如來佛害怕的不是妖怪，而是妖怪後面的主人

如來佛害怕的不是妖怪，而是妖怪後面的主人——肅竹讀名著之西遊時評53：領導怕麻煩是事業發展的大麻煩

如來聽說，將慧眼遙觀，早已知識。對行者道：「那怪物我雖知之，但不可與你說。你這猴兒口敞，一傳道是我說他，他就不與你斗，定要嚷上靈山，反遺禍於我也。」（《西遊記》第五十二回：悟空大鬧金山兜洞，如來暗示主人公）

如來佛作為取經項目的總策劃和最大的受益者，在唐僧團隊取經遇到麻煩時，卻因為擔心對方「嚷上靈山，反遺禍於我」而拒絕向孫悟空透露信息。而是派出自己的隊伍去假意幫助，當然最終也是打不過，才讓孫悟空上三十三天去找妖怪的主人太上老君。這樣的無用功只是增加了孫悟空等人的工作量，耽誤了時間，對取經沒有好處只有壞處。

《國語·晉語》中說「上醫醫國，其次疾人」，說高明的醫生首先能治理國家，然後才是診療人的疾病。治病和團隊管理，以及治國理政有著本質的相似，都要有一種「不怕麻煩」的精神。而如今，唐僧在取經路上遇到了麻煩，作為取經項目的總策劃，如來佛卻以怕麻煩拒絕提供有效援助，是一種難擔大事之舉。

不想做一件事，總能找到借口；想做一件事，總能找到方法。千年後有傑出人物說「為官避事平生恥」，告訴我們，敢於擔當是領導的職責、使命和品德，好的領導貴在敢擔當。好的領導在矛盾和困難面前，要有迎難而上的魄力，更要有敢擔責任的勇氣，而不是像如來佛這樣，明明知道問題的解決辦法，卻不願意出面解決，甚至連幫助下屬也都是虛假作秀，避免給自己帶來麻煩。這種消極的、縮手縮腳的態度，就不是一個幹事業的態度，更不是一種有擔當的精神。

任何時候，看領導是否稱職，就要看他在大是大非前的態度，是勇於承擔，還是推諉塞責；是迎難而上，還是取巧逃避；是挺身而出，還是畏縮不前。很多時候，領導的重要作用就是給團隊下屬解決問題的。一個項目的成功策劃，要達到理想的效果，需要一個團隊的努力付出，但是在這個實施過程中，還有很多可預知和不可預知的風險因素。而要保證項目的順利進行，實施團隊在進行主題運作時，領導就有必要配合團隊，掃清外界障礙，尤其是一些提前並未想到的突發因素。比如青牛精的出現，來自三十三天的太上老君，阻力之大，唐僧團隊無法解決，甚至親友團外援也都不能解決。而作為主要領導卻因為怕麻煩，或者說怕與太上老君產生衝突而採取消極的旁觀，這就表現出一種不作為的懶政狀態。

巨石擋道，有人視之為階梯，有人視之為障礙。但事實上，「麻煩」並不是壞事，有些麻煩，是對權力行使的督促，是改進工作的契機，是構築信任的材料。而作為領導，不怕麻煩就是一種擔當，領導要做到講實話、干實事，敢作為、勇擔當，言必信、行必果。需要無私無畏的勇氣，在急難險重面前帶頭勇挑重任。要把擔當精神內化於心、外化於行，把心思用在幹事業上，把精力用在抓工作上，勇於面對團隊成員的批評和可能出現的外界挑戰。在突發事件發生時要當第一責任人，在第一時間到達第一現場、掌握第一手情況、作出正確的處置，才能真正贏得群眾的尊重。而不能像如來佛一樣，除了問題就往後縮，派出隊伍，打無效戰，做無用功，還讓孫悟空等欠他一個人情，實在不是一個優秀的領導者。

結果顯示，如來佛的援助隊伍並沒有發揮任何有效作用，最終還是依靠太上老君才解決了問題，如來佛的「怕麻煩」心理，產生的還是「麻煩」。所以說，作為一個領導人，要以「不怕麻煩」的精神去贏得民心，以捨我其誰的作為去開拓進取，才能促進團隊組織中的良性互動，提高團隊的戰鬥力、執行力，取得事業的進步和發展。

大唐禮部公共關係辦公室主任肅竹公元663年寫，公元2017年9月21日15：20上奏

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