一個推動中國統一的奇女子，海南和台灣現在還在祭祀她

大家都知道中國古代死後被封神的人很多，像孔子、關羽等，他們或是因為對國家的貢獻或是某一項特質遠超普通人而被崇拜尊敬。不過不可否認的是這些被封神的大多是男性，很少有女性。而在中國隋唐時期，就有這麼一位奇女子靠一己之力推動了嶺南地區的漢化和統一，可以說唐朝初期能吊打四方不用顧忌南方和這位女子在隋初的作為有著莫大關係。而她就是死後被封嶺南聖母，現在仍被台灣、海南等地崇拜的冼夫人。

冼夫人，名英，是現在廣東茂名、陽江一帶的人。天生的白富美，她家裡世代是南越首領，手下的部落加起來零零總總大約有十餘萬家。梁朝的時候高涼太守馮寶為了安撫當地少數民族，而且也聽說了冼夫人的才學，求親迎娶了冼夫人。然後馮氏慢慢成了嶺南的世家大族。在馮寶和冼夫人的領導下，梁、陳二朝嶺南始終保持超然的獨立地位，當然名義上還是服從中央的。後來馮寶去世，嶺南大亂，冼夫人依靠自己高超的政治才能安撫了百越諸部，而冼夫人的傳奇也是從這裡開始的。

南北朝亂世結束，到了隋朝之時，雖然名義上隋文帝統一了全國。但嶺南實際上還是處於獨立的地位，晉王楊廣滅陳後，冼夫人率眾慟哭數日後，歸附了隋朝。使得嶺南地區免收戰亂，可以說為隋朝的迅速安定具有莫大的貢獻。後來王仲宣反隋，嶺南很多部落都參與了。冼夫人的兩個孫子馮暄和馮盎，馮暄違背冼夫人之命與叛軍關係親密被冼夫人下獄，馮盎被冼夫人派去平叛，然後冼夫人親自披堅持銳護送隋使者平叛，最終使嶺南安定，沒有受到太大的破壞。要知道這時的冼夫人已經是一位年近八十的老人，能為國家做到如此地步實屬不易。

冼夫人在隋朝仁壽二年(602年)，享年九十歲。其生前歷經梁、陳、隋三朝，每逢節日她都會把三朝皇帝所賞給她的禮品拿出來展示，告訴子孫說「汝等宜盡赤心向天子。我事三代主，唯用一好心。今賜物具存，此忠孝之報也，願汝皆思念之」。也正是因為如此，唐初馮盎安穩歸順唐朝，使唐朝不出一兵而收回嶺南，唐太宗從而騰出手來對付草原。

可以說正是因為冼夫人，使中國在大混亂的南北朝之後能歸於一統，促進了漢族與嶺南少數民族的大融合。其去世後，百姓尊稱她為「嶺南聖母」，周總理曾經稱譽冼夫人為「我國歷史上第一位巾幗英雄」，現在台灣和海南地區仍在祭祀她。

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