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中國式婚戀:等咱有了錢,什麼樣的女人找不來呀?

中國式婚戀:等咱有了錢,什麼樣的女人找不來呀?

尺有所短,寸有所長。一個人有優點,自然也有缺點。

在愛情上,我們追求的不是完人,追求的而是完愛。

完美的愛情,不一定是完美的個人組成的。金無赤足,人無完人,這是千古名訓。

這世上,最令人討厭的,或許就是完美主義者,完美主義者本身並不完美,卻總是要求別人保持完美。

無論是婚姻,還是愛情,在現實里都絕無完美可言,畢竟,人是有七情六慾的,不是呆板的瓷器藝術品。

貪心不足蛇吞象。對完美過度苛刻的人,註定不會幸福,因為他永遠不知滿足,永遠對現實不滿,而幸福的關鍵一步,則是知足常樂。

有時候,我們很難給幸福下定義,因為畢竟太多時候,幸福只是一種感覺,是在通過對比情況下得出的心靈感受。

就像范偉在小品中說得那樣,幸福就是去廁所了,你找到了位置,而他沒有空位,那你就比他幸福;幸福就是餓了,你有包子吃,而他沒有包子吃,那你就比他幸福。

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儘管聽起來不好聽,可話糙理不糙。誠如著名作家羅蘭所說:「境由心造」。一切處境的好壞,說到底是由心決定的。

幸福或許依然。比如在海邊曬太陽,億萬富翁可以曬,身無分文的乞丐也可以曬,甚至富翁曬的並不開心,總會擔心生意上的事,或者其他煩心事,反而是無牽無掛的乞丐,可能會曬得舒心。

這樣說來,乞丐還要比富翁幸福呢。

當然,在外人眼裡,有錢人肯定是比沒錢人幸福的。只不過,幸福這玩意兒,別人說了不法,自己幸福不幸福,只有自己內心知道。

人生真的是冷暖自知,鞋子舒服不舒服,只有穿這雙鞋的人清楚,別人再怎麼說都是胡扯。

如果說幸福是比較出來的,那麼何以會有作家提出「攀比讓我們與無緣的」觀點呢?

事實上,這觀點的意思是,不要盲目攀比,你看見鄰居家孩子買高檔玩具了,你也想給自己孩子買,你見他們買汽車了,你也想買……這種思路是不對的。

上面是典型的攀比,而比較是合理性的,是出於實用性的。比如,別人家一周吃一頓肉,你家能吃上三四頓,那這就是合理的比較,這就是一種幸福。

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再說,比較也是分目標與對象的,你得與層次差不多的人比較,得與身邊的人比較,如果你與那些富豪榜上的巨富們去比,那是毫無意義的。

幸福不是表演給別人看的,同樣,婚姻也不是。明星們喜歡秀恩愛,那是出於功利目的,而普通的百姓秀恩愛,那就大可不必了。

或許有錢人除外,就像一個人說得那樣,等他有了錢,什麼樣的女人找不來?

倘若你反駁他說,靠錢找來的不是真愛。他會辯解說,未必,有的女人為了錢也會假裝去愛你的,只要你錢足夠多,她假裝愛你一輩子到死,那也算得上愛一生。

想想,也是,就像行善一樣,有些人總說富人是偽善,捐款是有目的的,可不管怎麼說,人家假裝行善也是一種行善。

如果一個人偽善一輩子,也就成了真的善人,畢竟,他付出了行動,總比那些口頭上天天說自己善良,總一毛不拔的人強吧。

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