原創連載（5）：倉央嘉措情詩（閩南語譯版

倉央嘉措情詩閩南語譯版(5)

譯作/佛仔（But-á）

5 一粒果子熟溜溜

富貴人家的千金女

看著伊水噹噹的面

親像高高的桃樹枝

掛一粒果子熟溜溜

2016.12.12

詞解：

（１）果子,讀kué-tsí，閩南人將水果統稱叫作「果子」，有俗語「食果子拜樹頭；食米飯拜田頭」，讀Tsia?h kué-tsí pài tshiū-thau; tsia?h bí-pn?g pài tshan-thau，正可以諷刺當今群體社會現象，當然包括文學界；

（２）熟溜溜，讀作si?k-liu-liu，就是現代漢語的「熟透」，但不能讀作「熟透透（si?k-thàu-thàu）」，因為閩南語的「熟溜溜」指非常成熟了的意思，「溜溜」是後助詞，又如「滑溜溜（ku?t-liu-liu）」表示非常滑的意思，「熟透透（si?k-thàu-thàu）」指的是人與人之間或人對事物了解非常的熟悉，又如「行透透（kiann-thàu-thàu）」表示走了很多地方，「透透」也是後助詞，因此，在本詩中「熟」按照詩的譯義為成熟，不管是人還是果子；

（３）富貴，讀hù-kuì，人家，讀l?n-ke，此時「人」讀法變音不可讀作lang，否則就是錯誤的讀法；

（４）千金女，讀tshian-kim－lú，「女」讀作lú或lí都可以，「千金」多數讀者應都知道表示對別人家女兒的尊重稱謂；

（５）看著，即看著，讀khuànn-tio?h；水噹噹，讀suí－tng－tng，非常美麗的意思，伊，讀作i，伊和水，前面有解不再細說，「噹噹」也是後助詞；面，讀作bīn，正宗古漢字，當然就是「臉」；

（６）高高的，讀khuan－khuan－e,不讀ko-ko-e,此時的「高」的讀音竟然是通「權」，正常的情況下，與「高」組成的詞均讀ko，既使同樣表示高度的，如「高層」讀作ko-tsan，「高明」讀作ko-b?ng，佛仔笑談，也許古今社會中，無論何種事物再「高」，包括知識，也不如「權力」，有道是：權利在伊的手頭(權力在他的手上)，讀Khuan tī i ê tshiú-thau，咱無法度（咱們也沒辦法）。

（７）桃樹枝，讀th?-tshiū-ki；

（８）掛，讀kuà，實為「吊」，讀tiàu，在本句中用「掛」字以防對「吊」的誤解，而且掛，牽掛，更適合愛情詩的意象，但在閩南語的朗讀時，應讀tiàu音更有味道，表現看得到摸不著的感覺。

說明：

閩南語中，兩個字的後助詞，不管加在形容詞還是加在動詞之後，常有增加前字詞深度的作用，而且非常普遍使用。

關於對本首詩譯作另一說明：譯者要採用「一粒果子」還是「兩粒果子」時，出現左右不定考慮，「兩粒果子」在桃樹的意象上似乎是對女性的非常挑逗行為，讓譯者想到西安現代詩人伊沙關於這首詩的潤筆：

達官顯貴的千金，

那股子艷麗的騷勁兒，

看似高高的桃樹尖上，

熟透的果實一樣。

——引自《倉央嘉措情歌》伊沙潤筆版（青海人民出版社）

伊沙這首詩的潤筆，非常直白的挑逗。個人認為與倉央嘉措的詩寫初衷有所差別，整首詩讀起來反而讓人感到潤作人仇官仇富的心理和對女性的污辱，當然，這只是譯者佛仔的個人感受。譯寫宗教人物詩人詩作時，我還是認為應避免挑起宗教信仰者的不適感。

因此，佛仔採用「一粒果子」來表示可能會最為尊重原著和原意。

插圖上，也將「兩粒果子」和伊沙版的「股子」模樣的水果，讓讀者大開眼界，佛仔的「兩粒果子」絕對比伊沙能下口，呵呵。

藏文版

參照的漢語譯版：王沂暖譯本

達官貴人的千金

她那艷麗的面龐

看似高高桃樹尖上

熟透了的果兒一樣

聲明：

譯作人並非閩南語方言研究專業人士，純粹個人愛好，因此譯作中難免錯漏，歡迎留言批正，經採用印發譯詩集免費贈閱！！

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