原創三千字，論證鐵木真到底是不是中國人

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鐵木真，蒙古族人。率領兩萬鐵騎橫掃歐亞，為元朝建立奠定了基礎。那麼鐵木真算不算中國人呢？身邊很多朋友都會問到這個問題。千萬不要被西方媒體那一套給弄糊塗了。

說這個問題之前，首先要弄清，什麼是中國，中國又是如何變強大的。中國朝代更迭頻繁，在這個漢族佔據主體的國家，也不乏鮮卑族、蒙古族、滿族、匈奴等來執政的朝代。繁體的「國」字是人在城池裡手持武器--戈，也就是國字在最初的含義為城池，這個城池裡住著王侯貴族。城池的外圍才是郊野。諸侯分封是在城池周圍，這就是國的概念。商周時候大抵如此。奴隸制社會中，天子的居住地是首府，是中心。起初的面積很小，也就是在河南靠近陝西一代。這是地域大小。我們自稱的華夏，是由古羌人分化而來，依河而居的一部分開始農耕。也就是我們華夏的先祖。另一部分在如今的甘肅版圖，是西羌、納西、藏族等民族的先祖。這就是「基礎本中國」的地域和人群分類。

到春秋五霸河戰國七雄時期，群雄並起。開始相互之間的征伐侵略。版圖也隨著人口的增加而擴大，從商周時代的陝西河南四處擴張。尤其往東部擴張的厲害。我們現在看到的從陝西往南往東，也就是現代中國的東部一代，就是那時候中國地域的基本輪廓了。趙、晉、楚等國家強盛，往外擴張也促進了民族融合。大量西羌犬戎夷等交錯。已經無法以血統來說正統。直到秦朝統一六國，民族文化交融達到一定的深度，實際上已經形成了統一，也就是淵源一致。這就是「升級版中國」的地域和人群分類。

直到漢朝建立，所有歸屬和血統才有統一定論。漢武帝南征北戰，東進西拓。將中國的版圖進行了N次擴大，其中最主要的異族當時就屬匈奴，劉徹西到新疆，東北處直接打到朝鮮，從中央之國被匈奴人包圍，變成包圍了匈奴。漠北一戰，匈奴潰不成軍，劉徹並不撤兵，直接讓軍隊追到了現在的烏茲別克一帶。幾場屠殺下來，匈奴氣盡。留在中原的，也化入我大漢血統。漢之強盛也令我國人自豪，漢族由此而來。由此看來，漢民族是多民族融合而來，並非單指某種血統。漢朝強盛，已經不僅僅是地域的擴大，而且初步形成多民族帝國的雛形。胡、鮮卑、匈奴等俱屬中國，其人也以中國人自居。這也是「加強版中國」的地域和人群劃分。

東漢末年動亂，從三國鼎立一直到隋唐，各民族又開始騷動，鮮卑、烏桓、西羌、等屢屢進犯。然而烏桓被曹操剿滅，鮮卑被晉朝統一，西羌被劉備收服（收不服的被絞殺，大耳賊面善心狠）。過程不必多敘述，自是進一步民族融合。直到唐為止，其他未被統一民族多少都沐浴唐風，此時，更多的征戰其實是中國內戰，民族進一步融合，我國版圖有了大概的範圍。期間裂變、統一等反覆多次。對外的殺伐不只是武裝進攻，更多的是文化傳播和意識統一。這時候國家的概念已經不僅僅限於地域，而是文化傳播之處，生根發芽的。都屬中國範圍。此時，無論是鮮卑還是回鶻，自認歸統漢化，唐太宗李世民的母后姓獨孤，就是鮮卑族人，但既然是皇帝，必定要論正統，無論哪家當了皇帝，漢化之後都是正統隋唐，這段時期也可以稱之為「裂變重組再升級中國」。

宋元時期是個比較特殊的存在，一個特殊之處在於，宋將程朱理學奉為正統，全國上下重文抑武。此時在文學、教化、科技等方面，宋朝都達到了一個全新高度。宋朝的開化程度在當時的環境下，在全世界也是走進前列的。彼時，歐洲貴族尚且茹毛飲血，何況平民。然而過分的崇文，導致民族的血性被掩蓋。金、遼、西夏等紛紛崛起，對中原虎視眈眈。然而其動機卻是誰入主中原誰就是正統，哪管民族分別。無論哪家，都自視為中國的一部分，這當然是崇文的影響，中國的文化圈已經成為一種符號。此時的中國，不僅僅是漢人的宋朝，當然也包括其他並立的民族政權。鐵木真臨走時也有心愿，也是要控制金、西夏的地盤。以東方為中心。畢竟起家的地方仍然是宋金的地域，蒙古貴族當時漢化程度較小，但仍然沿襲了宋朝的管理制度，文化制度。鐵木真令哲別和速不台打到紅海沿岸，也就是搶搶東西，然後回到「家」，這個家就是中國了。此時，蒙古已非蠻夷，而是尚未漢化徹底的中國人。回紇、鮮卑、蒙古、女真、西夏等在這個時期進一步交融，也是現代中國民族文化的雛形。此時，中國的概念已經逐步清晰。即元版圖內，交織並融合的民族一併列為中國。並以中國人自詡，其後的滿清也是同理。

至於「崖山之後無中國，明亡之後無華夏」也就知道是些迂腐之論了。中國的時間跨度和地域跨度之大，是絕無僅有的。文化的傳承不在此處，就在彼處。所謂「文化斷層」本身就是個偽命題。而以此為根據來判定鐵木真是不是中國人這類問題，就更加可笑了。

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