八仙在中國仙界地位並不高，為什麼卻受到凡間人們的喜愛？

今天人們熟知的道教八仙，是指張果老、鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、藍采和與曹國舅。這組八仙起自於唐，發展於宋、元。元曲中《八仙慶壽》一劇才把他們列為八仙，卻姓名尚未固定。到了明朝中葉，元吳泰的《八仙出處東遊記》才確定名稱，併流傳至今。

八仙在凡人眼中無疑是神通廣大、受人膜拜的，但若放眼整個仙界來看，八仙就顯得不怎麼入流了，畢竟打個龍王都費勁，能強到哪兒去？要知道，龍王在仙界幾乎是隨便哪個神仙都可以欺負的，那這麼說，八仙在仙界中就屬於不入流、沒地位的下等仙嗎？這麼說也不是很正確，因為八仙中還有這麼一位，他竟然和傳說中的上古開天闢地大神盤古有關係，他就是純陽真人——呂洞賓。

八仙與道教許多神仙不同，均來自人間，而且都有多采多姿的凡間故事，之後才得道，與一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民眾喜愛，其中有將軍、皇親國戚、叫花子、道士等等，並非生而為仙，而且都有些缺點，例如漢鍾離袒胸露乳、呂洞賓個性輕挑、李鐵拐酗酒成性等等。

首先，八仙的地位可不低。王母娘娘的蟠桃會可是有他們的。仙和神的區別就是，神有編製，仙就是個體戶了。但是個體戶卻被政府邀請去參加機關的蟠桃年會，你看看他們混的多好，要知道二郎神和孫大聖都沒有參加的呢。

第二，八仙是道教的神仙，是中國人自己發明的神。每個神代表一個職業，有做官的，有書生，有乞丐，有女神，有正太，各行各業。所以接地氣。因為那些神仙就代表自己。

我是徽州人，我們這邊吃飯的桌子叫八仙桌。那麼每個座椅上就有八仙的法器圖騰。我照了幾個照片

這個是靠背上的圖騰。一個是魚鼓，張果老的。一個是花籃，藍采和的。可見漢族人民對八仙的喜愛。八仙沒有固定工作，那麼他們就來親民拉票。我們家門口有個鐵井，我發個圖給你

前面寫著，我們這裡有個淩榮祿的人遇到個高人，就款待了他，結果他就報恩了，指地為井，井中產美酒。而這個人就是八仙里的呂洞賓所以一個到處拉選票的神仙，誰不喜歡呢。

你咋知道八仙在仙屆地位不高？道教有神的體系，有仙的體系，兩者有本質的不同。作為仙的體系，八仙算是很高了。自古以來修成真仙的不多，而八仙也是不同朝代的成就者，特別是鍾離權和呂岩，這兩位的鐘呂丹道是現在修行最多的，幾乎佔了道家修行的大半壁江山！而且鍾呂佔了道教北五祖的兩個。通玄先生張果傳承的是上古道家秘術，其神異之處也是史書記載的。道家修行講肉體成就，而這八位正是道家正宗的肉體成就者，因此是極受推崇的！因此在仙屆，他們的地位是不容忽視的。至於神屆與仙屆本不是一個體系，沒有比較價值。

八仙哪

那麼多買燒餅的，武大郎被人們記住了，那麼多紈絝子弟，賈寶玉被人們記住了，那麼多上山落草為寇的，梁山108人被人們記住了，那麼多神仙，八仙被大家記住了，我也很困惑啊！！！

宋、元以來，人們不斷把漢族民間的種種傳說加到八仙的身上，使八仙的故事越來越豐富、離奇和神采飛揚，差不多成了老百姓心目中神仙的總匯與頂級代表。而到了明、清時期，更是出現了許多以八仙故事為題材的文學作品……

八仙過海，各顯神通

狗咬呂洞賓——不識好人心

關於八仙的成語，關於八仙的歇後語，關於八仙的年畫窗花，關於八仙的傳說豐富多彩。

八仙深受群眾喜愛，是因為他們下面有水軍推，上面有人年年安排他們上春晚啊，能不火嗎？？？

韓愈的侄孫成了仙，想來就好笑。我認為這和道教的造神運動有關。道教的主旨就是修仙，所以所謂八仙，就是道教的楷模。比如呂洞賓本來就是唐朝的道士，其他幾個人，不是巫婆神漢，就是玄談的書生，還有國舅爺，總之就是三教九流，有點故事的八個人，本來彼此啥關係都沒有，就被以訛傳訛，被道教湊成八仙了，再加個名義上的師傅太上老君，然後呂洞賓都成了東華帝君的轉世了，真是越編越完美。因為這些人都是唐宋時期，不像伏羲女媧那麼遠地沒印象了，所以道教一鼓動，再編寫有意思的故事，百姓也是津津樂道，廣為流傳。不過大家當做神話傳說就好。千萬別當真，那就成了封建迷信了。

八仙

是民間被官方流放在海島上的八個罪犯，越獄潛逃大陸後，為了掩人耳目編造的神話故事。要服人心就要接地氣，與道教拉親，編排的有鼻子有眼，民間自然會以訛傳訛發揚光大。

哈哈哈哈！

八仙在道界地位雖不高，但在人間的知名度卻很大，幾乎各自都有自己的傳奇。八仙過海，各顯神通，都成了人人皆知的成語了。八仙不但在國內有名氣，在某些國外也是有名的，八仙為何有如此成就。我認為是因為八仙不是虛構的仙，而是真實的人物修成仙的，因為真實而深入民心。道教的仙與彿教的佛有本質上的區別，佛教的佛、菩薩都是虛構的，是虛無的崇拜。而道教的神仙是由真實人物死後封神的，是真實的信仰。像我們這裡有何仙姑廟，其它地方有呂祖廟和湘子廟。

八仙分別代表社會中的「男女老少貧富貴賤」八種人，也反映了道教的一種理念，即「不論男女老少貧富貴賤，人人皆可成仙」。

八仙受人喜愛，首先不是因為其地位，而是因為它蘊含的理念，是對人性的肯定，也是對人追求更高境界（仙道）的褒揚和鼓勵，老百姓自然喜歡了。八仙也代表了社會中形形色色的各種人，有凡人的「俗」，神仙的「雅」，這群「雅俗共賞」又接地氣的神仙，自然人人都接受、都喜愛了

因為八仙最接地氣，最親民!

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