關鄉蒲劇演關公

最新 09-19

學關公行鴻運拜關公結善緣

蒲劇，是河東運城關公故里的地方戲曲，原名蒲州梆子，因起源於蒲州（今永濟市蒲州鎮）而得名，約形成於明代嘉靖年間。蒲州梆子與中路梆子（晉劇）、北路梆子、上黨梆子合稱山西「四大梆子。」它是山西「四大梆子」中最為古老的一種，流行於山西南部和陝西、河南、甘肅、青海、寧夏、內蒙古等部分地區。運城市現有市縣（區）級專業蒲劇團15家，業餘蒲劇團30多家。在這些劇團中，他們都各自保留有傳統劇目關公戲，各自視為「看家戲」。據資料記載，關公戲劇目大致有：

（1）《斬熊虎》。關公因惡霸熊虎父子勾結縣令，強佔士人張繼昌之女鸞嬌，心懷不平，在公堂殺死熊虎及縣令逃走。追兵追之，觀音點化清泉，關公洗面，變為紅臉脫險。

（2）《三結義》，又名《桃園結義》、《劉關張》。關公除霸後，逃至涿縣遇張飛賣肉，二人比武各不相下，又遇劉備志趣相投，三人在桃園結拜。

（3）《溫酒斬華雄》，又名《斬華雄》、《汜水關》。曹操召集各路諸侯，討伐董卓，十八路諸侯推袁紹為盟主，兵至汜水關，董卓部將華雄連戰取勝，並斬殺鮑忠、俞涉等，關公討令出戰，曹操敬酒以示鼓勵，關公先不飲酒，出馬立斬華雄。

（4）《虎牢關》，又名《白門樓》、《三戰呂布》。曹操會合劉、關、張合戰呂布，呂布被擒，陳宮、張遼、貂蟬被獲。曹斬陳呂，張遼歸降。

（6）《斬車胄》。劉備破袁術後，曹操密令守將車胄殺劉備，陳登暗告關公，關公為保劉備，乘夜殺死車胄。

（7）《屯土山》，又名《約三事》、《降漢不降曹》。曹操攻劉備，兵困土山，關公無奈歸降時，向張遼約三事：一是降漢不降曹，二是為二嫂照發皇叔俸祿，三是但知劉備去向便辭去。

（8）《破壁觀書》，又名《秉燭達旦》。關公約三事後，曹操欲亂其嫂弟名分，使夜居一室。關公用刀破壁，秉燭觀書達旦。

（9）《白馬坡》，又名《斬顏良》。劉備投袁紹，袁紹派大將顏良攻曹圍白馬，連斬曹將，曹軍大震，時在曹營的關公請命出馬，立斬顏良。

（10）《戰延津》，又名《誅文丑》。袁紹因顏良陣亡，又遣文丑及劉備襲曹。兵至延津，文丑連敗張遼、徐晃，關公又斬殺文丑，劉備始知關公下落。

（11）《戰汝南》，亦名《破汝南》。劉辟、龔都據汝南，曹洪累戰不勝。關公請令往助，夜獲細作，相見乃系孫乾，告知劉備下落。龔都詐敗，關公入汝南。

（12）《月下斬貂蟬》。曹操欲以美色誘惑關公，使為己用，遣貂蟬前往，為關公所殺。

（13）《灞橋挑袍》，又名《贈袍賜馬》、《封金掛印》。關公得知劉備下落，辭曹而別，但曹操、張遼皆避而不見，乃掛印封金，留柬告辭，保二位嫂夫人出許都。曹操得知後率諸將送行，並贈以錦袍，關公恐中計，於馬上挑袍，揚長而去。

（14）《過五關》，又名《辭曹斬將》、《過關斬將》。關公離許昌，奔河北，一路經過東嶺、洛陽、沂水、滎陽、黃河渡口五處關隘，先後斬殺孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植、秦琪等六員曹將，脫險而出。

（15）《卧牛山》，叉名《收周倉》。關公保二嫂過五關遇雨，宿於老人郭常家，郭子勾結山寇裴元紹劫去二嫂，裴見關公拜服，周倉亦請收留，關公囑二人仍留山中，待己招之。

（16）《古城會》，又名《斬蔡陽》、《古城聚義》、《芒碣山》。關公行近古城，得張飛下落，喜而往見。張飛以關公久居曹營疑之，出城責難。關公正剖白間，秦琪之舅蔡陽率軍追至，張飛起疑，關公及斬蔡陽釋疑。

（17）《白猿教刀》。關公臨陣不勝敵將，白猿夢中教以刀法遂斬敵將。

（18）《三顧茅廬》，又名《卧龍岡》。劉備因徐庶、司馬徽均薦諸葛亮之才，特同關、張前往卧龍岡訪之，連去二次皆空勞往返，第三次始得相見。諸葛亮歷舉天下形勢，並教劉備取荊、益二州立業，劉備敬服，懇其出山輔佐。

（19）《初出茅廬》。徐庶、司馬徽既薦諸葛亮於劉備，其友孟公威、崔州平、石廣元以孫、曹勢力已成，劉備難與爭衡，勸諸葛亮勿出，隱居最樂，而諸葛亮新婚夫人黃月英則與諸葛亮有默契，對三友有所嘲諷。果然劉備與關、張冒雪來訪，未遇諸葛亮。春初，二次再訪，又未獲見。關、張不耐，劉備求賢若渴，三顧茅廬，諸葛亮縱論天下，慨允出山，別妻及友而至新野。時曹操遣夏侯惇引兵十萬來攻，劉備拜諸葛亮為軍師，張飛輕視諸葛亮，不服調遣，劉備責之，始勉強領命，設伏於黑松林中。諸葛亮料敵如神，誘夏侯惇入博望坡，縱火焚之，打敗曹兵，夏侯惇領部十餘騎，逃至黑松林，張飛粗心，使應時被其逃脫。張飛開始心服諸葛亮，回營負荊請罪，諸葛亮加以撫慰，劉備誡飛，然後慶功。

（20）《漢津口》，亦名《摔子驚曹》。趙雲突圍，以阿斗交還劉備，劉備摔子以慰之。曹兵追至，關公從江夏搬兵至，突擊擋曹，劉備脫險。

（21）《臨江會》。周瑜心忌劉備，設計詐劉過江，設伏欲加害。關公隨護，周瑜不敢動，劉備得安然返回。

（22）《華容道》，又名《華容擋曹》。諸葛亮回夏口，知曹兵必敗，遣諸將分路邀擊，獨遺關公。關公不快，堅決請令往華容道埋伏。曹操果至，只餘十八騎，曹衷懇關公念其惜日相待之情，關公乃釋之逃走。

（23）《戰長沙》，亦名《義釋黃忠》《黃忠歸漢》。關公攻長沙，守將韓玄遣老將黃忠出戰，黃馬失前蹄，關公釋之。次日韓令黃忠射關，黃感關之義，箭射中其盔纓。韓玄責黃通敵，欲斬，魏延糾合百姓殺死韓玄，以長沙降劉備，劉又以禮勸降黃忠。

（24）《荊襄府》，亦名《取襄陽》。劉備、龐統引兵入川七夕，諸葛亮與關、張在荊州飲宴，諸葛亮見紅星隕落，知龐統身故，告眾，張飛不信。關平持告急書至，果然，眾大驚。諸葛亮乃使張飛先行，並將荊州印信交關公代管，自與趙雲引軍入川，接應劉備。

（25）《單刀會》，亦名《臨江亭》、《關大王單刀會》。孫權命魯肅向劉備再索荊州，劉備佯允以長沙、零陵、桂陽三郡交還。諸葛謹向關公索要，關公不與。魯肅情急，設宴請關公過江，預伏部將，擬加脅迫。關公只攜周倉一人，單刀赴會，宴間歷敘戰功。魯肅索荊州，關乃假醉，一手持刀，一手親執魯肅，東吳眾將投鼠忌器，不敢輕動，關公安然返回荊州。

（26）《真假關公》，亦名《姚斌盜馬》、《賢孝子》。曹操征雲南，土司蘆舉御之，蘆兵敗，孫權與之通款，唆使往襲荊州。曹仁先攻荊州，為關公所敗。有獵戶姚斌見土豪張志平欲搶李誠之女玉貞，救之，更救方雄失金之難。後避雨白雲寺，得石匣及鎧甲，姚母病，思食千里馬肝，姚百計尋訪不獲，偶遏關公帳下看馬人傅萬年，得悉關之赤兔馬日行千里，乃往盜取，喬裝關公擬溷出，為周倉識破。關公見而勘問，姚斌實告，關公喜而收歸帳下。土司來攻，被關公率姚斌等擊敗。

（27）《水淹七軍》，亦名《威震華夏》。劉備自立漢中王后，命關公以荊州之師攻襄陽。關公攻破襄陽，進攻樊城。曹操遣于禁、龐德往救，龐德預製棺木，誓與關公死戰。龐力戰關公，于禁嫉龐之功，移七軍屯城北罾口川。關公乘襄江水漲，放水淹之，生擒于禁、龐德。

（28）《亂骨療毒》。關公水淹七軍後，再取樊城。曹仁放箭，射中關公，箭鏃有毒，關公左臂青腫，不能轉動。名醫華佗自薦，須用刀刮骨，關公乃與馬良弈棋，坦然伸臂，使華佗刮骨療毒。

（29）《走麥城》，又名《麥城升天》、《自衣渡江》、《荊州失計》。曹操懼關公軍威，遣使割地約孫權從之，欲遣都督呂蒙，呂蒙詐病，陸遜往探，呂告荊州沿江有烽火台，不易襲取。陸遜獻計，假代呂為都督，關公輕之，不加防備，撤荊州兵以攻樊城，呂蒙乃令軍士白衣渡江，乘守台蜀軍不備，取得荊州，更約徐夾攻、關公大敗。傅士仁、糜芳又獻公安於東吳。關公退守麥城，劉封、孟達救兵不至，乘夜突圍。呂蒙預遣潘璋、馬忠等埋伏小路，關公、關平中伏被擒、遇害。

（30）《玉泉山》，又名《活捉呂蒙》、《關公顯聖》、《二走麥城》。關公死後，靈魂不昧，乘東吳為蒙慶功之時，活捉報仇，更驚嚇曹操，使其患頭風而死。

（31）《小桃園》。劉備得關、張凶信，憤而興兵伐吳。關公之子關興、張飛之子張苞亦各引軍請從，二人為先鋒印相爭，劉備喝止，訓以應效其父結為異姓兄弟，共報父仇。

（32）《活捉潘璋》，亦名《大報仇》。劉備敗吳兵，關興追殺潘璋迷路，投宿草茅。潘璋繼至，關興為父報仇，用父青龍刀將潘璋殺之。又遇馬忠被困，張苞救之出險。

（33）《連營兵》，又名《哭靈牌》、《火燒連營》。劉備拒孫權求和，殺吳將，在營中哭祭關、張。孫權起用陸遜，火燒連營，劉備慘敗，為趙雲所救，退走白帝城。

（34）《伐東吳》，亦名《黃忠帶箭》。劉備伐吳，關興，張苞擒斬吳將譚雄，射旌旗獻功，劉備設宴勞之。筵間回憶往事，慨嘆昔年五虎上將，所余無幾，存者亦多老邁，激怒老將黃忠，不待終席，單騎殺入吳營，力斬崔禹、史亦二將，大敗潘璋。潘部將馬忠暗放冷箭，射中黃忠，關興、張苞接應黃忠回營，傷重而死，臨終諫劉備應先伐魏。

（35）《龍鳳巾》。關公之子關索從征孟獲，與孟獲女花鬟交鋒，花鬟墜馬，關索不忍殺。後關被擒，花鬟鍾情，暗訂婚約，花鬟後又為蜀軍所擒，走馬換將。及孟獲降，諸葛亮命二人成婚。

（36）《西平關》。曹真因屢敗於諸葛亮，乃向西羌借兵，用鐵車暗襲蜀軍，關興小挫。諸葛亮雪中暗掘陷坑，誘羌兵追來，鐵軍盡陷，關興、馬岱擒斬羌相雅丹、羌帥越吉。

關公戲曲除具有舞台藝術所具有的特徵之外，又有其獨特之處：

第一、在唱腔、扮相、道具等方面有特別之處。如戲曲演員一般分為生、旦、凈、末、丑五大行當。生行又分為老生、小生、武生、鬚生、老武生、紅生等。紅生是演關公的特有行當，臉譜為戲曲特有藝術。紅色代表忠勇，關公是以忠勇見稱，臉譜當然是紅色的。關公的盔頭為綠色，綴黃絨球，後有披風，兩耳垂白飄帶和黃絲穗，著綠蟒。關公隨身的道具是青龍偃月刀和紅馬鞭。

第二、在做戲、表演等方面有嚴格要求。關公武藝異於常人之武藝，儒將風度，智勇雙全，神威莫測。關公形象既要勇猛威武，又要剛健凝重。亮相則是塑造關公外部形象的一個重要手段，戲曲中的關公亮相姿式就有48種之多。

第三、關公戲曲劇本不許隨便改動，戲中每遇關公的戲，皆不許直呼其名，本人則稱關某，通名時只稱「關」字，別人或對方則都稱他為關公。

第四、扮演關公的演員，在演出前十天要齋戒獨宿，熏沐凈身。出場前要給關帝像燒香叩頭，在後台要殺雞祭聖，紅臉譜上要劃一金線，稱做「破臉。」

第五、演員要在盔頭或者胸前掛護身符，演出結束要用此紙拭臉，並拿到關帝像前焚化，以示感謝關帝的庇護等。

第六、在演關公《走麥城》時，要搞得陰森可怕，台上台下皆燒檀香、點蠟燭，滿場煙霧瀰漫，好像擺道場求仙一般。據說如果違犯禁律，關帝就會顯靈，演員就要出事，戲園也要出亂子。

來源：《關公在河東》

經關新剛老師授權刊載