趣畫古今-10：印度神譜-04

印度神譜

濕婆
別讓他在這個圖裡的位置迷惑你(只是這樣比較好排版啦)。濕婆是位大神，很重要，很有力量，印度教最大分支濕婆教的最高神。他也是個超複雜的形象。他是毀滅與創造之神，根據故事，他是個平靜、獨立的禁欲主義者，和/或一位有愛心，稱職的丈夫和父親，很容易進入超自然冥想狀態，也會一怒之下毀滅一切。我不是說他不太穩，或者有毛病，只是過去幾千年關於他的材料都這麼寫的。
他經常被叫做毀滅者(同創造者梵天、保護者毗濕奴一起)，但這好像和你想的不是一個意思。或者——嗯，沒錯，他確實毀滅世界，把一切變成曾經孕育萬物的無形混沌，但從哲♂學的角度來說，這也不是壞事，因為a) 一切周期性和破壞都是創造所需要的，b) 他只是摧毀幻想——宇宙的至真至全的真理會永存。
濕婆有第三隻眼，從中可以產生純粹高熱亮度的激光。他用這個來消滅魔鬼、神明和讓他不爽的東西，而且在一個故事裡，還毀滅了數不清的母牛[HW：我想起了暗黑破壞神2里的神秘奶牛關卡……]。

對濕婆的妻子們的注釋
我要在這裡說一下，這個圖裡或許使得濕婆看起來有很多妻子，但這些妻子都是一個人。因為這些都是帕爾瓦蒂或提毗的化身。

帕爾瓦蒂(Parvati)
帕爾瓦蒂技術上來說是濕婆第一個妻子的投胎轉世，但我第一個寫她是因為她是最最重要的化身。她是愛與忠誠的女神，她美麗、善良、性情火烈，可能是唯一一個可以改變濕婆看法的人。所有的女神有時都會被認為是提毗的法相，就我所知，帕爾瓦蒂就是其中之一。
但要記住，老姐們：帕爾瓦蒂雖然很美(確實很美)，但美貌並不是打動濕婆心靈的東西。真正打動的是帕爾瓦蒂數年間為宗教而受苦與剝削，和堅定不移的忠誠。

娑提(Sati)
娑提是濕婆的第一位妻子，但雖然他們兩位彼此相愛，娑提的家庭卻不是這樣。她父親達剎(Daksha)認為濕婆是個臭隱士，不想與他有任何來往。在受夠了羞辱之後，娑提縱身躍入犧牲之火，之後死掉了。濕婆殺了達剎(別擔心，他活該)，還凄然地摟著娑提的屍體在達剎的肩膀上跳舞，直到其他眾神過來把他勸下來。

難近母(Durga，突伽，杜爾噶)
難近母意思大概是「不可接近」，但因為很強很angry而知名。她源自其他眾神對一頭邪惡水牛魔的憤怒，在故事裡，她把他斬首、刀捅、割鼻、再次刀捅、再次斬首，然後他終於死了。

時母(Kali，迦梨，迦利)
有一次難近母在和一個惡魔戰鬥，這個惡魔流出的血一碰到地上就可以生成新的惡魔。她打得越狠，惡魔就生出越多，惡魔越多，她就越憤怒。最終難近母，這個生於憤怒的女神憤怒到極點，她的憤怒變成了另一位女神：時母。
從沒有哪位女神如此嗜血——真的，她把血都喝了，把所有的惡魔也都殺光了，拯救了眾神。但那之後她就一路走一路殺一路吃掉一切擋路之物，這是一種無法停止的毀滅循環。濕婆 最後得以自己躺在她的路上而制止她。當時母意識到她剛剛踩到誰的時候，她立刻就冷靜了。[HW：這是不是最早的碰瓷？]
但和濕婆一樣，時母也不僅僅是破壞。這是另一個周期性的事情——破壞和創造是同一個硬幣的兩面，或者差不多的道理。
噢，既然以上是全部正常、現代的時母崇拜的例子，那就還有不太正常的，比如被圖基教眾(Thuggees)崇拜，那是一群在19世紀遊盪在印度的謀殺教派，他們和旅人交友，然後稱他們睡覺的時候勒死他們。大概19世紀30年代後的幾十年，英國殖民政府把他們給推了，但他們的遺產卻留存至今，算是吧，就是英語里「暴徒(Thug)」的詞源。

下期見！

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