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你是薛之謙的話,會怎麼做?

這兩天收到朋友突然發來的一句話,「薛之謙人設已崩……」

很好奇,

什麼時候,娛樂內容也成了和朋友之間的聊天話題了。

看了看娛樂新聞,薛事件已經變成了Top X ,無疑成了話題焦點。很多video還自帶官方搞笑彈幕。

「 對面的西瓜看過來~ 」

西瓜群眾自願奉獻了「肺腑」關心,紛紛獻上自己的專業八卦精神。

仔細看,給人傳達的感受是,爭辯、互撕、隱喻、互懟,都是目前人們偏愛的元素。對於快速消費的節奏來說,這點非常容易引起大家的食慾。

薛之謙的回復呢,也摻雜著:憤怒、焦慮、反駁、甚至還有振聾發聵

「 你是看客嗎? 」

想到魯迅先生經常說的「看客」精神,愛看血淋淋的人頭落地。甚至當「血饅頭」出現的時候,大家不失時機的各自謀取自己的利益,找到適合的「血饅頭」資源,來滿足自己的私慾。

這個時代繼續有這種現象,只不過是換成了互撕的方式了。

習慣拿一個話題,變成一個談資。說三道四,七嘴八舌,互廝互殺。

很多事情,並不是非黑即白,非對即錯的。

有一些中間地帶,不存在絕度的正確,但也不一定要被重視和討論。

每個人都有自己的答案,爭議和包容本身也是一種聲音,看自己是不是發出可怕的聲音。

基督徒,會考慮用另一種思維方式來考慮。

聖經里說,「憐恤人的人有福了。因為他們必蒙憐恤。」

聖經里還說過,「你若想讓別人怎待你,你就怎麼待人。」

發生什麼事,我們的行為,反射我們的想法。

別做丟石頭的人,別去做定罪的人。

" 不做丟石頭的人 "

從薛之謙的評論中,看到我們自己不但是吃瓜群眾,還時不時吐幾顆西瓜子。

就好像聖經,人們對待那個妓女一樣「拿起石頭丟向TA」,覺得自己蠻正義的樣子。

耶穌看重的是軟弱的人,不受世界重視的人,或者是我們自己「區別」出來的人。

「好渣呦~不要管TA嘍」

「還能怎樣,還不是情人的立場」

「把生意合作理所當然的吹成自己的良心」

「人紅忘本,得罪大人物嘍」

「我不想撕,我不想撕,我不想撕~」

「知道了,都是別人花錢買熱搜黑你」

「李晨能娶到范冰冰真是薛之謙上輩子修來的福分」

「薛之謙的團隊,承認錯誤就等於做實了現在的質疑。」

各種「教授」般的。。。噴。。。

我們中間是有誰沒有罪呢?中間有誰沒有錯誤呢?不要因為對方的錯誤或缺乏,和自己的不一樣,就去埋怨甚至指責對方。

耶穌說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」 (約翰福音 8: 7,11) #

人和人,容易心裡「給別人定罪」,可能是因為對方做錯了,可能我們是按照我們心裡以為的。太多因為對方的缺乏恰好是自己的長處,而導致無形之中劃分界限吧,也是「給別人定罪吧」。

我們太多時候是這樣「有條件」來愛的,「愛自己#所愛的#,愛#不愛的,不可愛的#那麼難,看到對方都是滿身的刺啊。」

有時候即使是忍下來不講,也是滿腹的愁苦不接納,心裡滿滿的跳腳。自動的給自己心裡設立了看人的級別。可是耶穌卻完全沒有想要這些人遠離我們。更不願意我們去定罪或者抱怨。

「我不定你的罪,去吧,從此不要犯罪了。」明明唯一可以丟石頭的人,卻選擇了饒恕。真正的愛也是如此吧。盼望我們自己不要做那個對別人丟石頭的人,多一些憐憫和等待,「免我們的債,如同我們免了別人的債」。

約翰福音 8:11

我也不定你的罪。

去吧,從此不要再犯罪了!

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