《上帝的火柴》-紅鞋、聰明人的寶石
齊宏偉的這本《上帝的火柴：用安徒生童話點亮心燈》，把安徒生童話的精義闡釋了出來，作者選取了20篇比較有代表性的童話，從一個相對客觀的角度，結合了安徒生本人的基督信仰和他在不同時期的經歷，為我們娓娓道來每篇童話背後的核心思想。
這次讀書會我們選取了其中的兩篇，一篇是《懺悔是心靈良藥——紅鞋賞析與導讀》，另一篇是《信是最美寶石——聰明人的寶石賞析與導讀》。
紅鞋
關鍵詞：
虛榮偶像懺悔自卑必升為高
這篇童話主要講的是一個叫珈倫的小女孩因為太過於迷戀一雙紅鞋而受到上帝的懲罰，在經受過漫長而虔誠的懺悔過後，最終又得到寬恕的故事。
實際上，紅鞋象徵的是偶像。當我們把一樣東西看的比上帝還要高時，這就是我們心中的偶像。
敏感而自卑
珈倫這個小女孩是一個貧窮的小女孩，她是自卑的，因為她的家貧窮，連一雙像樣的鞋子都買不起。所以她才會自以為是地認為好心的老太太收養她是因為她的小紅鞋，但實際上老太太說她討厭那雙紅鞋。珈倫不明白人們為什麼愛她，就好像我們經常不明白上帝為什麼愛我們。
渴望被關注被愛
被老太太收養以後，她開始有了更好的生活條件，她可以吃飽，可以穿上乾淨的裙子。她的物質條件改善了，可是別忘了，她的母親已經去世了，這時候的珈倫是渴望被愛、渴望收到關心的。她看到了櫥窗里的那雙漆皮的小紅鞋，心想：那是一雙多麼漂亮的紅鞋啊！那可是伯爵小姐才能穿的鞋子呢！我想，小小的珈倫之所以會被這雙小紅鞋迷住，除了小紅鞋精美的外表以外，還有更隱晦一點的是——紅鞋可以說是珈倫生活的一個轉折點——在她看來，正是因為她漂亮的鞋子才吸引了老太太的注意，從此讓她改善了生活。所以，在這個階段，我們是不可以過度的苛責珈倫的，她是有一點兒虛榮，可是更多的她是在渴望被愛。
虛榮
可是，隨著時間的推移，珈倫的心也在一點一點的變化。她把小紅鞋看的分量太重了！所有人都在提醒她，勸告她，做禮拜的時候是不可以穿小紅鞋過去的，可是她不聽。她始終忍受不住穿上紅鞋的誘惑，旁人對紅鞋的讚美使她的虛榮心得到了極大的滿足。所以她才會一而再再而三的在不合適的場合穿上小紅鞋。當老太太重病的時候，她也只是想，穿上這雙紅鞋去瞧一瞧舞會吧，只是瞧一瞧而已。殊不知一步錯，步步錯，一點點微小的慾望最終將她拖入了深淵。
受懲罰的恐懼
她穿上了紅鞋去參加舞會，然後一直跳呀跳呀。從最初的喜悅到疲憊，再從恐懼到後悔，她一直在跳。她試圖停下來，脫掉這雙鞋子，可是鞋子已經長在她的腳上了。她看見了拿著長劍的天使，那是上帝派來懲罰她的使者。她哭泣，向天使求饒，請求原諒。可是上帝知道她的管教還不夠，必須給她更嚴厲的懲罰她才能永遠的記住。於是珈倫繼續在無盡的自責中跳舞，一圈又一圈。最後她到了劊子手的住處，劊子手讓她趕緊離開，她卻請求劊子手把她的雙腳砍斷。終於，她可以停下來了，她穿上了木製的假肢，回到了原來的地方。
虔誠的懺悔
從這時候開始，珈倫的內心只有一個願望，就是能得到寬恕，得到上帝的寬恕，得到所有人的寬恕。她是這麼想的，也是這麼做的。她住到了牧師的家中，她虔誠的讀經，耐心的照顧牧師家中的孩子。孩子們都很喜歡她，只是當她一談到美麗的衣物時就諱莫如深。她多次想要回到教堂中去，來到上帝的處所，但是那雙穿著小紅鞋的雙腳卻不停地在提醒她的過去。她所受的懲罰已經夠深了，她內心的痛苦已經夠多了。（詩51：17神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。）在她獨自在牧師家中虔誠的讀經的日子，天使手拿著玫瑰來看她，她真實的懺悔為她最終帶來了寬恕。
小夥伴看法：
1偶像在生活中真是無處不在的。雖然現在我們很少在拜木頭偶像了，但是我們心中的偶像仍不時地在桎梏著我們。正如紅鞋是小女孩的偶像一樣，她連去參加堅信禮、參加收養她的老太太的葬禮都穿著紅鞋，她把目光和心思都放在了紅鞋上，而沒有專註於上帝。
2人們經常以為天使就是慈愛的化身，事實上，天使也是公義的，也會因為我們所犯的錯而懲罰我們。天使在童話中出現了兩次，第一次出現時是在小女孩穿著紅鞋不停跳舞時，這時天使手裡拿的是長長的劍。第二次出現則是在小女孩流淚懺悔時，這時天使手裡拿的是開滿了玫瑰花的綠枝。這讓我們明白我們對神的呼求不是都合乎神的心意的，不是都能得到應允的。
3犯了錯要知錯，更重要的是要有行為改正。當小女孩覺得自己已經受夠了苦想要重新回到教堂里去時，那雙小紅鞋仍然在門口徘徊著提醒她過去的錯誤，這時候小女孩其實還不知道要如何改正自己的錯誤。當她真正意識到自己的錯誤並付出行動去改變時，她才真正得到了寬恕。
4最初的紅鞋對小女孩來說是必需品，因為那時候她窮得連一雙鞋子也沒有。但是漸漸的，紅鞋讓她產生了虛榮心，最終忘記了上帝。當有一樣東西是我們需要的，我們想要得到它的心情無可厚非，但如果我們對這樣東西的執念過深，總是自以為然，對於別人的意見也不去聽取接納，那這樣必需品也許會讓自己一步步走向深淵。
《聰明人的寶石》感想
關鍵詞
信真善美分辨聯絡
這篇童話主要講的是印度智者五個兒女去尋找寶石的故事。四位兒子有著獨特的才能外出尋找寶石，最後卻失敗了，智者最小的女兒是一個盲人，最後卻憑著信找到了寶石，並救回他的四位哥哥。
一、對於自己所擁有的才能，若過於自負，覺得自己無所不能的話，到頭來反會成為絆倒自己的利器。而面對誘惑，我們要學會分辨。
文中四位哥哥在感官上某一方面有著卓越才能，並自信自己必可找到那寶石。然這世間的東西實在太多太多，總是在這樣那樣的迷惑著他們。他們沒能將其有所分辨，最後迷失了自己，在其最擅長的領域迷失了。所以在面對林林色色的事物時，我們要學會分辨，不要被其迷惑，擁有再卓越的才能，也不應該過於自負，不然將會被其絆倒自己。
二、心中要有盼望，因著信，不放棄，萬事靠主得勝。
盲女在尋找哥哥們和寶石的時候，也面對了惡魔的詭計和試探，但她最終堅信上帝，堅信自己，始終不放棄。為了不讓自己迷失，做好了準備，手始終終緊緊捏那根與家系著的線，不退卻，最後把寶石光芒射到《真理之書》上。並且，他的哥哥們最後也被引導回了家。我們凡事真的心中要有這盼望，因著信，凡事都相信上帝，靠主得勝，不放棄。
三、在基督里，我們各為枝子，應該彼此緊密聯絡，不可或缺。
文中四位哥哥們都在感官上某一方面有出色的才能，可他們卻沒能緊緊的聯絡，只是想憑著自己拿才能分開去找尋那寶石，最終失敗了。盲女妹妹，靠著感覺的敏感性，手指如同眼睛，心如同耳朵去感受這世界，憑信尋找寶石，最後找到了。我們基督徒是葡萄樹上的各枝子，都有著各自的恩賜，但不應因這恩賜而沾沾自喜，自以為了不起，靠著自己，就一定能做成任何事。要知道，我們是靠著基督得自由，罪得赦免的，在基督裡面更應彼此緊緊地聯絡，彼此幫助扶持。
小夥伴看法：
1正如童話後面的解析所說，我們用理性去尋求真理，說明理性並不是真理。人們若想靠著自己去尋求所謂的世界上的最高真理而不是回歸到上帝身上的話，是永遠不會有結果的。
2這令我想到了退休營中陳老師說到的有很多人企圖用各種證據來證明上帝的存在與否，但事實上，信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。要先信靠上帝，再用理性去思考。
3隻憑自己的能力是找不到真理的，就像這篇童話中小姑娘的四個哥哥都想憑藉著自己過人的才能去找到寶石卻被魔鬼利用、攪擾。而最終找到寶石的恰恰是那個憑著信心的小女孩。我們若靠著人去行事，往往會跌倒軟弱，容易迷失自己，最後以失敗告終。我們行事乃是靠著我們的主耶穌基督，憑著信心去打那美好的仗。
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