這個皇帝有點牛，因為他，觀音菩薩都要改名！

漢文帝劉恆（前203年—前157年），漢高祖劉邦第四子，母薄姬，漢惠帝劉盈之弟，西漢第五位皇帝。前196年，漢高祖鎮壓了陳豨叛亂後，封劉恆為代王，其為人寬容平和，在政治上保持低調。漢高祖死後，呂后專權，諸呂掌握朝廷軍政大權。前180年，呂后一死，太尉周勃、丞相陳平等大臣把諸呂一網打盡，迎立代王劉恆入京為帝，是為漢文帝。在中國古代，皇帝是天子，上承天命，統御萬民，皇帝的地位至高無上，因此皇帝的名字，普通人是不能叫的，甚至是不能寫的，這就是所謂的「避諱」。所謂「避諱」，就是對於君主和尊長的名字，必須避免直接說出或寫出。在歷史上，有許多「避諱」的故事，且看【縱橫五千年】的編者獨孤雁一一道來！

　　人們都知道嫦娥，但聽過姮（也有寫作恆）娥的人應該不會多。其實嫦娥原名姮娥，是因為避諱一位皇帝而改名的，這位皇帝就是西漢的漢文帝劉恆。在漢文帝在位期間，因恆是是皇帝的名字，因此要避諱，於是將姮娥改為嫦娥，之後一直流傳下來，直到今天。

　　對於皇帝名字的避諱，不僅人名要改，地名也要改。西漢初年，當時河北有一個恆山郡，後來漢文帝做了皇帝，自然要改名了，於是改為常山郡，一直延續整個漢朝，到了東漢末年，出了一個常山趙子龍。

　　比如秀才這個詞，在東漢時期就被改為「茂才」，這又是為啥呢？原來東漢的開國皇帝名叫劉秀，秀字必須避諱，於是秀才成為茂才。還比如劉秀的兒子漢明帝劉庄在位期間，把《莊子》這本書改名為《嚴子》。

　　上述這些帝王的避諱都還不算啥，無非是神話、地名、書籍之類的，下面這位皇帝算是最牛的了，因為他的名字，連觀世音菩薩都得避諱改名！要知道觀世音菩薩在佛教裡面地位很高，是四大菩薩之一，而且在民間有很高的威望，深受廣大百姓的愛戴。

　　那麼是誰這麼牛呢，連菩薩都得為他改名？此人就是唐太宗李世民！於是觀世音菩薩被改成觀音菩薩，去掉了中間的世字。原本觀世音菩薩，是由鳩摩羅什翻譯出來的，人們一直這麼稱呼，到了唐朝發生了改變，之後人們延續這種說法，所以也稱之為觀音菩薩。

　　因為世民這兩個字非常常見，所以李世民的避諱之處很多，比如將六部中的民部改為戶部。大將李世勣（就是徐懋功）也去掉中間的世字，改名李勣。在書寫上呢，也採取了一條規則，「改世為代，改民為人」，凡是遇到世字，一律寫為代，凡是遇到民字，一律寫作人。

　　比如唐太宗時編修的《隋書》，裡面有一段記載，是宇文泰對楊堅的評價，「此兒風骨，不似代間人」，所謂的「代間人」，其實就是「世間人」，這樣的例子還有很多，不在列舉。

　　其實避諱的對象不僅僅是皇帝，還有自己的父母、師長以及聖賢。按照《公羊傳》的說法，「為尊者諱，為親者諱，為賢者諱」。比如現在的邱姓，他們原本姓丘，因為與孔聖人名字相同，所以也要避諱，改為邱。還比如唐朝詩人李賀，因父親叫李晉肅，晉與進士的進音同，所以一輩子不能參加科舉。

文帝以秦亡為鑒，深知百姓生活之樂苦對政權安定的意義。其性又節儉，故在位時奉行黃老「無為而治」的政策。曾因惜十家之財而罷建露台；因憐吏卒輸送之勞而令列侯歸於封國，不須留於長安奉朝請；借緹縈救父之事而下詔廢肉刑；又詔罷天下田租。通過這一系列政策，漢朝的社會經濟得到了長足發展，文教大興，國力日益強盛。

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