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老漢吃蛇成癮,這日山中捕到大蛇,事後方知這是兒子!

古時,城中有位許元文員外,貪得無厭,欺壓百姓,一大嗜好就是喜吃蛇,每日三餐少不得。

許元文膝下一子,叫做許才,本以為此後會才高八斗,豈料草包一個,不沾書生氣,整日借著他爹的名氣在外無惡不作,害死了不知多少良家婦女,讓得周圍村民皆厭惡至極。

這天,許才帶著家僕去集市,忽而看見一道士擺地攤。

許才心生一計,有意刁難這道士,故而問道:「你且看看我是不是富貴命?」

道士一眼看去,這許才身上穿的,手中拿的扇子皆不是普通東西,明眼人肯定回答定是富貴命。

怎料這道士卻哈哈一笑,指天道:「天道有輪迴,我說公子不是富貴命,更應該是窮苦命。」

「放肆,瞎了你的狗眼。」一旁的隨從雙眸冷光四射,頓時厲喝一聲:「這位公子可是許員外之子,試問景州誰人不識許員外,你竟說公子窮苦命,可真是找死。」

道士卻一笑道:「是么?我說不是就不是,頭頂黑氣,富貴之氣早已散去,命不久矣。」

許才頓時也笑了,說道:「狗屁道士,打一頓。」

話罷,隨從一擁而上。

有人看見道士不緊不慢從人堆中走出,口中念叨:「不是不報時候未到。」

三日後,許才山中狩獵,卻失去了蹤跡,許元文派了不知多少人去尋子,卻尋不到。

這一日,有一人入府,竟是一道士。

「聽聞許元文老爺喜吃蛇,老道倒是可以告知一事,那翠山有一大蛇,准能讓老爺滿意。」

許元文問道:「可有花斑?」

「有。」道士開口道:「此蛇即將化蛟,不可多得,若不是看老爺喜吃蛇,我也不會告訴。」

許元文頓時大喜,差人去翠山弄蛇。

不多時,下人帶來大蛇,此時大蛇渾身是傷,雙眸看著許元文卻是好似求情一般。

許元文看多了這般眼神,頓時笑道:「好生看著,今晚我就要吃了。」

傍晚時分,許元文看著大蛇被殺,興奮不已。

怎料刀剛剛落下,那大蛇竟是化作了許才模樣,早已沒有了氣息。

許元文如遭雷擊,一屁股坐在地上,整個人變得痴呆起來。

後來,許家生意越來越衰敗,日漸淪落為貧苦人家。

那許元文至此後一夜白髮,變得痴呆起來。

此後,再無人看見那道士。

動物中有胡黃白柳灰:狐仙(狐狸)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺蝟)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)。

這五類動物有善於導引吐納拜月者,在每類中,也只有少數的才修鍊道術。

修鍊即是鍛煉精神,使心念集中,萬法不出一定字(尤其不食冬眠的狀態下,更接近人類的入定,如同修鍊)。這些動物很有靈氣,會附體!勸人莫打,莫殺,莫吃。救之,喂之,放之。不要輕易噁心惹怒它們,要不死都不知咋死嘀。

蛇類眾生,其中柳仙指修鍊者,《白蛇傳》中白蛇青蛇即屬柳仙,所謂柳仙,唯修定力,不持戒律也,所以貪愛不除,於是演繹一段情怨。

凡柳仙往往是嗔心未除的修道者墮落在畜生道使然,此等眾生因能回憶前世為人時修道,所以時時想與人結緣,此民間巫婆靈媒能量來源也。

夏季是救助野生動物的最佳時機,近來慚愧一直在堅持做放生野生高靈的事情,勞苦不辭,只為真實的利益眾生離苦得樂,也為迅速積累修行正果的福報資糧,諸資糧道中救命是為第一功德。

在動物中,蛇、烏龜、甲魚、狐狸、黃鼠狼、鱔魚、刺蝟等都是十分具有靈性之物。

尤其是蛇,靈性和法力最強。在道教經典《太上感應篇》中講,「無故殺龜打蛇」,上天都不能庇護的。

傷害它們的罪過極大,而它們的報復之心也極強。有時甚至追殺造事者幾代。除上面的例子外,再舉個中國八十年代的例子:某人在蓋房挖地基之時,突然挖出一窩數條蛇來,其指示幹活民工將蛇打死,但是其中一條白蛇逃走。此後不到一個月,他家中唯一的孩子八歲女兒突然痴呆,他走遍醫院治療也枉效。

後經人指點找到某個「大仙」(其實是狐仙)。

大仙告之「乃是那隻白蛇做怪,而且這個白蛇乃為蛇王,你傷害了它的子孫,它就傷害你的孩子,讓你也痛苦一生。」

而且這個白蛇法力高強,連這個狐仙也不敢得罪,將其「送」出門外。

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