龜茲文化之沙雅「非遺」
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09-21
今年59歲的熱合曼.塔西,是沙雅小刀工藝的傳承人。老人是沙雅小刀為數不多的堅守者。做為當地有名的「塔石罕」小刀工藝的傳承人,繁瑣的工藝在他的眼中習以為常。
(挑選材質)
(燒制鋼鐵)
(鍛打)
(老爺子累了最喜歡的還是來一口磚茶解渴)
(淬火刀身)
從燒制鋼鐵爐子到加工刀胚,到鍛打、沾火、造型、銼磨、鑲嵌銅、骨、花紋等一系列工藝,他都遊刃有餘。
(打磨刀柄)
(指導兒子進行刀柄和刀身的銜接)
但是純手工製作的東西比較慢,花費時間比較多。一天工作量就2-3把,一個月不到一百把。
沙雅小刀不僅具備觀賞性、實用性、收藏性等多種功能,也是展示中華民族文化多樣性和民族手工藝歷史長久性的重要物證。
對於老人來說,製作沙雅小刀不再是衣食住行的來源以及生活用品,而是希望傳統手藝可以代代相傳,老祖宗的東西不能丟了。
而對於47歲艾買爾.吐尼亞孜來說卡拉庫爾胎羔皮帽不僅是9代傳下來的傳統手藝,更是自己養家糊口的來源。
(挑選羊皮)
從胎羔皮的胎膠的濃厚到色澤溫潤,到製作卡拉庫爾胎羔皮帽的複雜工序,足足需要3個小時才能製作一頂漂亮的卡拉庫爾胎羔皮帽。
(穿針引線)
如今,羔皮帽已遠銷國外,成為沙雅寶貴的民間特產和禮物。
戴帽子在維吾爾族看來象徵著自尊和尊重他人,是一種傳統美德。所以維吾爾族卡拉庫爾胎羔皮帽一直備受青睞,從民間歌謠「吐魯番的葡萄哈密的瓜,龜茲的羊羔一朵花」就可以感受到。
目前,沙雅縣的非物質文化遺產名錄已經申請在錄的,正在申請的高達100項,從國家級、自治區級、地區級到縣級。
傳統手工藝在沙雅沒有被遺忘,而是正在興起。
(許子謙攝影 李金娥報道)
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