這十個關於修學禪定的要點，你知道嗎？
宗立法師
有人問起，想學禪定，但是一直修不上去，很是苦惱，不知道應該怎麼辦？
其實，針對修學者的這種情況，《清凈道論》中有相應的開示。
《清凈道論》中說：如果坐禪的人因為一些外在的因緣，而沒法修上去，可以從十種個方面來找原因，然後一一對治。
那麼，是那十種原因呢？
一、觀處明凈
修行之人，想要修學禪定，必需要調整飲食，不能太飢，也不能太飽。太飢，容易出現低血糖的情況，沒有力氣修學禪定；太飽則容易犯昏沉，不利於修禪定。
還需要選擇好修學禪定的時間，不宜太早也不宜太晚。太早，睡眠不足，容易昏沉；太晚，萬緣紛雜，心容易散亂。
此外，修行者還需要整肅自己威儀，不能因為自己一人獨處而有所懈怠。如果心懶散懈怠，則會表現在行為上慵懶懈怠，這是修學禪定者的大忌之一。
當具足了這三個條件之後，觀照分明，屏息諸緣，心則容易靜下來，有助於安住在禪定上，這樣的狀態就可以稱為觀處明凈了。
二、遍起觀諸根
坐禪之人，想要修學禪定，應該好好觀察信、進、念、定、慧這五根，努力不讓它們消散乃至減退，心與禪定相應而無所懈怠，就可以遠離疑、煩惱等過失，讓三昧現前。
《成唯識論》卷六中說：「云何為疑？於諸諦理，猶豫為性，能障不疑善品為業。謂猶豫者，善不生故。」
疑能障礙善業，所以不可不防，不可不斷啊。
這就是遍起觀諸根。
三、曉了於相
坐禪之人，想要修學禪定，就必須對自己的意識念想等有所了解和把握，調整好自己的心念，讓心不急不緩，適中調柔，這樣妄想就不容易此起彼伏地生起，更容易進入禪定。
《少室六門》的第三門「二種入」中提到「外息諸緣，內心無喘。心如牆壁，可以入道」，其中的「內心無喘」也正是在提醒我們修行用心的方法：適中調柔，不急不徐。修學者雖然繫念在所緣境上，但是既不鬆懈，也不緊繃，而是了了分明。
這就是曉了於相。
四、制令心調
坐禪之人，想要修學禪定，就要勇猛精進，調伏自己的心念，讓自己的心不急不緩，調柔適中。既不能操之過急，也不能太過鬆懈。
心如果綳得太緊，久必生亂，會變得很為焦躁；如果心太過松，則容易懈怠而陷入妄想和昏沉之中。這些都是修學禪定中需要注意的。
只要功夫深入時，對自己的心念的把握就會日趨熟練，那就會慢慢出現定相而成就三昧。
「制令心調」的「制」字，在修行之初帶有「強制」的意思，因為心無始劫以來都放逸慣了，如果一旦要提起來，則百般不樂意，所以需要強制。
等到功夫純熟之後，就不必刻意去提起，心就會自然調柔。
這就是制令心調。
五、折伏懈怠
坐禪之人，如果修學了很久，因為方法不得當而無法得到殊勝的禪定，就會生起修行無謂的念頭，慢慢地就會產生懈怠，更有甚者會陷入昏沉和睡眠的狀態之中。
這時，修學者應該要好好反覆思惟觀照禪定的種種功德，激勵自己繼續精進努力，而不是消沉懈怠。
日久功深，禪定相就會慢慢出現的。
在另一種情況來說，如果方法正確，但是久修而不得禪定，在這種時候，千萬不要放棄，沒有消息的時候，正是好消息。因為這時候心已經漸漸磨練成熟，只差適當的機緣就會進入禪定了，所以不可輕言放棄。
這就是折伏懈怠。
六、心無味著
坐禪之人，想要修學禪定，而智慧不夠，也就是功夫到了，但見地不夠，修不上去，無法得到禪定之樂，就會產生這種對禪定不生歡喜的狀態。
七、心歡喜
這是對上一種狀態的對治。
坐禪之人，如果對種種殊勝的禪定，心中生不起任何歡喜心，就應該仔細觀察生老病死的種種苦況，並且思惟三惡道眾生的種種痛苦，讓自己心裡生起警惕的心念，對生老病死苦和三惡道苦生起怖畏之心，從而生起出離心。
在生起出離心的基礎上，然後思惟佛法僧三寶的殊勝功德，鞭策自己努力精進，遠離懈怠，這樣堅持一段時間，禪定相就會慢慢生起。
八、心定成舍
坐禪之人，想要修學禪定，就應當調伏諸根，然後如理思惟，安住寂靜處，舍離一切不正之行，也就是行所當行，止所當止。
修行到這時候，就可以體會到戒律的重要性。如果持戒精嚴，禪定則更容易成就。
這就是心定成舍。
九、近學定人
坐禪之人，想要修學禪定，就要遠離那些不修威儀和不能安住寂靜的人，常常親近那些安住寂靜、威儀無缺、道心堅定的善知識，並遵守善知識的教導，這樣禪定就更為容易成就。
雖然菩薩也偶爾會示現不修邊幅的外相，但是那是菩薩的慈悲示現，是用來警醒修行者的。這不是修學者用來放逸的借口。
《五燈會元》中記載了一個公案：元實禪師在天衣禪師門下參學的時候，早晚精進用功，達到脅不卧席的地步。有一天因為和同參說笑而攪擾了大眾，被天衣禪師見到，怪他懈怠放逸而被趕出寺外。可見，禪門對修學禪定者要求之嚴格，那怕是小處也不肯輕輕放過。
這就是近學定人。
十、樂著安定
坐禪之人，想要修學禪定，就需要對善入禪定而且對修行禪定的功夫瞭若指掌的善知識起恭敬尊敬、好樂學習之心，善於請善知識開導、指點自己修學禪定。
《圓覺經析義疏》中說：「欲知山上路，須問過來人。」對於善知識一旦遇到了，就萬萬不可錯過。
這就是樂著安定。
以上就是修學禪定的十個要點，供修學禪定的大家參考。
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