此人可與孔子匹敵，可惜被害死比竇娥更冤，真的六月飛雪下來

從公元前770年開始，一直到公元前221年，處於中的春秋戰國時代，這段時間出現了中國的「文藝復興」時期，出現了百家爭鳴的盛況，許多知識分子在不同學派中爭芳鬥豔，這是中華文明的輝煌燦爛、群星閃爍的時代，使人們思想得到很大進步，百家爭鳴主要以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系來展開。

大家都知道，孔子代表的是儒家，老子代表的則是道家，而墨子則是代表墨家，每個學派都有自己的思想特定，並不能直接說誰對誰錯，除了這三家主流學派之外，其實還有很多其他學派，比如韓非和商鞅代表的法家、孫武代表的兵家、蘇秦和張儀代表的縱橫家等，還有一個學派也很厲害，就是鄒衍代表的陰陽家。

或許大家沒聽過鄒衍這個人，或許對陰陽家也沒怎麼聽過，但金木水火土五行肯定聽過吧，這個五行陰陽相生相剋就是由鄒衍創立出來的，他認為天地萬物都是由木、火、土、金、水五種原素組成，而五者中又可以相生相剋，可以說明世間萬物的變化規律，是非常強大的學說，這套理論被稱為五行學說。

鄒衍在五行學說的基礎上，利用五行的相生相剋，創立了「五德終始說」，並以此來代表歷代王朝興廢規律，說的有板有眼的，非常有道理，比如黃帝得土德，木克土，所以夏朝得了木德取代黃帝；金克木，所以商湯得了金德取代夏朝；周文王是火德，克了金，商朝被周取代，而火是需要水來克的，故而秦始皇得了水德，秦朝取代了周朝。

聽起來很複雜，但我們也不需要去搞懂它，總之你知道這是一套厲害的學說就行，而且這套學會有鄒衍創立出來，所以他也很厲害，完全可以更百家爭鳴時的孔子、墨子、韓非子、老子匹敵，他也獲得很多榮譽稱號，比如「談天衍」、「盡言天事」等等，可惜最終鄒衍的命運結局非常凄慘。

鄒衍是齊國人，後來在燕國從事發展生產工作，公元前284 年，燕昭王以樂毅為上將軍，聯合其他幾個國家攻打齊國，鄒衍雖然領燕國的工資，但對祖國還是不忍加害，所以沒參與這場戰役，這成為他後來不盡職盡責工作的一項罪證，後來燕昭王逝世，他的兒子燕惠王繼位，作為新國君，他對舊臣不太信任，這時鄒衍的悲慘命運開始了。

燕惠王繼位之後，齊國與燕國關係變得更加緊張，加上鄒衍本是齊國人，而且當初伐齊時他就沒表態，所以燕惠王聽信小人讒言，就把鄒衍逮捕下獄，形成一大冤案，於是鄒衍在獄中大哭不止，當時鄒衍下獄時正是六月，天都飄雪飛霜了。

關於這段記載史料並不詳細，只有「鄒衍事燕惠王，盡忠。左右譖之，王系之，（衍）仰天而哭，五月為之下霜。」短短三十多個字，後來鄒衍出獄後心灰意冷，便回到了家鄉，但也有史料說他後來在燕王喜手下工作，燕王喜是燕國最後一任國君，公元前251年的燕趙之戰後，就沒有關於鄒衍的記載了，或許是死了吧。

因為鄒衍被冤枉痛哭，從而引起六月飛雪，後來元代戲劇家關漢卿借用了鄒衍的故事，在《竇娥冤》里把竇娥的被冤枉慘死描寫成六月飛雪，不過後人只記得戲曲中被冤枉的竇娥，卻沒人記得歷史上真實的六月飛雪主人翁應是鄒衍。

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