這句話魯迅先生說對了一半

【周克平專欄】

這句話魯迅先生說對了一半

文周克平(國家開放大學南昌學院副教授，校長傳媒專欄作者)

(1)

人吃五穀雜糧，難免身體抱恙。人病了，有的會自愈，有的要治癒。防病靠己，治病問醫。

前些日子，偶感風寒，引起咳嗽，為了止咳，我去找醫生治咳。

進醫院，先是排長隊挂號，再是診療室外等候。終於輪到我了，推門入室，小心翼翼地坐在醫生旁邊的一張小方凳上。

醫生的眼睛，看著桌上的電腦屏幕，手指點擊著鍵盤，口中問了一句："什麼情況？」我說："沒什麼大情況，可能是不小心著了涼，有些咳嗽，請醫生開點……"未等我說完，醫生就說："你是醫生，還是我是醫生？」我忙說："當然您是醫生呀！」醫生說："那就聽我的，先去驗個血。」

電腦旁那台小印表機的嘴裡，吐出一張驗血的單子。我拿著驗血單，一番排隊、繳費、抽血，再等上一陣子，化驗單出來了。單子上的各項指標，均在正常值內。我將單子交給之前坐診的醫生。醫生的眼睛，快速地掃了一眼單子，說："再去拍個胸片。」

我又乖乖地去拍胸片，胸片的結果也未見異常。醫生看著胸片意見書，遲疑了一下，說："你這情況有些複雜，住院吧，作進一步檢查。」我說："有住院的必要嗎？"醫生說："那你自己看著辦吧！下一個。"

下一個進來了，我只好退出去，並且大膽地作了一次不聽醫囑的決定。徑直走向醫院門口的藥店，買了一瓶止咳化痰的藥水。回家吃了幾天，咳嗽便逃之夭夭了。

幾塊錢就治好了的病，險些花上幾千元，甚至更多的錢去治。這樣下去，誰還敢進醫院？生了病，不上醫院又上哪去治呢？

醫院裡不乏醫德高尚，醫術高明的良醫，也混進了不少醫德低下，心術不正的庸醫。這些庸醫，對病人缺乏起碼的尊重與溝通，不辨證施治，對症下藥，而是小病大治，過度醫療。治好了算他的功勞，治死了算你倒霉。病人碰到這樣的醫生，莫說成為受益者，不要變為下一個受害者，便謝天謝地了。

醫人者先醫己心。醫者要如此做，各行各業者，又何嘗不要這樣做呢？心不正，腳就會往歪門邪道上走。

(2)

身體有毛病尋醫，心靈不健康拜師，醫者植杏林，師者坐杏壇。兩者雖有一字之差，卻有異曲同工之妙。

據晉人葛洪《神仙傳·董奉》記載，有一個人叫董奉，平時他不種田，專門給人看病。他從來不收病人的錢，卻有一個要求：病重的好了以後，種五棵杏樹，病輕的好了以後，種一棵杏樹。幾年後，這些杏樹都結果了。董奉又對人們說，如果誰要買杏的話，不要錢，只用穀子換。這樣，董奉又有了許多的穀子。他再用這些穀子去接濟窮人和盤纏不夠的過路者。後來，人們就用「杏林」，來傳頌董奉為民謀利的事。再以後，人們又將「杏林」引申為，醫道非凡或醫德高尚的人。

公元前522年，孔子三十而立，開始創辦平民教育，收徒講學，以扶正搖搖欲墜的殿堂，改變「禮崩樂壞」的現實。孔子的教育思想是一種民本思想，倡導「有教無類」：不分貧富，不分貴賤，不分老少，不分國籍，皆可受教。這一天，孔家小院熱鬧非常，孔子帶領一群青少年壘土築壇，並移來一棵小銀杏樹，栽在壇邊。孔子撫摸著銀杏樹對身旁的人說：「銀杏多果，象徵著弟子滿天下。樹桿挺拔直立，不旁逸斜出，象徵弟子們正直的品格。果仁既可食用，又可入葯治病，象徵弟子們學成後，有利於社稷民生。此講壇就取名杏壇吧！」

"杏林」的良醫，"杏壇」的良師，他們都在：

仁心救人，

善心育人，

真心待人，

良心做人。

(3)

做事者先做人，做人者先做到：

正心術。不要動歪腦筋，起壞心事，要堂堂正正做人，踏踏實實做事，做正人君子，不做壞人小人。

正心態。心態決定姿態，遇事錙珠必較，患得患失，首鼠兩端，坐立不安，既做不起人，也做不好事。放正心態，豪邁自來。

正心境。站得高，方能看得遠，心境美好，才有春暖花開。心境好，格局好，結局也差不到哪裡去。

正心路。心路正，眼前條條都是通向成功的正途，心路邪，腳下處處都是走向失敗的邪路。

魯迅先生說："其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。"先生這話說得忒棒，又似乎少了一些什麼。先生說了怎樣開路，卻沒有說，路開出來了以後，該如何走得更遠，走成詩行？

有了路，該怎麼走？

我的想法是：

德鋪心路，

德行天下。

（本文為周克平老師原創投稿）

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