花梨啟航，改變你思維的航線！
改變思維
漫談之中，指引你探索思維的世界； 思維深處，教導你活動僵化的思路； 改變思維，引領你趨向時代的光明！
量子
V
S
經典
接下來就讓小梨就帶你一起在文學中感受量子的魅力吧~
《聖經》是不變的真理，可卻一直在更換版本呀，
《易經》是變化的真理，可卻從未有過更新呢
《聖經》將西方世界引入黑暗，導致爆發革命，後人運用邏輯思維原理，推翻宗教，
《道德經》在古代中國結構優美，導致中國不能產生現代科學，只有單一壟斷性思維，不再變化
《易經》與《道德經》是基本規則與思維方式上的巨大差異
在道德經中深切的體現了量子的觀點，這是其艱澀難懂的根源
更包含了文化、種族、文明、學科、時代、國界的永久魅力
哇塞，在中西對比中感受量子力學，簡直太酷了，小梨都要膜拜了。
宜
靈活
僵化
忌
漫索
知識與學科
探索古今，深入未知
小梨來舉一個例子：原理催生新科學和產業並後來居上。量子學是隨機的，飄渺不定的，甚至是「既無天經，也無地義」。
將古希臘和古中華之間知識特點相互PK
錢院士講談高大上的分解合成觀，幽默風趣的講述出西方現代醫院特點，指出了西醫結構分化的細緻入微，看牙笑話連小梨也被逗樂啦～
那麼中國傳統醫學就是反應低調神秘的系統整體觀喏，中國思維接近量子思維（小梨已經是懵懵噠了），但簡單說，中醫就是全能醫生哦！
我們親愛的錢院士還推出了 東西方的百科對比（《大英百科》VS《永樂大典》），嚴密的分析了他們學術類之間發展的不同，中西知識和學科系統發展的兩條主線：粒和波，而兩條路線圖不同命運的主因：有/無形式邏輯原理，但知識和科學體系形成的發動機在於形式邏輯原理。知識和學科體系發育的關鍵在於是否取決於原理/技術，
哇～簡直是帥爆了！（?ò ? ó?）
《聖經》與《易經》
接下來就讓小梨就帶您一起在文學中感受量子的魅力吧
《聖經》是不變的真理，可卻一直在更換版本呀，
《易經》是變化的真理，可卻從未有過更新呢
《聖經》將西方世界引入黑暗，導致爆發革命，後人運用邏輯思維原理，推翻宗教，
《道德經》在古代中國結構優美，導致中國不能產生現代科學，只有單一壟斷性思維，不再變化
《易經》與《道德經》是基本規則與思維方式上的巨大差異
在道德經中深切的體現了量子的觀點，這是其艱澀難懂的根源
更包含了文化、種族、文明、學科、時代、國界的永久魅力
哇塞，在中西對比中感受量子力學，簡直太酷了，小梨都要膜拜了。
思維與精神
小梨一直堅信知識就是力量，但是這句話放在現在真的準確嗎？聽了前院士的講座後，小梨現在要打破這種「知識」的神話。
結構化的知識體系是思維與精神的能力根基，知識固然重要，但更應注重傳授精神與思維哦~科學知識不等於科學精神，人文知識不等於人文精神，我們不能忽視精神的重要性。端午節就是個很好的例子，賽龍舟吃粽子熱火朝天，卻忘了屈原和他的精神。我們應發現這個問題，復原、激活其精神，使其成為發展的力量。
量子思維是思維自由的基本要素，這種感性形象思維需要我們多樣性表達。小梨這時就有了疑問，怎樣多樣性表達呢？錢院士指出，這需要我們形式邏輯與辯證邏輯相結合。在中國古代，過於重視辯證邏輯卻輕視形式邏輯，在平面幾何的理論誕生之前，東方早已有自己的形式邏輯，卻在之後被丟棄，真是太可惜了，例如墨子的一些思想由於中國古代儒家的強勢，其形式邏輯無法很好地發展。更加可惜的是古代中國強勢的辯證邏輯被濫用。濫用辯證邏輯，讓一些人勇敢地懷疑白色中有黑色、黑色中有白色之後顛倒黑白，慢慢得造就了差不多先生。小梨還發現，理學院特地設立了墨子像，時刻提醒著我們，大家有興趣一定要去看看哦~
錢院士風趣得將中國古代的煉丹看作化學的「奶媽」，煉丹一開始便與權力糾纏在一起，最終形式邏輯被丟棄，再加上沒有系統實驗，煉丹最終衰敗，這樣也只能稱其「奶媽」。
在此提醒：思維千萬不能僵化，一定要活躍，要因人因時因事靈活思考哦~
工具與圖騰
錢院士告訴大家應該在大學中超越自然增長的知識、思維，雖然小梨不是特別懂，但感覺超厲害的呢~他還指出，在大學生活中，人與環境不是分隔開的，環境固然能影響人，但也不要總是抱怨環境哦。而是主動的改變自己以改變環境，人與環境是不可分割的，小梨也十分認可這個觀點的哦。然後錢院士又向同學們介紹了大學生活里的四種人：不考慮學業、不承擔責任、娛樂至死的行屍走肉；僅將學業作為家人賦予的任務、不知尋找自己興趣的生存者；懂得權衡興趣與工作的人才以及將工作作為興趣的天才，並表達了對廣大學子成才的期望，在這裡小梨希望大家都可以成為第四種人喲。在板塊的最後，錢院士還希望大家能和單一的思維模式的壟斷say goodbye~，創新與復古並存，如同DNA在複製過程中一樣，既有可變的、創新的，又有不變的、長存的，大家要小梨一樣，上可逗比賣萌，下可舞文弄墨，做一個創新複合型人才哦ヽ(￣￣)?。
Q
A
&
提問環節：挑戰權威，批判思維
Q：如何保證使用新思維的思考同時，不會墮入自我膨脹與迷信盲從的深淵？
A：我們傳統的思維方式認為人是極限，但是絕對不能把人變成機器。天下沒有同一片樹葉，問題是我們有許多科學理論是使用經典力學的方法學出的。原有的科學方法固然是有用的，但並不是完全可靠的，因此我們必須考慮到最新的科學進展。而且我們特別要注意一個重大差異：牛頓的經典思維方式告訴我們世界有你或沒你都沒有關係，然而量子觀點認為世界因你而不同。這就告訴我們在考慮問題時，要注意兩種思維方式差異以及科學本身的發展。
Q：我在大學裡有一個錯誤的思想，認為成績就是力量。我想請錢院士來批評斧正。
A：這世界是多樣性的。成績就是力量是其中一種表達方式，但並不是對所有人都有效的，也不是對所有人都正確的。今天我提到了思維就是力量，是因為在現時代知識已經超前，這時候就強調了思維的力量。而陷於牛頓的僵化思維方式中，我必須告訴你，這世界有量子思維的方式。世界上有太多東西是無法用成績表達出來的，那些表達還需要更加具體。
Q：一直以來感覺自己的思維是僵化的，比較循規蹈矩，請問錢院士我們本科生在學習中應該如何訓練創新思維？
A：我告訴大家，這件事很簡單。老子說過「三生萬物」。當你學習一門課程時，絕對不要只看一個人寫的教材，最好找到三個不同人寫的教科書。看完三個觀點差異較大的教科書後，你會對這門學科專業有獨到的認識與見解。為什麼思維會僵化？僵化是因為我們認為世界上只有唯一的真理，只有唯一的正確道路，只有唯一正確的方案。我們看事物都是唯一的，認為它們都是正確的，但是整個過程下來，結果卻是錯誤的。
通過這次講座，小梨明白了一個道理：在量子的觀點中，世界會因你的存在而變得不同哦。也許擋在小梨面前的高牆在另一個思維下會變成通往美好未來的大門。希望大家在今後的生活中也不要被固有思維所束縛啦o(*////////*)q
最後的最後小梨又來送驚喜啦！！！
截至明晚18點，小梨將從在小花梨任何一篇推送下留言的同學中隨機抽取十位同學，贈予由錢院士題詞的有關量子的圖書！
驚不驚喜！意不意外！是不是得積极參与！
小梨非常期待呢~
小梨現面向華理學子長期徵稿！
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