成吉思汗的子孫征服了世界，他一介書生卻征服了成吉思汗的子孫

文史 09-21

不因漁父引怎得見波濤！歷史上的漁父有多少高人，在許多歷史的重大節點上，都有漁父的身影。他們每天擺渡，把人從此岸擺渡到彼岸。就連大名鼎鼎的姜子牙，也做過漁父，直鉤垂釣渭水邊釣上來了周文王。

漁父和屈原的故事，代表了中國共生共存的兩種價值觀，潔身自好喚醒世人，也有漁父這樣秉持著活著才有希望的人。中國需要有人有氣節，但是存亡之際不是要所有人都死於氣節。

故事一

屈原投了汨羅江的一千年後，在南宋滅亡之際，出了一個人叫文天祥，寧死不降元，哪怕殺頭，哪怕元世祖忽必烈親自來請他去做元朝丞相，文天祥依然不為所動。忽必烈征戰一生，他和他的父輩祖輩征服了人高馬大的歐洲人，把金人殺得跪地求饒，但是最終他發現他始終征服不了眼前這個文弱的書生文天祥。在監獄裡，忽必烈用近乎哀求的聲音對文天祥說：文丞相，朕請你做朕的丞相，幫我共理天下！文天祥堅毅的說：但求一死！忽必烈：文丞相，請你再考慮考慮，朕答應你的所有要求！文天祥：但求一死，您請回！忽必烈嘆息了一聲，他此刻明白了，這個世界上有一種人是征服不了的，他身上有這個世界上最奢侈的東西——氣節。

面對文天祥但求一死的請求，忽必烈無奈的只好答應！在前往刑場的路上，忽必烈張貼告示，告訴民眾，文丞相可以隨時選擇不死，做大元朝廷的宰相。但是文天祥絲毫沒有反悔的意思，在前往刑場的途中，往日繁華的人聲喧鬧的大都大街上，異常的安靜。人們在兩邊看著文丞相，靜靜地，沒有一個人說話，所有的商鋪都停止了生意。等到了刑場，整個大都的百姓幾乎都跟了過來，現場出奇的安靜。行刑官再次宣讀忽必烈的聖旨：文丞相可以隨時反悔，不必選擇一死。文天祥一句話都沒說，下面的老百姓靜默，靜默的讓人害怕，有的人流淚了，傲嬌的蒙古兵對這個俘虜表現的無比尊敬，對文天祥無比的客氣。行刑的時間到了，監斬官走下台，問文天祥：文丞相還有什麼要求！文天祥鏗鏘有力的說：我要面南而死！監斬官苦笑一下：答應文丞相！眼前這個人，永遠不可能征服的！文天祥面向南方跪下，台下的人們開始流淚。監斬官再次宣讀了忽必烈的旨意，行刑的時刻到了，監斬官說：對不住了，文丞相。行刑的士兵向文天祥做了個揖說：對不住了，文丞相。

文天祥死了，台下靜默的大都百姓中啜泣聲音越來越多。大都皇宮裡，忽必烈收到了文天祥已死的奏報，長長的嘆息了一聲。有一些人來到這個世界上，就是要做自己，就是在傳播正氣的，是永遠不可能征服的。我忽必烈若有如此臣子，幸甚至哉！大都的百姓的心是安定住了，忽必烈的精神也被這個文弱的文天祥給征服了。

刑場上，人們慢慢的散去，文夫人收起了文天祥的屍身，帶他回了家。此刻，所有的人記住了一件事——復國；文天祥活了，活在每一個百姓的身體里。

《過零丁洋》

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河票隨風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

文天祥，我佩服你！

故事二

1279年的三月，小草剛剛發芽，柳樹剛剛換上了新葉。元軍攻佔了廣州，一天，廣州城的監牢里來了兩個人，探望一個重要的犯人——文天祥。這兩人一個是小文天祥一歲的弟弟文壁，一個是小文天祥十三歲的弟弟文璋，他們來探望自己的哥哥。就在一年前的冬天，元軍集中大軍猛攻惠州，駐守惠州的文壁開城門投降元朝，小弟文璋跟著一起投降了元軍。年底的時候，文天祥被俘，關押在了廣州的大牢中。

元軍很希望文天祥投降，文天祥看似文弱，但是他是南宋反抗軍的精神支柱。元軍在和宋軍作戰的過程中幾度崩潰，元軍的將領對這位丞相威逼利誘，完全不起作用。他們只好把他關押在廣州，等待上級的發落；這群傲嬌的蒙古人對文天祥十分尊敬，他們發現自己不可能征服眼前的這個人——哪怕他已經是自己的俘虜。文壁聽說哥哥關押在廣州，立刻帶上文璋動身去廣州，要見自己的哥哥。元軍知道來的人是文天祥的弟弟，喜出望外。立刻安排了會見，希望文壁能說動他的哥哥。

「哥，我開城投降了！」文壁說。「我知道，你做的沒有錯！」文天祥平靜的說。「哥，道生戰死了，佛生現在也找不到下落」文壁輕輕的說。「我知道了」文天祥嘆息了一聲。「哥，我把升兒給你，讓他做你兒子」文壁說！「嗯，好！咱娘安葬的事情就交給你來辦了」文天祥說，「以後事情都靠你了！」文壁看著哥哥，「哥，你呢？」「每個人有每個人的責任，你的責任是活下去！」文天祥。文壁低下了頭，眼中泛著淚花。「三弟，過來！」文天祥說。文璋向前走了一步，來到大哥身邊,「以後你要好好做學問，活下去，不要為哥哥報仇！」「嗯，我知道了！」文璋強忍著淚水。兄弟三人都沒有再聊了，他們都知道該做什麼了！

在文壁投降的時候，南宋基本上已經滅亡了。面對蒙古軍隊的攻勢，文天祥也知道不能成功，但是這個責任落在了他身上，他明知道結局，依然義無反顧的挑起了這個本來可以放下的重擔。世間有一類英雄，他們明知道結局是失敗，可是依然義無反顧的努力著，從不推卸該屬於自己的責任。

1281年，文天祥寫信給文壁過繼給自己的兒子：「汝生父（文壁）與汝叔（文璋），姑全身以全宗祀，惟忠惟孝，各行其志矣……」文天祥以「孝」明確體諒、認可了文壁的選擇。文天祥不是為了清譽犧牲一切的道德狂，他自己盡忠殉國，並不要求別人一定跟他學。後來，他寫信給三弟文璋，只是勸勉他不仕而已，文璋也就採取「非暴力不合作」的態度，終生不當元朝的官，文天祥死後35年，文璋也去世了。國難之下，文天祥三兄弟，或殉國，或投降，或歸隱，作出了迥然不同的人生選擇。這可能更加反映出人性的複雜和真實，而文天祥的寬容體諒，更讓我們在他高高的道德聖像之外，看到了一顆有情有義的柔軟的英雄心。

文天祥的繼子文升也「投降」了，他在文天祥去世後30年，當上了集賢直學士，不久病死，被封為蜀郡侯。文升之子文富，也就是文天祥的孫子，曾為湖廣行省檢校官。

三兄弟，一個堅守住了氣節，一個堅守住了希望，一個堅守住了文化。文天祥的英雄不是在於他抗擊了元朝，而是在於他堅守住了氣節精神，這是人世間最稀缺的奢侈品，也是忽必烈為何願意低頭向文天祥討要的原因。文天祥雖然死了，他把這氣節留給了元朝。一個有氣節的人，是值得尊敬的，是可以跨越民族國界的。我們認為忽必烈是個好皇帝，同樣我們認為文天祥是個英雄，這與誰是什麼族無關，只與中國精神有關。

文天祥，你堅守了氣節，你堅守了不屈不撓，你堅守了不畏強權，你讓人們活下去，用自己的死留給他們精神的財富。文天祥死了，但是他統一了中國人文化節，忽必烈知道了氣節的模樣，蒙古兵知道了氣節的模樣，南宋百姓看到了氣節的模樣。那一刻，這些人都已經成了中國人。

《寄惠州弟》

五十年兄弟，一朝生別離。

雁行長已矣，馬足遠何之。

葬骨知無地，論心更有誰。

親喪君自盡，猶子是吾兒。

文天祥寫給他弟弟文壁的詩，在詩中他希望文壁替代他盡長子的責任。

文天祥是一個英雄，他既沒有迂腐到用道德綁架別人，更沒有愚忠到宋王室會復興。對待局勢他有著清醒的認識，一千年前，屈原投江留下來的氣節，被他留存了下來；漁父的生存哲學他留給了其他人。