雞鳴狗盜：看起來很像狗，叫起來很像雞
第二年(齊湣王二十五年)，齊湣王派出了孟嘗君帶隊的代表團出使秦國，關於這次出使的使命，《史記》中語焉不詳，結合上下文扶欄客理解這是齊湣王為了討好秦昭王而主動把孟嘗君送上門去。孟嘗君終於在咸陽見到了秦昭王，秦昭王當即被孟嘗君的風采折服，當場任命孟嘗君田文為秦國相國，就這樣來自齊國的貴族精英孟嘗君幾乎已經空降到了秦國的權力核心。
蘇代的那個充滿寓言色彩的鬼故事很快就應驗了，孟嘗君像那個桃木人一樣在秦國毫無根基，他的空降極大地刺激了秦國的權貴們，不幸的是秦昭王偏偏又是一位以多疑和狠毒著稱的老闆。
於是有人向秦昭王打小報告了，「孟嘗君是一位賢才，而且他又是齊國的王族，如今當了秦國的相國，必然會首先顧及齊國的利益，其次才能考慮秦國的利益，這樣秦國就危險了。」被秦國相位忽悠得飄了起來的孟嘗君此時可能早就忘記了蘇代通過那個鬼故事提煉出來的人生問題，不過受到刺激的秦國權貴們不會忘記，孟嘗君從哪裡來？孟嘗君將到哪裡去？孟嘗君的根本在哪裡？這三個人生核心價值觀的問題足以致命，蘇代早就看透了，以少年老成的深刻思想著稱的孟嘗君卻沒有看透，這就是當局者迷。
有時候具有巨大被利用價值的牛人們自己可能並不關心這些關於自己人生價值的哲學問題，但是作為他們的老闆卻不可能不關心這些問題，就像一台電腦自己不會關心自己的配置和系統，而用戶一定會關心一樣。秦昭王被這三個問題深深地刺激了，他甚至開始懷疑孟嘗君送上門來就是想玩個無間道，秦昭王反悔了，孟嘗君不僅沒有順利地登上相位，而且還被秦昭王下令軟禁了起來。後來關於孟嘗君人生價值的三個問題在秦昭王心裡揮之不去，而且越來越清晰，秦昭王最後暗暗下決心要讓孟嘗君徹底從地球上消失。不過秦昭王缺乏合適的理由和方法，孟嘗君不是普通人，要消滅這樣一位名滿天下的老大不僅需要一個理由，而且需要一個合適的方法，否則秦昭王很可能會傷到自己。
遭到打擊的孟嘗君回到了現實之中，此刻他的每一根汗毛都感覺到了死亡的威脅，形勢危急，孟嘗君急需解套。但是此時想要消滅孟嘗君的是秦國的最高統治者秦昭王，所謂天意難違，如果不能改變秦昭王的意志，孟嘗君就沒有活路。熟悉權力男人生活和工作習慣的孟嘗君很快就想到了一個可能改變秦昭王決策的關鍵人物，這個關鍵人物是一個女人，一個漂亮得像妖精一樣的女人。中國歷史上不缺美女，不過美到能改變一個國家決策和命運的程度，這樣的女人應該載入史冊。然而遺憾的是這位美女在《史記》里沒有留下姓名，在《史記》里對這位美女的稱呼是「幸姬」，也就是正在得寵的小老婆，跟孟嘗君母親的稱呼「賤妾」正好湊成了對仗工整的上下聯——司馬遷太有才了。孟嘗君之所以在生死關頭想到這位「幸姬」是因為當時這位「幸姬」正在得寵，也就是說她當時正在頻繁地陪秦國的一號首長秦昭王，而權力男人在睡覺的時候也是意志最薄弱、原則性最差的時候，如果這時候幸姬能吹吹枕頭風，為孟嘗君說句好話，或許孟嘗君就能有一線生機。不過讓這種女人為自己說話並不容易，孟嘗君和這位「幸姬」並沒有交情，事到臨頭去求人，只有用錢砸了，問題是身為秦昭王的女人，「幸姬」並不一定想要錢，但是孟嘗君想是人就有慾望，所以他決定試一試。孟嘗君託人見到了這位「幸姬」，來人開門見山地轉達了孟嘗君的請求，同時代表孟嘗君承諾一定會重謝。剩下的就是等待「幸姬」開價了，「幸姬」也不客氣，她要的不多，不過很難辦到。
「幸姬」說「我就想要孟嘗君的白狐裘皮大衣。」人類歷史上小老婆的愛好驚人的相似，從兩千多年前的秦昭王「幸姬」開始，不論古今中外，名貴的裘皮大衣一直是小老婆們的最愛。孟嘗君原來的確有一件名貴的白狐裘皮大衣，按照中國的迷信說法白狐是成精的狐狸，狐狸精的皮自然不同凡響。根據《史記·孟嘗君列傳》記載這件裘皮不僅價值千金，而且舉世無雙，號稱戰國第一裘。「寶劍贈壯士，紅粉賜佳人」，狐狸精的皮就應該送給狐狸精一樣漂亮的女人，所以幸姬的要求其實也不過分，而是出於對自己魅力和姿色的一種自信。不過問題是在孟嘗君見秦昭王的時候，孟嘗君把這件成精的狐狸皮送給了秦昭王作為見面禮。現在秦昭王拿走了孟嘗君的裘皮，他的女人又向孟嘗君要這件裘皮，如果不給這對賊公賊婆就會合夥要了孟嘗君的性命，孟嘗君非常悔恨自己為什麼會和這個強盜家族搭上關係。後悔葯沒處可買，孟嘗君只好召集手下的食客們開會，會議的議題很簡單，怎樣才能滿足秦昭王「幸姬」對狐狸精裘皮的慾望，從而逃出生天。
食客們面面相覷，無言以對。「幸姬」的要求再次證明了經濟學的基本原理：資源是有限的，而人的慾望是無限的。孟嘗君只有一件天下無雙的白狐裘，卻要用它巴結兩個人，這事不是捨得花錢就能辦到的。後來一位坐在最下面、地位最低的食客說話了，「我能得到那件白狐裘皮」。那是一位形象猥瑣的食客，他在投奔孟嘗君的時候就說過自己的特長就是「狗盜」，也就是利用仿生學原理，模仿狗的形象和動作悄無聲息地溜門入室，盜竊財物。小偷也是一個歷史悠久的職業，入室盜竊自古有之，不過溜進秦王收藏寶物的倉庫盜取白狐裘，就像現在有人聲稱自己能準確預測百萬大獎彩票的中獎號碼一樣，這事聽起來讓人覺得簡直就是白日做夢。不過事已至此，只能試試了，本來要改變秦昭王的殺機就需要奇蹟，孟嘗君現在只能期待奇蹟出現了。
夜色深沉，那位自稱擅長「狗盜」的食客身批狗皮出發了，他的動作輕靈而敏捷，很快就和夜色融為一體。孟嘗君望著遠去的「狗盜」，自言自語「這個人真的很像條狗啊」，旁邊的人說「是啊，是啊」，不住地點頭附和。孟嘗君做夢也不會想到有朝一日自己的生死會寄托在一個看起來很像狗的小偷身上，幸虧自己當初沒有搞職業歧視，否則今天豈不是連期待奇蹟的機會也沒有了。
第二天，天還沒有亮，一夜失眠、面容憔悴的孟嘗君正對著一盞孤燈發獃。突然，門開了，一條狗竄了進來，然後像人一樣雙手捧起了一個包袱，孟嘗君站起來用顫抖的雙手打開了包袱，白狐裘雪白而妖嬈的光芒照亮了黎明前的黑暗。
縱觀歷史，總的說來小老婆比權力男人的信譽要好很多，因為她們要的東西很純粹。得到了白狐裘的「幸姬」芳心大悅，當夜就為孟嘗君說了好話，成功男人之所以成功就是因為目標明確而且非常執著，此時秦昭王的目標不是消滅未來的隱患孟嘗君，而是佔領床上的「幸姬」。此刻戰國時期最偉大的領袖秦昭王覺得自己正在像太陽一樣燃燒著，燃燒的秦昭王心急火燎地下了一道命令，解除對孟嘗君的軟禁，立即執行。
孟嘗君完全了解此刻秦昭王的狀態，他必須趁著秦昭王還沒有恢復常態的時候儘快離開虎狼之地。於是趁著夜色，孟嘗君率領眾食客迅速離開了軟禁他們的地方，改名換姓逃出了咸陽城。半夜的時候，孟嘗君一行來到了函谷關下，出了函谷關才真正離開了秦國的國土，孟嘗君才能徹底安全。不過此時的孟嘗君卻不能出關，因為按照當時函谷關管理規定，關門晚上必須關閉，而到第二天天亮才能開放讓行人通過。根據函谷關管理規定，天亮的標準也很簡單，那就是雄雞報曉。
從當時的情況看來，似乎孟嘗君唯一的選擇就是等待，等待公雞打鳴，然後按常規出關。不過這顯然不是孟嘗君想要的選擇，他非常了解秦昭王，此刻的秦昭王有可能酣然入睡，也有可能突然開始想念孟嘗君，這就叫貪得無厭、慾壑難填。作為一位戰國時期最著名的征服者，秦昭王出現第二種狀況的可能性遠遠大於第一種。如果此時孟嘗君像一個守法良民一樣把開關的希望寄托在雞身上，從而站在函谷關下等待，等來的很有可能是背後追來的屠刀。此時有一位號稱「雞鳴」的食客站了出來，主動為老大分憂解難，只見他捏住鼻子，發出了公雞打鳴的叫聲，在黑漆漆的函谷關下這樣的叫聲嘹亮而令人振奮，很快周圍村子的公雞們都不甘示弱地叫了起來，一時間漫漫雄關下雄雞報曉聲此起彼伏。
函谷關大門終於打開了，孟嘗君和他手下的食客策馬狂奔而出，消失在黑暗之中。事實上孟嘗君的擔心並不是杞人憂天，秦昭王果然很快開始想念孟嘗君，於是派人去軟禁孟嘗君的地方查看，當他得知孟嘗君連夜逃走的消息，立刻後悔了。秦昭王立即派人快馬去追孟嘗君，秦昭王絕不能容忍這個優秀的男人擺脫自己的控制。
當追兵追到了函谷關下的時候，孟嘗君已經在雞鳴的幫助下順利出關了，此時的孟嘗君已經逃離了秦國的國土，繼續追擊不僅不合法，而且也不可能再抓住孟嘗君了。
當初「雞鳴狗盜」兩位仿生學高人投奔孟嘗君的時候，孟嘗君對他們一如既往地熱情，把他們安排到了重點培養的食客當中。這讓其他同樣受到重點培養的食客很不平衡，一個看起來很像狗的小偷和一個叫起來很像雞的口技演員居然也受到如此待遇，這讓其他食客覺得自己的待遇貶值了。不過沒辦法，老大喜歡，他們也是敢怒不敢言。直到後來在秦國的生死關頭，這兩位仿生學高人施展平生絕學成功地起死回生，救出了孟嘗君和他率領的食客團隊，其他的食客才在內心接受了這兩位他們長期鄙視的牛人。從雞鳴狗盜的案例當中，可以總結出兩個經驗：一是身為老大絕不能對手下存有偏見，不能搞出身和職業歧視，即使這個人的舉止行為很像條狗；二是學一門外語是很有用的，即使能跟雞順利溝通也是一個了不起的特長。文/扶欄客
