如何改變思維方式？

我們從生下來那一刻起，基本上都被引導著去做很多的事情，時間久了，我們會產生非常多的思維定式，而思維定式的產生就不免出現思維僵化。很多人會提出「跳出圈子去思考」，那麼我們如何去認識思維方式？又如何去使用思維方式呢？

所謂思維方式就是看待問題的角度、方式和方法，對我們的言行有著決定性的作用。我們先說說比較大的、宏觀的思維方式——東西方思維方式。東方人的典型代表民族是中華民族，西方人的典型代表是歐美人。這兩類人的思維方式存在著很大的差異，東方人強調辯證，西方人強調邏輯。

同樣是研究數學，為什麼中國的是《九章算術》，而歐洲人是歐幾里得的《幾何原本》？

同樣是進行戰爭，為什麼中國強調人的重要性，而歐洲人強調的是物質的重要性？

同樣是外交，為什麼中國人強調彈性外交，而歐洲人強調契約精神？

這就是東西方思維方式的不同。

而這兩種思維方式產生了兩種不同的行為模式和觀點看法。

比如中國人認為世界是變化的、沒有永恆的對錯、萬事萬物都是矛盾的統一體、任何事物都存在著合理性。在這樣辯證的思維方式之下，中庸是中國人的性格特徵。

西方人認為事物本質不會發生變化、一個命題不可能同時對與錯、強調個體從整體中分離出來，對事物本質特徵進行邏輯分析。

而這兩種思維方式的產生，是基於兩類人固有的生存環境的差異。中國文化基於農業社會，這種社會是一個複雜的等級社會，強調等級與和諧；而西方文明則不完全依賴於農業，由於生態環境的原因，他們對狩獵和捕魚的依賴較大，這些產業對個人特徵的要求更高，所以與這種生態環境相適應，西方人的思維取向是個人式的，與中國人人際式的取向不同。這兩種思維繫統的維持和社會實踐緊密地聯繫在一起，因而二者是一種互相促進的關係：思維繫統引領社會實踐，同時社會實踐也強化著思維繫統。

那麼，縮小一下範圍，我們是否了解我們自身的思維模式呢？或者說，我們可曾思考過這一問題？

舉個例子來談談，我們看到過很多學神、學霸、學渣和學弱。如果對比一下，能夠粗淺地看出，學神學渣從不學習、學霸學弱刻苦學習、學神學霸成績好、學渣學弱成績差。這裡對比學神學渣，同樣都看似不學習，為什麼成績千差萬別？對比學神學霸，同樣成績都很棒，為什麼看起來不一樣，似乎學神沒有用時間，而學霸時間很久？這裡存在著一個重要的思維方式的問題。

有的人認為學習的重要條件是時間、有的人認為是單個內容、有的人認為是整體結構和融會貫通。有的人可能純粹是在磨蹭時間，有的人可能是學習整個學科內部的內容，而有的人不一定把學科內容背誦記憶很嚴格，但是有著龐大系統的課外體系，學科內容僅僅是其中的一個部分。看同樣的一道題目，有的人僅僅是記住；有的人不僅記住，還能夠舉一反三；而有的人不僅僅能夠舉一反三，還能夠不停實踐，然後重新回頭來看這個題目。這就是思維方式不同而導致的，成績的數據僅僅能夠看出一部分，但是成績絕對不會告訴我們這些人腦子裡面在想什麼。

那麼，對於學校的，和即將走入社會，或者已經進入社會的年輕人而言，有哪些思維方式是我們需要具備的呢？這裡粗淺講講，後期我們會系統科普。

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一、時間很重要，但是效率更重要

這句話幾乎已經被說爛了，但是我們發現在互聯網和智能手機高度發達的今天，我們的效率提高了多少？而我們又不可避免地接觸到了一個新的辭彙那就是拖延症。我們最喜歡的做的事情是讓我們舒服的事情，互聯網和智能手機恰恰能夠滿足我們的需求。我們會利用一切碎片時間乃至於閑置不用的大段時間在手機上。而最後我們往往發現一天就這麼晃蕩過去了。隨著我們走上工作後，更加會感覺到工作是做不完的，還不如玩兒手機舒服，所以，我們工作時間難免就開始延長，但是相應的，我們的效率似乎並沒有提升很多。

但是，當我們存在了目標時，效率的重要性就比時間更為凸顯了。如何能夠在最短的時間內激發我們最大的效率是我們需要訓練的一種思維模式。例如，我們在面對一道題目的時候，我們思考一下這道題目我們之前見過嗎？考察的是什麼？為什麼這麼出題？難在了哪兒？如果這道題要去解決，我們需要採用什麼樣的辦法？當我們想過這一系列問題並且延展開來，那麼我們會的就絕對不是這麼一道題目了，相應的，我們會的是一類題目，乃至於出題人的思維模式了。類似於變速跑，同樣是跑步，但是對於心肺訓練最強大的是變速跑，時間一樣，但是採用變速跑的人的心肺能力會更加強大。

因此，在我們做事情的時候，需要把目標先明確好；其次，我們最大化我們的效率，留下其他的時間去跟自己女朋友聊聊天也是不錯的嘛。

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二、採用「富人思維」

富人和窮人的思維模式在很多成功學的書籍裡面都有記錄，雖說他們普遍雞湯化，但是還是有值得我們借鑒的地方。其中最為明顯的是，窮人更看重自己有什麼，富人更看重自己要什麼。如果我們只看重自己有什麼，我們的行為會非常穩健，但是速度會下降。如果更看重自己要什麼，那麼就會去思考我們如何達到這一目標了。

當我們出現目標的時候，我們做事情的動力性就會強大很多。這一強大的目標性會促使我們開始思考如何解決問題。目標的設定也需要去採取科學的原則和系統結構的原則，而不是瞎設定。比如我如何比馬雲更加富有這類目標，起碼我們大眾是難以滿足的。

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三、多多使用結構性思維

我們的大腦很神奇，隨著我們思維模式的固定，我們的大腦就會存在習慣性的偏重。比如，同樣一串數字，0-9，打亂讓我們記憶和按照順序讓我們記憶，我們就會有不同的兩種速度。比如，我們在和別人交談的時候，往往不需要對方說完，而是通過所處的環境、肢體語言和語氣就能夠判斷對方想要表達的內容了。這就是我們的大腦事先有了一個結構框架，而我們是通過信息採集往裡面放，當大部分符合的時候，我們內心就已經存在了心理預期了。

結構性思維的重要性能夠讓我們很快去抓到問題的重點，善於分類——歸納——總結，這樣能夠最大化抽象我們的具象事物，找出共同點，然後再進行抽象分析，接著再作用於事物中。聽到這裡是否很熟悉？對，沒錯，這就是馬克思主義哲學！不斷去分析整合、歸納總結、歷史性看待問題，就能夠發現我們的問題根源，這樣會非常有助於我們解決問題，因為直接是從根上刨的。

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四、優勢劣勢具有互換性

有的人往往會在進入職場後抱怨自己的各種不足，有的人會因為自己的優勢而沾沾自喜。這裡需要給這兩類人提醒一下，我們看到的全部是特點，而不是優缺點。因為優缺點的衡量必須有標準。同樣是內向的人，讓他去做保密工作和銷售工作可能就會是兩種難易程度了。所以，我們身上的特點我們可否分析過，如果確認了我們的特點，那麼我們在尋找工作和工作過程中有無特殊偏向？

解放戰爭中，共產黨軍隊的優勢在於上下齊心、戰略戰術不拘一格、經略軍隊的同時更加重視經略後方；國民黨軍隊的優勢在於人員、裝備和外部力量的支持。而真打起來的時候，往往西方人是難以理解的，為什麼土山溝裡面的共產黨能夠打贏？因為共產黨是用自己的長處去打敵方的短處，而且是快、狠、準的方式去打，並且目標性極強。前期的目標就是削弱敵人的有生力量、中期的目標就是機動靈活佔據主動、後期的目標就是攻城拔寨。如果把這些目標反過來設置，我們會發現共產黨當時的能力根本達不到。

所以，找到自己的特點，找到目標，找到目標中最能夠動用自己特點的方面快狠准下手，往往成功的幾率會很大。

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五、善於借力比自己用力還有用

很多領導會覺得自己很累很辛苦，很多學生也會覺得自己很累很辛苦。當我們累的時候，除了自己做了很多事情以外，有沒有思考過我們可曾需要藉助一些什麼輔助力量來完成？要知道矛盾是可以轉化的。

諸葛亮和司馬懿的對峙，二者都算是人中龍鳳，但是最大的差別在於諸葛亮什麼都會什麼都精通，但是事必躬親；司馬懿更善於把事情交給下面的人去做。作為一個領導，當自己感覺很累的時候就需要思考，是否許可權太大？如果不是，是否缺乏培養方案？如果不是，是否有可以藉助的方面自己沒有藉助到位？

有的時候，東借點，西借點，往往能夠讓我們在運動中完成目標。同樣是打仗，共產黨初期基本上沒有像樣的裝備，沒有那就繳獲嘛，不僅殺敵了，自己還有了。如果等自己把軍工廠建好了再去打，那黃花菜都涼了。

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六、時空思維

《肖申克的救贖》主角安迪是一個銀行家，這裡給他的職業設定並不僅僅是因為他會計算，而是因為銀行家最懂得時間的威力。我們很多人在解決問題時，過分著急，而忽略了時間這一超級bug的存在。

用時間的角度去看問題，用運動的角度去看問題，並且綜合調整自己的思維方式，往往事情成功起來會更加快，因為事情是存在規律性的。

比如，為什麼有的人戀愛的時候往往會對某一段感情印象特別深刻？是對方多麼合適嗎？不一定，但是肯定對方出現的時間、或者對於時間的把握是恰到好處的（不論主動還是被動）。而相親，是兩個類似於文件夾一樣的人坐在對面互相比較對比，即使合適，但是沒用時間這個bug存在，多少會有點缺了什麼的感覺。所以，時間很重要。

什麼叫做優秀的球員？就是合適的時間出現在合適的位置，朝著合適的角度踢了合適的一腳。我們要懂得時間長度的威力（不知不覺的滲透是你無法察覺的），我們更要懂得時刻的重要性（需要你出現的時候絕不遲疑，不需要的時候任何舉動都不要進行）。

以上是一點點小小的科普雜談加雞湯，我們有時候覺得無力、有時候覺得無奈無助，往往是因為我們看待問題方式出現了問題，往往是因為我們太過局限於我們的思維定式。筆者建議可以稍微停下來，思考思考，並且連續問自己五個以上的為什麼，找找問題的答案，自省的這種方法，往往更加有助於我們認清自己。因為如果自己都認不清自己，做事情的時候絕對會被動而且類似。相反，我們可以做到更加主動，也可以做到更加積極。

我們可以認命，但是不要認慫。

三分天註定，七分靠打拚。我們的七分現在有幾分？

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