我為什麼寫這些

但是提筆方知萬斤重，第一篇文章發出來已經是6月29日深夜。那天，拆遷矛盾終於累積到爆發點，村民在上訪無果後砸了空蕩蕩的拆遷辦。當夜，我知道必須寫些什麼了，於是就有了《從拆遷辦院子里的假山看張村629保村運動的必然性》，文章所寫皆是人盡皆知的赤裸裸勾當，閱讀量過萬，最終拆遷辦院子里的假山拆了，可是顯然一篇文章無力阻止村子被拆的腳步。此後短短兩月時間，張村人去村空，一片狼藉。

今天與村中前輩張老先生交流，有感，在拆遷這件事上，書生們到底能發揮什麼作用。自古書生心比天高，自認為一支筆能兼濟天下，挽大廈於將傾，警黎民於渾噩。其實，書生分為兩類：成功的書生成了革命家改革家，引領一時潮流。不成功的書生成了史家，在潮流之後記錄歷史，傳承文化，未必稱得上功績，卻是書生文人該有的擔當。所以，我只說他們不成功，卻不歸為失敗。

張村未拆時，我認為自己一支筆能擋住挖掘機，卻始終個人能力有限，也確實未儘力，致拆遷既成事實。

張村既拆，我也寫過一些回憶的文章，評論褒貶不一。貶者質問我，現在寫這些何用，為什麼在拆遷之前不站出來？我捫心自問，除去文人性格人前寡言外，確實有擔心拆遷利益錯綜複雜，直接引導輿論抗拆，害怕連累家人的顧慮。但是，坦誠來說，也確實有想到在大西安建設背景下，西咸快速城鎮化已是大勢所趨，在生產力快速發展，社會分工更加專業化的當下，小農經濟基礎下的農村確實已在逐漸空心化，張村因為近在城郊，以拆遷的形式加速了這一進程。村民不舍故土，可以理解，但從張村拆遷的過程來看，最重要的癥結不在拆遷本身，村民們最恨的是拆遷過程中齷齪的官商勾當，村子拆了，以一種不太尊嚴的方式。

與張老先生交流，他在感到村子終究不能保住以後，開始整理村中軼事，此舉與我不約而同。張村建築層面的消亡已無法挽回，張村之形已失，張村之魂不能丟。張村之魂，就是這一方水土兩千年沉積下來獨特的文化印記，是張村有別於其他萬千村莊的獨特氣質。可以是張村人獨特的鑼鼓傢伙，可以是孩子們代代相傳的遊戲，可以是老人記憶中舞獅鬧燈耍社火的熱鬧，包羅萬千，聚在一起便是張村。張村書生們手上這支筆，沒能擋住挖掘機，不能再任由張村的歷史湮滅於時間。應該記錄下來，讓張村的後人們了解自己的歷史，知道自己雖已上樓進城，但根子里有些東西是和其他人不一樣的。

我曾去過浙江福建沿海一帶，當地外出經商留洋歷史是偏居西北的張村乃至西安不能比擬的，一個村莊的人可能散佈於全球各地，但當地幾乎村村有宗祠，傳承有序，香火興盛，在外的遊子走得再遠，都知道自己的根在那裡，宗祠里有自己的名字。我也希望張村的文化留存能成為每一位張村人心中的宗祠，是你們遠行時心中的一份寄託。

作為一個80後，於村中歷史見證有限，所記錄不免有局限性，很高興能與張老先生這樣的忘年朋友交流，希望我們一道，可以記錄得盡量多些，詳實些。很多年後，當一位張村人翻看這些文章，能勾起曾經的張村記憶，也算是記錄得有價值。當然也歡迎各位張村鄉黨留言，將你們的故事投給我，很榮幸可以代為匯總記錄。我計劃基本上以每周一篇的形式，分為以下幾類記錄：風俗、地理、軼事、人物、雜感等。如能有所觸動，讓你也想去回憶去記錄，是為幸事。

我們這一代張村人，註定已在張村的歷史中立起了一座無字碑，功過榮辱，後人評述。張村於我輩手中消亡其形，村史中已是罪人一列。若能在我輩手中以新的形式、在城市化歷史進程中，不失其魂，發揚光大，可算記功一件。功過相抵，是為無字。

也有評論者批評我文章總是限於張村，過於狹隘。也許吧，但願在張村的故事裡，可以給你啟發，去珍惜自己的村子，在可以保護的時候去保護，在可以記錄的時候去記錄。

最後以一段話結尾，送給越走越遠的年輕人們。

年輕時，我以為鄉愁是一根線，牽絆著自己。

年長後，才發現自己是一隻風箏，沒有線，飛不高……

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