格十襲收秘，何如兩足其好。人生幾何，各閼 其欲。即有意，一介的可 委者。同去人付子敬 二帖來授，玉格卻付 一軸去，足示俗目。賀 見此中本乃雲公所收 紙黑，顯偽者。此理如何， 一決無惑。芾再拜。
《韓馬帖》 紙本，縱33.3厘米，橫33.3厘米
北京故宮博物院藏
釋文：芾頓首啟：前日幸披晤。即日起居沖勝。韓馬預借三五日，節中數貴游宴集處使之賞玩如何？忝親契敢爾。過節面納也。謹奉啟，不宣。芾皇恐。寺丞仁親閣下。
《蘇太簡參政帖》行書19.6厘米*6.8厘米
上海博物館藏
釋文： 蘇太簡參政家物，多著邳公之後四代相印，或用翰林學士院印。芾記。
米芾《穰侯出關詩帖》
行書；縱29.4厘米 橫26.4厘米；北京故宮博物院藏。
1、無畫眼：全篇顯平，無神采，終下人一等。
2、無大破：全篇無大的留白，無破則無立。全篇則平淡無奇且有擁塞的感覺。
3、無勢：則傷神。全篇無流動的感覺，處處讓人感覺到跌跌撞撞，此種心態極差。
4、長橫：如攔腰一刀，氣勢全斷。橫畫長，則轉換遲緩。
5、多豎如束薪。直畫不要太過，過則神態呆板。且同樣的豎畫讓人感覺到雷同而無變化。
6、忌平、散、擠、弱。平則無起伏變化；散則氣勢全斷；擠則全篇無重點，嘈雜紛亂，不堪入目；弱則全篇無精打采。
7、首行不正：作品首行之首字與尾字，要在同樣的位置，否則整行歪斜矣。
8、不熟：所書內容、意境、結字、連斷、下墨、留白、畫眼均要熟，勿抄書。行筆勿存思想，乃得放縱。書隨心動，筆由心發。不熟者，處處斷開，氣息不通也。
9、字字斷開：字字分開者有散的感覺，雖單字極盡變化，然非高手。緊密者，互相揖讓，此乃變化高手也。
10、當連反斷，當斷反續，不識向背，不知起止，不領會轉換。理論的錯誤運用所致，說起來頭頭是道，寫出來卻離題萬里。
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