那些曾經給你寫情詩的男孩，才是你錯過的情聖

現在我們最常接觸的就是網路

甚至連接觸、了解文化都是通過電視劇、電影

但總有人不求甚解

就很容易出現謬誤

很快就以訛傳訛

讓不少古人背了鍋

今天蘑菇帶大家了解一位活佛

他被後人稱為「情僧」

倉央嘉措

第六世達賴喇嘛

西藏著名詩人

不少同學應該都是通過電視劇熟悉他的吧

目前帶有倉央嘉措標籤的「詩歌」

最耳熟能詳的幾首詩

其實

都不完全是

他本人作的

《見與不見》

你見，或者不見我，

我就在那裡，不悲不喜。

你念，或者不念我，

情就在那裡，不來不去。

你愛，或者不愛我，

愛就在那裡，不增不減。

你跟，或者不跟我，

我的手就在你手裡，不舍不棄。

來我的懷裡，或者，讓我住進你的心裡。

默然 相愛，寂靜 歡喜。

這首詩最早廣為人知是因為《非誠勿擾》

在《宮鎖心玉》里也出現過

那個時候就已經被大家誤以為是倉央嘉措寫的了

其實完全不是，所以這首詩不可能出現在清朝

《見或不見》真正的作者叫做扎西拉姆·多多

一位平靜溫婉的女詩人

2011年的時候扎西拉姆多多

發現一本署名子非著的

《那一天那一月那一年》

倉央嘉措的請詩集抄襲了自己的

《班扎古魯白阿瑪的沉默》

一紙訴狀將出版社告上法庭

並且最終勝訴

而且作者表示

這首詩表達是大師對弟子不離不棄的關愛

跟愛情、風月沒任何關係

《十戒詩》

第一最好不相見，如此便可不相戀。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第三...

第四...

第五...

（大家都聽過也太長了，蘑菇就不摘抄了）

但曾相見便相知，相見何如不見時。

安得與君相訣絕，免教生死作相思。

「第一」「第二」和最後兩句

確實是倉央嘉措的同一首詩歌的不同譯本

中間的「第三」到「第十」

桐華為《步步驚心》後的續寫

因一共十條

被網友冠以《十誡詩》之名

倉央嘉措的原詩並沒有名字

《那一天》

那一天，閉目在經殿香霧中

驀然聽見，你誦經中的真言；

那一月，我搖動所有的經筒

不為超度，只為觸摸你的指尖；

那一年，磕長頭匍匐在山路

不為覲見，只為貼著你的溫暖；

.......

嗯...依舊太長

感興趣的可以自己去搜搜看

前一段出自1997年朱哲琴專輯《央金瑪》中

歌曲《信徒》的歌詞

詞曲作者是何訓田

或許因為《央金瑪》中另有一首歌名為

《六世達賴喇嘛情歌》

因而這首歌詞被人繆傳成「倉央嘉措情歌」之一

後面的詞句

估計為網友的仿作

藏地情人

住進布達拉宮

我是雪域最大的王

流浪在拉薩街頭

我是世間最美的情郎

這首詩也很著名

但是神人這麼誇自己

合理嗎？

王婆賣瓜自賣自誇？

它的藏語原文如下

黃昏出去尋找情人

天明歸來，大雪紛紛地落

住在布達拉宮的啊

是倉央嘉措

人家壓根都沒誇自己一句

網友們這個戲也是給的足

說到底...

這些戲都是網友們硬湊的

有考慮過倉央嘉措的感受嗎

他都不知道自己寫了這麼多詩！

雖然倉央嘉措是一個神人

不容置疑

但是咱們該咋樣咋樣

也不能隨意改人家的作品不是

即使這些詩不是他所作

他也依舊是「情僧」

但是電視劇里那些

一輩子只愛你

永遠痴情又帥氣的男子

真的不存在！

這樣的女朋友，不要了可以嗎？

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