宗薩仁波切：給年輕人的一些建議

學生問： 「仁波切，您對中國年輕人、兒童以及他們的父母有什麼建議嗎？」

宗薩欽哲仁波切：

「我知道很多父母迫切期望他們的孩子受到良好教育，毋庸置疑，中國年輕人在學術研究、科學技術以及很多方面都相當優秀。事實上，我的一些朋友在學校課程之外還敦促他們的孩子去學習鋼琴、小提琴、第三或第四種語言。由於這是個競爭的世界，我有些同情他們壓力背後的這種競爭心態。

我的意思不是說父母們不應當這麼做，但他們也要在腦海中問問自己，所有這些（敦促孩子學習各種知識的）壓力，有多少其實是想圓自己要在孩子身上實現的夢呢？要知道這個世界最成功的人中，有些是中途退學的！

我想最終重要的是你們的孩子要快樂。為了他們將來能夠快樂，你的孩子需要學習仁慈和禮貌待人。事實上，整體而言中國人需要學習懂禮貌、不忽視來自他人的暗示及信號。假如你不懂得尊重他人、忽略別人所給出的信號，那麼其他人對你所發出的信號也將置之不理，這會造成很多的誤解。

總有人說中國的年輕人傲慢無禮並且粗魯。我思考過這個問題，從我自身體會而言，我不認為他們真的粗魯，但他們總是不斷地忽略其他人所給出的信號。令人費解的是，當其他人不理會他們所發出的信號時，他們會感到不開心，這有點古怪，因為這意味著當他們被如此對待時，他們是能夠辨識出這些信號的。

舉個簡單例子，當你看到一群漂亮的中國女孩走進電梯，她們穿著范思哲（Versace）的上裝、CCP（Carol Christian Poell） 的夾克，夏奈爾（Chanel）的裙子, 手裡拿著愛馬仕（Hermes）的包、腳上是普拉達（Prada）的鞋，但她們的傲慢無禮令她們滿身昂貴的裝束完全失去了意義，對我而言，她們毫無吸引力。

當電梯到下一層時，有另外一個女孩走進來，她穿著極為普通的藍色牛仔褲、皺巴巴的T恤衫，拿著一個塑料購物袋。但她面帶笑容，談吐親切不造作，儘管同前面那些女孩比較，她顯然與時尚（Vogue）雜誌上的那些女孩相距甚遠，但我發現自己更被這個女孩所吸引。

所以，與其認為有錢才能吸引人，中國年輕人真的應當學習恰當的言行舉止、禮貌、禮儀以及尊重他人而不是居高臨下、盛氣凌人，這樣會讓你非常有魅力。畢竟，有誰不希望在別人眼裡是很有魅力的呢？」

學生問： 「仁波切，您有沒有什麼要給中國人的整體建議？」

宗薩欽哲仁波切：

「我無權給任何人任何建議，更不要說給中國人，因為我對中國的歷史與文化了解的非常少。但因為我有很多中國朋友，我本人也來過中國幾次，既然你問了這個問題，我會儘力從我個人的觀察提供一些建議。

在我看來，很多中國人似乎錯誤地將「你擁有什麼」等同於「你就是什麼」。當然作為一個人，我對這種概念上的混淆在某種程度上是可以理解的。能夠有個遮風擋雨的地方，能衣食無憂，銀行里有相當不錯的存款當然很好。但如果「擁有」變得過度，我想你會失去什麼是單純地「做你自己」。如果你失去了自己，你就不快樂。如果你不快樂，擁有那麼多有什麼用呢？

因為中國有很多新富起來的人，如果說他們經常有一種「暴發戶」心態應該並不為過。這種心態有時會令他們相當粗魯、庸俗並且物質至上。

雖然我不應當比較，但我不禁想起印度那些古老世家的財富繼承人。在他們身上總能看到舉止優雅、文化底蘊深厚、教養良好等等品質。儘管他們非常富有，不一定會戴勞力士手錶，不一定開豪車或住豪宅，但他們是那麼自在與莊重。你可以和他們進行真正有內涵的對話，而在中國我很少遇到這樣的人。

中國的朋友告訴我，她們不得不購買上千美元的手提包，因為她們的公司堅持他們必須在晚宴或午餐時看起來很體面。這使我了解到中國「新富人群」的一些心態，但也令我感到悲傷。因為這種根深蒂固的不安全感，永遠不會藉由購買更貴的東西而得到緩解。當然，這種物質至上的文化會令消費行業感到歡喜。」

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