如果你不想了解這個世界，那麼請不要看：不同的宇宙

各位親愛的書友，今天這本書是《不同的宇宙》，是第一推動叢書的第三本。我們對量子理論的基本的原理和超弦的理論有了初步的了解。讓我們從物質的堅硬的世界轉向了柔軟的意識的世界。今晚這本書談及的就是對宇宙的兩種基本的原則。

  在這本書中，談及了我們對宇宙的兩個基本的視角，就是這個世界是怎樣的。這裡面講了兩個基本的法則：一個是還原論，一個是突破論。所謂的還原論指的是我們要相信凡事總可以還原成其組成要素的基礎上搞清楚。而突破論指的是事物的發展要經過一段時間，各種要素的突然的有機的合成，一個是還原，一個是突現。我們說對物理實際的探索看起來是一種科學，但我們知道，科學的起源基本在西方，西方科學的起源來自於三部分：第一部分，來自於神學；第二部分，來自於哲學；第三部分，演化為科學。

  所以就如當年牛頓的那本書，我們也曾經分享過的《自然哲學之數學原理》。所以今晚我們重點分享的並不是說具體的宇宙的看法，而是我們看這個世界的思維。作者是一個理論物理學家，在工作上關心的是事物的終極原因，他會思考這個世界的終極到底是怎麼產生的。實際上物理學家不能夠壟斷這種研究，實際上每個人都在不同程度上關注它。所以各位，我們思考一下，您在思維的方式上，是更傾向於還原論還是更傾向於突現論。所謂的還原論是當你思考問題的時候，你會把這個問題拆開揉到最細最細的單元，然後看這個事情是什麼。還是說，你把所有的關於問題的要素結合在一起，看它們將會發生什麼，這是兩種不同的思維。對你來說，你的思維是什麼呢？作者認為，現在是一個突現論的時代，也就是說，這個世界更多的是來自於要看到這個世界怎麼被組合，然後有機生成在一起的。

  陳春花老師說：未來已來，未來不是去看，而是創造。這讓我想起了在現在的這樣的一個面對不確定的世界裡面，突現論的價值意義和現實的價值在哪裡。這本書中講到了不確定性，比如我們談到的宇宙的琴弦，我們會把這個萬千的世界看到最後，好象就是人的意識，這彷彿和很多的宗教的教義相符合。所以，在這本書中，讓我們再次看到了物理學家並不是那樣的死邦邦的思維，而是有更多的人文關懷。所以我們說，現在真正的科學大家，根本是上要充滿人文精神，而這也是我們的教育需要補的課。因為現在我們的教育更像一個面對經典科學規律的教育。我們讓孩子看到了對和錯誤，看到了格式化，而在突現論的世界，格式化已經不重要，因為未來來自於突現，來自於創造。這又涉及到我們以前談到的哲學的觀點。比如說，在某一方的哲學認為，這個世界變得越來越墮落。還有一種說法未來是未知，我們總會把未來的世界往前推動。在這本書中，呈現的一種新的視角，大海是寬廣的，而漁船是渺小的，我們所需要依靠開發未知的領域來生活和成長，並確定我們的生存狀態，探索未知就是我們生活的終極目標。

  我們昨天分享西方將主宰這個世界多久，也談到了實際上就是因為對生存的渴望，對未知的探索才有了更多的所謂文明的進程。今晚，我們要分享的核心概念就是還原論和突現論。所以為了讓各位更好的理解，我們再把這樣的兩個概念從另外的角度闡述。

  在還原論的認為裡面，說：任間的事物就可以假設極小化，我們看到這個世界，洞悉其分子結構，原子、中子、質子、夸克，包括前天所分享的超弦，我們不斷把物質的世界極小極小極小化，然後我們用實驗去驗證，追求總體邏輯的協調性。比如我們說，愛因斯坦、牛頓，終其一生都希望用一個簡潔的結構來解釋一切物理現象他們追求總體的邏輯協調，他們對一些沒有事實依據的信條保持極高的警覺，如果把不能夠找到相關的事實證據，他就不相信。

  而突現論指的是構成這個時空的一個集體的特性，而這可能更像東方文明的哲學，更強調這個世界是整體的，我們是可以大意的。這樣的一個思維的方法，空間的性質是長度越長越精確，就是我們的時間越長、空間越大就會變得越正確，因為它是一個生成突變的過程。空間越大、時間越長就會越精確，而在短程上是失靈的。比如我們說好人有好報，壞人有壞報，不是不報，時候未到。在電影《無間道》裡面說：殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸。這指的就是在短期內是失靈的，而當我們把時間軸拉長以後，就會發現這樣的一個人文道德觀念是正確的。甚至我們在這樣的一個更長的歷史長河中會找到更大的令人振奮，也更有潛能的重要性。我們說物理學上，在行星的發展歷史上，曾經因為某一個演算法，一個模型怎麼也不對，要帶一個數值，除非在某個點上還有一個行星，這就是某些天體的發現過程，就是不斷突破的過程。這是一個有序的組織現象，甚至可能還不僅這些。

  在今天分享的最後，我特別想和大家讀這本書的最後一段，最後一段會讓我們以一個更新的視角來看待自己和看待這個世界。他說：我們不會生活在發現的終點，而是生活在還原論的終點。一個人類通過微觀來主宰萬物的思想被無數事實掃地出門，這並不是說微觀的法則是錯的，或者是沒有用的。而是說在很多的情形下，被他的孩子和孩子的孩子，即較高的視角的組織法則認為是無關的，所以我們說，看待這個世界以更高的維度，更寬廣的世界，你會發現當下你的煩惱可能並非是真正的能夠讓我們煩心，也許只是滄海之一粟，而滄海桑田才是我們要秉承的人生態度，願這本物理學的哲學的視角書帶給我們看世界的新視角。祝福大家，晚安！

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