諸葛亮料事如神，七星燈續命卻失敗，想不到是因三件缺德事

古代軍隊打戰都講究策略，孫子兵法有云：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵。意思就是用謀略戰勝敵人是上等的軍事行動，而再次是用外交手段和武力擊敗敵人。而說起用謀略，最有名的當屬三國時期的諸葛亮了。

諸葛亮，是三國時期蜀國的宰相，在其帶領下，蜀國能在曹操和孫權的夾擊下站的天下一分，已然說明了諸葛亮的不凡之初。他每次打戰，也都智計百出，這也是後世之人對諸葛亮多方推崇的原因。

史書上的諸葛亮是個足智多謀的人物，打戰從來都是用謀略去戰勝對方。與後世其他智將相比，諸葛亮比其他人更有名氣一些。但歷史上諸葛亮和劉伯溫都曾在將死之時用七星燈續命，結果是劉伯溫成功續命，比他出名的諸葛亮為何卻失敗了？

俗話說「多行不義必自斃」。這句話似乎安放在諸葛亮身上頗為不妥，但大家都先聽聽我對諸葛亮不義之處的指證，大家就會明白諸葛亮續命失敗是必然的。

在諸葛亮首次登場後便遇到曹操南征的隊伍。曹操一心想蕩平劉備勢力，率大將攜十萬大軍前來討伐劉備，諸葛亮此時以智計引的曹軍上當，並放火燒山，這一戰讓曹軍死傷無數，卻成就了諸葛亮的威名。如此狠毒的計策，換來的是眾人對諸葛亮的信服。

赤壁之戰又一次成就了諸葛亮。諸葛亮的一場大火，又有東風助陣，竟燒了曹操的八十萬大軍！諸葛亮第二次用火對付曹軍，竟然一次比一次狠毒。雖說戰爭是沒有人性的，但如此滅絕人寰的做法，令人也感到害怕。

諸葛亮為了顯示自己的智計無雙還七擒孟獲。孟獲當時還靠著藤甲兵的強大防禦力能與諸葛亮周旋，而諸葛亮竟為了自己的勝利不惜手段縱火燒藤甲兵，這一次諸葛亮的做法就有失公允了，雙方戰鬥一對一硬碰硬大家無話可說，諸葛亮卻用此法陰了一次孟獲，也為旁人所不齒。

諸葛亮三次用火，次次殺傷無數。戰爭不會同情失敗者，但諸葛亮的做法顯然是毒辣至極，因他而死的士兵也不計其數，諸葛亮也必將會為自己的過錯承擔責任。而諸葛亮為自己續命時，七星燈卻被人所撲滅，他的一句「天數」已然道盡了自己的罪孽深重，必遭天譴。

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