明朝東廠太監供奉的兩位祖師爺：一位牽強附會，一位令人齒冷

前言：《周禮·考工記》中講「知者創物，巧者述之，守之世謂之工。百工之事，皆聖人作也。」這句話簡單來說也就是，各行各業都有它們的主管——祖師爺。民間有〃三百六十行，無祖不立〃的說法。祖師爺們都是些很有名望的人，直接或間接地開創、扶持過本行業。

在傳說中嫘祖是黃帝的妻子，曾教民養蠶治絲，北周以後被視為蠶神，因此我國蠶絲業奉其為祖師爺。杜康即少康，為夏代的第五任君主。《說文解字》稱其為「古者少康初作箕帚、秫酒」，因此釀酒業就奉其為祖師爺。

然而有一個很令人不齒的行業為了附庸風雅，竟然也恬不知恥地為自己尋找祖師爺，還藝高人膽大一找就找倆，這行業就是千年來一直伴隨皇帝左右的太監行業。

丘處機是道教一代宗師，而他自宮這件事對於後來那些太監來說，簡直是一大喜事。所以，明朝以後的太監把丘處機視為心目中的聖人和開山祖師。這樣一來自家的地位也提高了不少呢。不知道丘處機知道了會不會覺得無語呢？

熟悉明史的小夥伴都知道，明朝自永樂帝襲取帝位以來，便設立了特務機關東緝事廠，既東廠。它是明朝最大特務機關，其權力之大，作惡之多，名聲之臭在整個明朝無出其右者。東廠的首領稱為東廠掌印太監，也稱為廠公，是宦官中地位僅此於司禮監掌印太監，其官銜全稱為「欽差總督東廠官校辦事太監」。

東廠職責很廣，當然其中大部分是他們後來自己發展的業務，朝廷會審案件，東廠要派人聽審；朝廷各個衙門上班，東廠派出人員坐班，六部的各種文件，東廠要派人查看；甚至這些人還負責市場調查，將市場中物品的價格記錄在案。

但是這群閹黨在文人士大夫眼中依舊是卑賤不入流的代名詞，此時一個長春子已經不能滿足他們的虛榮，於是為了再次提高身份，也為了像皇帝表忠心，他們將民族英雄岳飛搬出作為自己新的老祖宗來供奉。

東廠辦事大堂肅立岳飛像，大堂的牌坊寫的是百世流芳。不過如今看來這句話更讓人覺得是諷刺，他們的所作所為又有哪一點能與精忠報國的民族英雄相提並論呢？

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