龐涓、孫賓、張儀、蘇秦都要他為師，諸子百家中本事最高，卻默默無聞

鬼谷子是歷史上一個具有傳奇色彩的人物，距今兩千多年前的春秋時期，鬼谷子隱居在清溪，據說他這一生中只下過一次山，雖然從未涉足紅塵，卻對山外事了如指掌，雖足不出戶，卻知曉天下事。現如今科技發達的年代，我們有一台電腦就能足不出戶了解外面的事態變化，可那是什麼年代，沒有電腦、沒有手機，怎可知曉天下事。說來神奇，鬼谷子一舉一足便可驚天動地，因為他培養出了四個曠世奇才，個個把歷史的色彩畫的五彩斑斕，連孔子三千弟子都無法與其相比。

當時成就怎麼講，主要看他的學說在國家層面上造成的影響。孔子的學說在當世有什麼影響呢？影響很有限。大家都知道，孔子有三千學生，七十二賢徒。他曾帶著他的弟子們周遊列國，推銷他的仁政思想。但是所有那些想爭霸的諸侯們，似乎都對周公之禮不感興趣，因為孔子說的這些事情並不能在短期內讓他們的國家變得強大富裕。所以，孔子幾乎是處處碰壁，到處被人嘲笑。孔子的門徒中，有幾個出色一點的，比如子貢。這個子貢不但會做生意，而且又有極好的口才，曾當兩國宰相，舌辯五國，消弭一場戰爭。但是，他運用的學問，似乎並不像孔子教給他的，反倒有點像鬼谷子的學說。而被孔子推崇備至的弟子顏回，除了有點艱苦樸素的精神外，其實是沒什麼作為的。孔子還有一個徒子徒孫的韓非子，韓非子對秦國的崛起有著突出的貢獻，但韓非子卻是獨創了法家，好像也與孔子的學說不太沾邊。

有這樣神奇的師傅必然會有傳奇的弟子，在鬼谷子名下有四個弟子，這四個人本是田野村夫，經過鬼谷子的教導讓春秋戰國的歷史變得傳奇。歷史上著名的外交家蘇秦、張儀便是其中最耀眼的亮顆政治之星。蘇秦是其弟子中最早下山的，他起初向秦王獻出統一天下之策，然而未被採納，於是回家後他刻苦學習，憑著卓越的口才說服六國合縱，對抗秦國，他自己擔任著六國丞相，可謂是空前絕後。當蘇秦把盟約送到秦國之後，被稱為虎狼的秦國竟十五年未再惹是生非，在兵荒馬亂的年代，熄滅戰火十五年之久，保天下十五年安寧之舉，也是一個奇蹟啊。

然而合縱在張儀下山後毫不費吹灰之力便拆散了，一開始張儀投靠的是楚國，在此期間受人誣陷偷了和氏璧，被打個半死，後被公主羋月救下，因而偶然結識秦王，投靠秦王門下。張儀有一張三寸不爛之舌，秦王聽到張儀錶述憑一己之力便可拆散六國合縱，極為不信。說實話，放在現在，任何一個領導人都不會相信，但是張儀做到了，憑著一張巧舌走了一條與蘇秦完全相反的路線，拉攏其他諸侯國與秦結盟，各個擊破，憑著一張舌頭戲弄諸侯，為秦國統一天下拉開了序幕。

兩個手無寸鐵的書生憑著自己的口才把戰亂的年代攪得天翻地覆，天下是亂是安全都在他們兩個的口舌之間，想來也是神奇。除了這兩位，還有兩位軍事家，一個孫臏，一個龐涓。

龐涓和孫臏就如蘇秦和張儀，兩個人即是同門，也是對頭，不過龐涓和孫臏兩個人斗的更加厲害，雖然說最後龐涓敗給了孫臏，但是龐涓卻幫助魏國成為了當時七國中最大的一個國家，幫助魏國走向了時代巔峰，在魏國稱霸中國的戰役中，龐涓幾乎是攻無不克的，在龐涓死後，魏國也走向了衰敗。

鬼谷子只有四個弟子，個個呼風喚雨，孔子有三千弟自，對歷史影響極大的人物卻是寥寥無幾，他們個個對老師的真理深信不疑，不敢與老師異同。而鬼谷子的教育與孔子截然不同，他主張學生髮展自己的特色，讓學生獨立思考，有自己的觀點，蘇秦和張儀兩條截然相反的外交之路都取得了輝煌成就，由此可見，鬼谷子教育方式的超前性讓今天的多少教育家慚愧。

在太平年代，鬼谷子的思想是不是就沒用呢？恰恰相反。我們現在都喜歡看斗戲，喜歡看朝堂上的大臣鬥來鬥去，後宮裡的嬪妃爭來爭去，他們用的是什麼東西？就是鬼谷子的思想。太平年代不是沒有用，是大大的有用。

但是，這種東西不能放到檯面上來說，它必須是潛藏的。就比如我們可以說我們喜歡看宮斗戲，但是我們不能說我們喜歡在單位上搞宮斗，這絕對是不行的。儘管在單位上在官場里我們斗得你死我活，但是表面上，我們都必須保持一團和氣，精誠團結，忍讓寬善。也就是說，鬼谷子的思想只能用在潛規則里，絕不能堂而皇之的大肆宣講。

這也就回答了先前我提出的第三個問題：鬼谷子的思想大行其道，為什麼鬼谷子默默無聞？因為正統思想不允許宣揚他！我們可以宣揚儒家的仁義禮智，宣揚道家的清靜無為，但是絕對不能宣揚鬼谷子的「爾虞我詐」、「奇技淫巧」。儘管我們沒有一刻沒用，朝堂、後宮，以及現在的商場、職場、官場。但是，我們不敢說。三個臭皮匠，賽過諸葛亮；三個諸葛亮，這世界就要滅亡。鬼谷子的「詭道」，那是一個潘多拉盒子，我們需要小心地把他收藏好……

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