娘炮的小鮮肉，為什麼招女生喜歡

撰文 蒲黃魚

出品 網易浪潮工作室

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縱觀中國娛樂圈的當紅炸子雞們，都完美統一了瘦胳膊細腿兒、毫無健身痕迹的「東亞弱雞身材」，看著就想灌他們五斤蛋白粉。

相比歐美男星的健碩體魄，為什麼中國甚至亞洲的男明星越來越娘炮？

藏在骨子裡的陰柔美

娘炮型男人走紅的時間，比我們想像中早得多。直到今天，在小鮮肉的新聞下面，還會有人會把這些長得像小姑娘的男孩兒貶稱成「戲子」。

其實單從身材來說，他們扮演的古代美男可以說是相當還原歷史真相了。尤其在魏晉時期，男子的病態陰柔美達到頂峰，名士們只有長得如美貌女子才能受到讚賞。

2015年，演員霍建華主演的電視劇《花千骨》劇照 / CFP

與中國古代第一美男潘安、珠圓玉潤的衛玠齊名的美少年周小史，就憑藉其傾城美色飽受文人墨客的讚賞，晉代張翰在《周小史》里寫他：

「香膚柔澤，素質參紅。」

梁劉遵《繁華應令》里寫他：

「鮮膚勝粉白，曼臉若桃紅。」

西晉王衍外表清麗俊秀，喜歡手持白玉柄的塵尾，山濤看他縴手跟那白玉並無二般，讚美他為「寧馨兒」。南朝沈約以腰肌清癯著稱，南唐後主李煜則在詞中有「沈腰潘鬢消磨」，明代詩人夏完淳也有「腰帶三圍恨沈郎」的詩句。

1990年范曾繪《竹林七賢圖》

不難發現，儘管魏晉時期時局動蕩，戰亂頻繁，審美卻與今日一樣超前。當時男子不僅要身材纖弱的底子好，還崇尚剃鬚、敷粉和熏香，甚至要穿女裝，學姑娘步態輕盈，生活可比現下很多蓬頭垢面、素麵朝天的女性精緻多了。

《魏書》里，被譽為「神清骨秀」的曹植盛夏洗完了澡，還不忘敷粉：

「時天暑熱，植因呼常從取水，自澡訖，敷粉。」

《世說新語·容止篇》里又寫王羲之走路輕盈飄逸，堪與洛神相媲美：

「時人目王右軍，飄如游雲，矯若驚龍。」

這些五官精緻、氣質陰柔的美男子們的出現，其中原因是儒家崇尚溫柔中和的審美理念，不主張對身體肌理進行過多的人為加工改造，肌肉剛強反倒是下等農民干粗活兒的標識，使得士人對柔美清雅的美產生了極度的偏愛。

《北齊校書圖》（局部）士大夫四人坐於榻上，穿衣甚講究，著一種透明薄紗。榻旁圍列女侍五人，排列有致，顧盼生姿 / 中國現當代美術文獻研究中心

尤其在魏晉時期玄學盛行，門閥氏族追求個人精神的獨立，對個人服飾、容貌和風度尤為重視，可謂極大地釋放了天性。

此外，這種審美同時在民間也有廣泛的基礎，堪稱戲曲界的台柱子。

《紅樓夢》里寶玉私藏的伶人蔣玉菡，就是位唱旦角的美男子。書中第28回，賈寶玉的朋友大將軍之子馮紫英與寶玉、薛蟠聚會，邀請來了從前忠順王府王爺前的紅人、伶人蔣玉菡唱戲助興。

《紅樓夢》組圖之蔣玉菡情贈茜香羅，左上角躲在柱子後面的便是賈寶玉和蔣玉菡兩人 / [清]孫溫

聚會上，寶玉與蔣玉菡私聊甚歡，兩人情到深處，還互贈信物。這段「驚世駭俗」的基情戲，其實在古代十分常見，那時的戲班子大部分是純男性的，旦角也由男旦扮。明代戲曲家湯顯祖家中的戲班子就是男扮，男孩子們都是10多歲就訓練出來唱戲的小少年，一直到清朝以後才有純女性的戲班子。

古代這種帶戲班子的社交活動，其實是一種家族地位的象徵。請客的時候，沒有戲班子唱戲就差了一截。

肌肉崇拜在歐美

雖說陰柔男色、男旦都是古早時期的審美了，現代正常人應該喜歡健康陽光型的肌肉美男。

肌肉崇拜最開始屬於海洋文明的產物，跟東亞大陸文明幾乎不搭邊。崇尚冒險精神、為戰爭而生的古希臘人。

古希臘城邦里的訓練場聚集了大量練肌肉的年輕人，「角斗、跳躍、拳擊、賽跑、擲鐵餅，把赤露的肌肉練得又強壯又柔軟，目的是要練成一個最結實、最輕靈、最健美的身體。」

訓練場也是現代體育場的原型。通常是一大塊長方形的場地，場地四周建有迴廊；場地中有跑道，跑道四周有看台，場地沒有屋頂，競技練習都是露天進行，便於訓練者把肌肉晒成小麥色。

拉斐爾名畫《雅典學院》，畫中男性均肌肉豐滿，線條勻稱 / Wikipedia

青年人也樂於聚集在體育場進行身體訓練，同時也吸引來諸多哲學家的矚目。蘇格拉底、柏拉圖都把自己搬到了體育場，給這些愛健身的年輕人授課，不僅是對身體機能的訓練，還包括體育競技的競爭與公平，以及城邦公共議題的討論，可以說是歐洲公民生活的起點。

而現代肌肉文化的發源地和興盛則在美國。從1965年9月18日韋德兄弟創辦的首屆奧林匹亞健美大賽以來，每年都會吸引數千名健身愛好者參賽，像第七屆冠軍阿諾德·施瓦辛格、第八屆羅尼·庫爾曼等健美巨星被無數的健身愛好者頂禮膜拜，在世界範圍內掀起了一場肌肉風暴。

2015年3月15日，澳大利亞墨爾本，施瓦辛格助出席阿諾德健美大賽賽後見面會 / CFP

據國際健身俱樂部協會（IHRSA）的統計，在美國，1987年有1370萬人去健身房鍛煉，1998年達到2420萬，2004年為3940萬，2010年超過5000萬，這其中還不包括街頭健身的人。

健美風暴也刮向了好萊塢，肌肉型男、超模、健美明星扛起了好萊塢商業片的半邊天，號稱「第一肌肉哥」的范·迪塞爾則成為了《速度與激情》系列電影的標誌性人物。

當全球都開始忙著健身時，大躍進宣傳畫上的中國男性形象也發生了突變。

從古時，身板壯實、干粗活兒的下等人，變成了面色黝黑、粗壯有力「爭取高產與豐收」的工人肌肉男。這種形象突變始於中國藝術家去蘇聯學來了歐美畫風裡的男性。

1953年後，油畫家李天祥、錢紹武等赴蘇聯學習。1955年2月蘇聯畫家康·麥·馬克西莫夫來中國舉辦油畫訓練班，培養出了靳尚誼、詹建俊等20多位優秀畫家。1957年7月結業時舉行了作品展出，畫中的眾多工人階級已經與傳統書畫中中國男性的形象想去甚遠。

大躍進時期的宣傳畫 / Wikipedia

即便如此，短暫的大躍進結束後，迅速轉向十年動蕩，對稍加恢復的中國人身體的迫害和摧殘的程度盡難言表。肌肉發達的工人階級，最終成為了激進工業生產中的一種幻想。農民同志練好身體的目的，與現代工業文明中的健身也無甚關係。

喜歡小鮮肉沒什麼錯

中國男性的整體身材，就是中國男星娘炮的巨大背景板，他們看起來娘的一個很重要的原因就是體型相對瘦小，常年不鍛煉的，有時還帶一點嬰兒肥的小肚腩。

與魏晉男風不同的時，陰柔型美男子的消費群體已經不再局限於社會上流的男性。在互聯網上一直流傳著這樣一個消費力排行榜，女性排名第一，男性倒數第一，甚至不如寵物狗的消費需求大。

如今小鮮肉當道，與其說是市場選擇，不如說是中國女生的選擇。

當紅小鮮肉鹿晗MV拍攝現場圖 / 視覺中國

相比白人、黑人在體型基因上的劣勢，即便在亞洲範圍內，中國男性也處於相當的劣勢，更不要說中國男星了。

中國男星Gay里Gay氣的風潮，早期確實有韓流文化的衝擊。2005年韓國電影《王的男人》，韓國演員李准基飾演的街頭藝人孔吉雌雄莫辯，與王的一段朦朧同性之戀，風靡亞洲，颳起了一陣花美男韓流。

電影《王的男人》中雌雄莫辯的演員李准基 / Wikipedia

為什麼中國男明星只模仿韓國明星的臉，卻不練肌肉呢？

除了奧運會臨時走紅的「小鮮肉」，混娛樂圈的幾位都是瘦竹竿型的火柴身材，肚上腹肌一塊，胸前一片平坦，有時還帶點小肚腩。這些當紅炸子雞與其說是市場選擇，不如說中國女性就好這口。

2015年，昆士蘭大學心理學研究者Barnaby J Dixson等人通過對中國西北大學的631名實驗對象的訪問，發現千萬年來，中國姑娘們的口味一直沒變。

除了大家都不喜歡的天生肥胖型，中國女性更喜歡的是不胖不瘦、窄肩膀的中等身材，其次才是健美型身材，令人意想不到的是瘦竹竿這樣身材的也非常有市場。而在體毛這一項的調查中，沒有胸毛和腹部體毛的男性得到了最高的票數，整體看來，體毛越少，獲得中國女性青睞的可能性越高。這與很多歐美男星以重體毛為性感標識的取向截然相反。

不僅身材和體毛，中國女性整體也更喜歡女性化面孔的男性，認為「傾略性」更低。

2014年，英國布魯內爾大學心理學家伊莎貝爾·斯科特帶著自己的團隊，對生活在加拿大、英國、厄瓜多、俄羅斯和中國等城市和農村的962名男女進行了訪問。

伊莎貝爾發現，來自城市邊緣和農村的女性，更喜歡女性特徵更明顯的花樣美男，最喜歡女性化男性的女性來自南美洲的厄瓜多和尼加拉瓜，上海和杭州位居其次；而來自上海的調查對象認為「男性化面孔」具有傾略性的比例最高。

於此同時，這項研究推翻了很多傳統理論，例如男性化臉孔更能給女性安全感，所以越是經濟落後的地區、越不安全的地區更喜歡有陽剛之氣的男性。事實上，城市化水平越低，疾病負擔越重的地區，越不喜歡男性化的面孔。

對此，伊莎貝爾的解釋是：「在不太發達的環境中，典型的『歐美』認知被削弱甚至扭轉，歐美的取向可能相對現代、新穎。」

它意味著歐美對男性化男性的偏愛，並不完全一個物種進化發展的結果，而是與現代生活的水準關係更緊密。中國男星Gay里Gay氣，同樣是我們所處的現代生活的一個縮影。

參考文獻：

[1]魏墨青，2012，《中國古代男色文學研究》，山東大學研究生論文

[2]白先勇，2016，《白先勇細說紅樓夢》，時報文化出版社

[3]黛布拉·L·吉姆林，黃華，李平譯，2010，《身體的塑造——美國文化中的美麗和自我想像》，廣西師範大學出版社

[4]Isabel M. Scotta, Andrew P. Clarka, 2014，Human preferences for sexually dimorphic faces may be evolutionarily novel，PNAS

[5]Barnaby J Dixson，Alan Dixson，Matt Anderson，2007，Studies of human physique and sexual attractiveness: Sexual preferences of men and women in China，American Journal of Human Biology

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