地藏王菩薩聖誕，祈願菩薩護佑父母子女親朋，功德無量福報無窮！修行為何從地藏經開始！
今天是農曆七月廿九，是地藏王菩薩的聖誕日。
地藏王菩薩，梵名乞叉底鵮沙，與大智文殊菩薩、大悲觀音菩薩、大行普賢菩薩合稱為四大菩薩，深受世人敬仰。
因其久遠劫來，屢發弘願：「地獄未空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提。」故也被尊稱為大願地藏王菩薩。
地藏菩薩，所以發如是弘願，主要原因是基於孝道。
地藏菩薩於過去無量劫前，曾為孝女，名曰光目，其母生前喜食魚子，犯極多殺生罪。
光目女知母死後必墮惡道，請阿羅漢入定觀察，果然其母在地獄中，受大苦難。光目女一心念佛，恭敬供養，以誠孝心，拔救母親離地獄苦。
可以說：孝道是激發地藏菩薩發弘誓願的主要原因；孝道是促使地藏菩薩累劫報親恩的原動力；孝道，亦是地藏菩薩，長住生死，永劫度生，不取佛道的本願；無量劫來，皆以孝道自行化他。
如地藏菩薩，對大辯長者言：「閻浮眾生，若能為其父母，乃至眷屬，命終之後，設齋供養，至心勤懇，如是之人，存亡獲利。」是正面勸人實踐孝道。
地藏菩薩，對摩耶夫人說：「若有眾生，不孝父母，或至殺害，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期……」是反面勸人實行孝道。目的在於化導眾生，令知因識果，孝敬父母，止惡向善，離苦得樂。
地藏王菩薩跟娑婆世界眾生緣份很深，故念誦地藏王菩薩咒語，功德廣大不可思議。
相傳安徽九華山是地藏菩薩的說法道場。
中國佛教寺院中的地藏菩薩形象很有特點，一般菩薩為頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾的天人相。
而地藏菩薩則多為光頭或是頭戴毗盧冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢、寶珠等。
據《地藏菩薩儀軌》、《地藏菩薩十輪經》等記，由於地藏菩薩在無佛的「五濁惡世」（即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁）中濟渡眾生，為了讓眾生能深信因果，歸依三寶，所以顯示出家僧人相。
地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎，名號曰：「謗聽」或「善聽」。地藏殿的脅侍為金喬覺修道時曾資助過他的閔姓山主及其兒子，二人後來皆隨金喬覺出家，九華山成了地藏道場後，他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。
地藏王菩薩的功德、智慧雖與佛齊等，但他發願，若不能救助一切眾生，他永不成佛。真是我等一切眾生的福佑！
祈請菩薩護佑天下風調雨順、人民安居樂業、國家繁榮昌盛！南無大願地藏王菩薩！南無大願地藏王菩薩！南無大願地藏王菩薩！
當一個人覺得煩惱了，就會尋求解決之法，，儘管走了很多彎路後他才發覺，學佛是不錯的選擇，但聽了很多大師的講法，也拜訪許多名山大川的隱世高人，也沒參悟得道，心中的困惑仍然存在。因為你還沒有把修行融入進去，色身也沒有轉變過來。
修行是要把從佛學到的東西融入到我們的生活中，而不是只聞其理，不見其聲。實實在在的用到實處，不然就會讓人覺得有點虛了，也白修了。把悟出的理，應用到我們的日常生活中，解決生活，生意，夫妻間的問題。還要時刻警醒自己，為什麼我學佛了，還不快樂？對每一件事物都要保持敬畏心，看穿不說透。
學佛的同道可以適當的掌握一些中醫或藥師相關的法門。因為只有這樣當你自己有問題了，才能儘快的修正，解決自己的色身問題，度己才度人。手掌紋既深又亂的，證明煩惱多了，停下腳步，靜靜的思考，別越陷越深了。肩膀很高，說明你心中的火氣很大，脾氣也大。心中有股氣頂著你，壓不去，被人一逼，火氣現。道行高的人都懂醫學，解救自己於危難中。
作為一個標準的修行人，都具備健康的身體、心靈，而且自身的靈性也被修出來，超凡脫俗的。不信，可以觀察虛雲老和尚的玉照，里里外外滲透出一股清氣，一上眼就很舒服，特想親近，此乃修道高人的氣息。
擁有一個好的心靈，你的色身才會得到慢慢的轉化，轉為健康之色。色身是自身業報的體現，而心理又能夠直接的作用於你的色身，乃相由心生。你這個人的度量很少，那就是你的心量有疙疤。直接映射出你這人對人對事斤斤計較，小氣。
你若心中有苦，要快點解決，不能結出了結點才去解決，麻煩大了，那是地獄。可以念地藏經轉化自己的氣場。我們的色身是包含宇宙萬物的，虛實都在我們的肉身里，哪怕是地獄也存在，只要心中有苦，地獄時時刻刻都存在。懂再多的佛法也沒用，走不出來，很痛苦呢。此時可以念地藏經，非常有用的。
我們一直以為地獄在鐵圍山，很遙遠，往生後要到這地方很後怕。其實地獄離我們很近，一直都藏在大家的色身里，心中有苦，它就會出現，若是你的苦結解不開，你走到哪，就跟到哪。嗔恨越重，你的苦，你所在的地獄業報越強。有個小伙很恨他爸，他爸為了一個女的，跟媽媽離婚了，搞得家庭支離破碎，每次見到他爸，都有股衝動想了結他，十分的煩惱，日漸消瘦，這嗔恨的地獄實在太可拍，解不開，只能越陷越深，越苦。
想要修行，真不容易。不是你想修就能修。必須要具足健康色身，起碼色身內對立少一些，痛苦少一些，地獄就少一些。你過不了地獄關，你想要修更高的法，是不可能的。所以修行的人，首先要福德很大，而且善業很強。惡業很重的，必須先要懺悔，多念地藏經。
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