你到佛門到底有沒有白來？

誓 願 安 樂 行

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我們首先要學會觀自己的心，要在平常日用中，學一個觀心的法門。

我到佛門、寺院里來，我想得到什麼？是來做一次體驗嗎？這個體驗很苦。如果我們的「法華三昧禪修營」，你能二十一天全程參加，沒有想像中那麼輕鬆，也並沒有營造一個所謂的美好的禪修氛圍。

例如，每天下午的同覺茶，託了一個缽，倒滿了水，很「無聊」地走，從慢走到快，從快走到慢，說停的時候就得停下來了，這是多麼"無聊"的一件事啊！它的意義何在？你有沒有想明白！

過去學武功，一開始師父從來不教，讓你去挑水，挑了一年，耐不住了：「師父，我跟你挑水挑了一年，你還沒有教我一招半式，我現在要走了。」

師父央求他：「請你不要走，我這裡沒有人。」

徒弟很固執：「不行，我跟著你這個師父一點意思都沒有，我要走。」

師父：「你真要走？」

徒弟：「 我真要走。」

師父實在留不住他，便說：「你走吧，走了就不要回來了。」

這一說，他就動氣了：「不回來就不回來。」走的時候「砰」一聲把門關了，這一關不要緊，由於他天天挑水，力氣太大，一關，門倒下來了。

他忽然一想：「我平時沒有這麼大力氣，怎麼一關門，門就掉下來了？原來挑了一年水，功夫全在這裡面啊！」

諸位好好想想，參加禪修營活動，即將結束之時，即將道別之時，你們來到同覺寺，有沒有白來？諸位得到的是什麼？有沒有錯會常住諸位法師的用心？還是僅僅把它作為形式？諸位的狂心有沒有片刻的安歇？

這個答案要諸位給出，我們沒有辦法作答。

力彑

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未完待續 摘自《妙安樂行》

夂小

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