我們需要什麼樣的國服？時代變遷中為何失去了禮服？

儒學 09-20

新媒體管家

關於國服是什麼？答案各有不同，本文無意給大家一個我個人回答，而是通過史料呈現給大家一個真實國服討論，而不是又一場口水仗。（勉強算是《中國，一個沒有傳統服飾的國家？》一文的後續，這個話題的第三篇）

國服應當是一個新造詞，除了百度百科給出了國服是代表一個國家的服飾及民族的象徵的解釋，未見其他官方詞典的答案。而這個詞的運用情況也比較隨意，這點可以從它的另一個完全不同的解釋中國網路伺服器上看出端倪，甚至你運用搜索引擎後者的結果更多。

國服到底是什麼？

儘管對於「國服」很多人舉出了類似日本和服、韓國韓服（這倆真是哪兒哪兒都被cue到），但是韓日顯然沒有這麼想。比如曾經寫到過的日本國民服顯然從字面上更接近「國服」的概念。

日本國民服

但是看到上面的找了，它其實卻很像我們認知中的中山裝，對了，中山裝也是我國國服之爭中強有力的候選者啊！

改革開放後最早見諸媒體的用「國服」相稱的，其實就是旗袍與中山裝。後來網路文化興盛，個人發聲渠道漸多了以後，關於「國服」的討論也變得嘈雜了。

在更早，民國時候的「國服」卻完全不是我們現在理解中的意思，它是用於區分西服洋裝的概念，指的是中國服飾。就像當時鼓勵大家使用國貨一樣，它並沒有特指某一個的意思。

民國報紙《打倒西裝，國服萬歲》

既符合我們現在對於「國服」的期待，又具備一定官方層面高度的，卻是來自一場鬧劇。在1974年，江青要設計女「國服」與中山裝平起平坐，這就是著名的江青服。

左為穿著江青服的江青

是的，這裡已經毫無爭議地默認男「國服」是中山裝，即便後來對這件事作為江青意欲稱帝佐證進行清算的時候，也並沒有否定中山裝這個前提。

華人地區實行了72年官方服制條例

近現代的時候，在華人地區的確曾有過官方指定的民用禮服。民國時期就頒布過三次官方的服制條例，用以規定民用禮服與公務員制服，有意思的是這三次分別由北洋政府、蔣政權、汪偽政權頒布，基本都是當權的頭幾年就會頒布屬於自己的服制條例（以後會詳細講解這三次服飾）。

最值得注意的是蔣政權在1929年頒布的那次，由於蔣後來去了台灣，所以直到2000年才正式下令正式廢除。所以它實際上擁有72年的官方身份，雖然後期幾乎起不到任何作用了。

男子禮服為黑褂藍袍，配皮鞋和西式帽子。

民國18年（1929年）公布的《服制條例》配圖

女子禮服有兩種，甲種是藍旗袍配皮鞋，乙種則是襖裙配皮鞋。

民國18年（1929年）公布的《服制條例》配圖

另外也規定了可以使用國際上通用的禮服。

而制服方面則固定男性公務穿詰襟，外套是駁領大衣，女性公務員穿旗袍。

民國18年（1929年）公布的《服制條例》配圖

這個規定在實際實行過程並不理想，制服一般另有規定，而女裝旗袍的潮流則沒幾年就與這份《服制條例》里的不一樣了，實際上勉強一直有堅持下來的只有藍袍黑褂了，就是我在《娃衣版傳統服飾，我們為自己構築的理想世界》里展示過我給海子做的那身，且經常不配帽子。

穿藍袍黑褂的海子

在2013年馬英九參加祭孔的時候，他穿的也是藍袍黑褂，符合《服制條例》里男性禮服的規定，不過此時即便是台灣地區也廢除了這個法令十幾年了。

穿藍袍黑褂的馬英九

民用禮服的缺失

其實不難發現，所謂「國服」是什麼，大家期待的是民用禮服的確立，之前在《女性傳統服飾應該如何充當禮服？ | 從朴槿惠的韓服說起》里討論過，傳統服飾是可以在一定程度上擔任禮服作用的，尤其在如今已經沒有明面上等級身份，所謂「禮崩樂壞」的情況之下。

日本皇室春季遊園會。

男性成員穿晨禮服，女性成員穿和服。

（其實日本皇室的禮服是中西並重的，挖個坑先，以後聊吧）

「禮崩樂壞」並不是一個貶義詞，我國的歷史就是一部「禮崩樂壞」史，每一個時代都在感嘆自己對於前人是「禮崩樂壞」。因為每一次革新就是建立新的秩序，任何打破舊秩序的行為本質就是「禮崩樂壞」。在《清朝末年：讓我們穿好「新衣」迎接中華民國的到來》里介紹過清末的狀況，很多人以為是辛亥革命平地一聲雷帶來新氣象，殊不知清末社會早已新思想暗潮湧動，其蠢蠢欲動的跡象就連在服飾上也顯露無疑。所以，並不是打開鍋蓋水才沸騰的，而是因為水已經沸了，才能把鍋蓋頂開。

大家想一下，我們普通人生活里對場合著裝有要求的地方實在是少得可憐，以至於我在《『清代皇帝服飾』APP使用手冊？並不是！》里介紹清代皇帝服飾因場合不同要分禮服、常服、吉服、行服、便服等等，很多人甚至無法在腦海里建立對應的理解參照，因為我們沒有類似的生活體驗。多少次大家把「常服」望文生義認為是一種平常服飾，一次次糾正它其實可以算作禮服中的一種，但是要具體是哪一種，我只能把場合背給你聽而沒法打比喻，因為這些場合你都用不到。

明代帝王與臣子的常服容像

所以儘管大家對於民用禮服依然有需求，但是這種需求之小，對需求結果之寬容，完全到達不了全民統一的地步。比如大家最喜歡聊的婚禮，不要說我國平均結婚年齡已經推遲到多少歲了，如今家庭對個人的掌控力也弱到你想穿啥就穿啥結婚的地步了，所以怎麼好意思你爹媽都沒規定你結婚穿啥禮服，你卻去要求毫無血緣和利益關係的人統一穿啥呢！

我們看歷代史書里，一定有一段是關於《輿服志》的，我們對於各朝各代不同等級人們在不同場合的著裝大多來自於此。而我國歷史上最後一份官方禮服規定可能就是1942年汪偽政權的《國民服制條例》，其後新中國成立並沒有頒布過相關條例，因為我們不再生活在一個處處需要根據自己等級著裝的時代了。不過還是麻煩大家多少了解一下著裝禮儀，免得真要用了鬧笑話。