慈禧的身後的女人！她才是垂簾聽政背後，厲害的狠角色

慈禧太后一直是近百年來最具爭議性的女性，八國聯軍，義和團，太平天國，彼時清朝正值中華大地「三千年未有之變局」她以一個女人的身份掌權中國半個世紀。為奪政權，她不擇手段，甚至可以犧牲自己的兒子。

生活上她極重個人享受，作風奢侈，曾挪用北洋軍餉修建頤和園給自己辦壽宴，導致甲午戰爭失敗。

雖然她也曾極力挽救岌岌可危的大清朝，更在臨終遺言中說：「此後，女人不可預聞國政。此與本朝家法相違，必須嚴加限制。尤須嚴防，不得令太監擅權。明末之事，可為殷鑒！」然而她的所作所為在千秋萬世後也要遭受萬人唾罵。

慈安太后

在慈禧太后強大的光背掩蓋下，東宮太后慈安在影視作品和歷史評價中，一向是個忠厚老實，懦弱無能的傀儡太后，是一個缺乏政治才幹、事事依賴慈禧的一個人。

慈安太后照

其實這樣的看法未免偏頗。事實上慈安出身於世代官宦之家，從小就受到過良好的教育，在一個錦衣玉食、天生就能享受榮華富貴的大家族中長大，又怎麼可能沒有一點學識呢？

慈安一生從嬪到貴妃到皇后，直至皇太后，擁有母儀天下的高修養高素質條件，又怎麼會是一個在完全沒有知識熏陶的環境中長大的人呢？

所以說慈安是一個懦弱無能的人是完全沒有依據的。

慈禧的求不得

慈禧進宮進宮為貴人份位，咸豐皇帝到死，慈禧仍舊是妃位，然皇后之下皆為妾。

慈禧慈安

慈安孝貞顯皇后（1837-1881）入宮時的封號為「貞」，據清內務府《鴻稱通用》之中記載的「貞」對應的滿文詞是「貞節」，在漢語里引申為「正」。而「正」乃「正宮」之意。慈禧太后終身求而不得的正是這個正室之名，她也無法得到「貞」的封號。

從她那史上最長25字封號可以看出：慈禧太后對正室之名的可望而不可求：「孝欽慈禧端佑康頤昭豫庄誠壽恭欽獻崇熙配天興聖顯皇后」。

兩宮垂簾

咸豐皇帝臨終前做了三件事，除了任命顧命大臣，立皇太子外，其中一條便是：授予皇后鈕祜祿氏「御賞」印章代表母儀天下的權力，授予皇子載淳「同道堂」印章代表統一天下的權力，並下發「派載垣等八大臣贊襄一切政務」的上諭。

辛酉政變朝廷內部的權力之爭。其實就是皇族與顧命大臣之爭，慈安她作為一位德高望重的名正言順的原中宮皇后、當時的母后皇太后，具有舉足輕重的作用。因此她是這場政變中決定成敗的關鍵性人物。慈禧更清楚自己是靠「母以子貴」才登上皇太后寶座的，養心殿西暖閣太后垂簾聽政聲望、資歷、影響力遠遜於慈安。

慈禧憑其如簧之舌，終於將慈安拉到了自己這一邊。反過來，如果慈安旗幟鮮明地堅定擁護咸豐帝的遺命，毫無保留地支持並站在八大臣一邊，辛酉政變就不會發生，這段清史就得重寫。

辛酉政變的成功拉開了兩宮垂簾的大幕！

據《清宮遺聞》記載：「東宮優於德，而大誅賞大舉措實主之；西宮優於才，而判閱奏章，及召對時咨訪利弊。」

換句話說，在同治時期的垂簾聽政中，慈禧幕前忙活的招牌，慈安才是幕後的策劃。

按照當時的規矩，東宮地位明顯高於西宮。所以慈禧「懾於嫡庶之分，亦恂恂不敢失禮。」

權力在握，同治中興

安德海是慈禧的心腹太監，他倚仗自己「辛酉政變」時的功勞深得慈禧的寵信，一貫肆無忌憚地胡作非為。不說朝中大臣恨他入骨，就連同治帝都怕他三分。

同治8年（1869）8月，安德海被慈禧派到江南，他一路招搖斂財，被山東巡撫丁寶楨拿獲。丁寶楨迅速將此事上奏朝廷，慈安越過慈禧「立命誅之」。

由於慈安力主其間，終於使不可一世的安德海就地正法。當時朝野上下人心大快。

而西宮只是發表一通上諭：

「我朝家法森嚴，有犯必懲，太監安德海竟敢如此膽大妄為，招搖過市，種種不法，實在是罪有應得。」

說明慈禧當時並不敢惹慈安的鋒芒。

慈禧太后像

據史料記載，誅殺臨陣脫逃的兩江總督何桂清、賜死驕奢貪淫的勝保，賞賜給曾國藩、左宗棠等人爵位，都是出自慈安的意思，所以對於東宮太后慈安的德行民間就有「東宮偶行一事，天下莫不額手稱頌」的讚譽。

慈安與慈禧密切配合，朝內倚重奕訢、文祥、倭仁等賢臣，封疆啟用曾國藩、左宗棠、李鴻章等優秀漢將，使得內外相維、朝政清明，史稱「同治年間的中興之象」。

兩宮不睦，猝死之謎

彼時西方媒體上的慈禧與同治畫像

同治11年（1872年），同治皇帝大婚。慈安看中了淑靜慧端德容俱佳的阿魯特氏，而慈禧希望自己的侄女富察氏擔任皇后。

兩人各執己見，最後決定由同治帝自己決定。同治皇帝本身跟慈安更親，加之慈禧平時對他非常嚴厲，抵觸情緒之下選了阿魯特氏為後。慈禧因為這件事大為光火，從之後她對皇后阿魯特氏的虐待可見一斑。

由此可見，慈安才是大智若愚，隱隱於眾的智者。但是，天妒紅顏，也或許老天更希望大清亡的更快點。

光緒七年（1881年）3月處10日戌時，慈安崩逝於鍾粹宮，享年45歲，死因不詳

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