從《爸爸去哪兒》中一些互動說起：孩子都容易犧牲自己來討好父母
本文為專家撰稿，作者：楊琳
《爸爸去哪兒》為什麼會一直這麼火，一路殺到了第五季，如果改成《媽媽去哪兒》會怎麼樣呢？
縱觀我們的歷史，傳統的中國家庭在若干年來都有一個普遍的模式，即一個長期繁忙總是缺席的爸爸；一個永遠埋在家務里，任勞任怨心生不滿的媽媽；一個垂簾聽政喋喋不休的婆婆，當然，有時候還有一個似乎被閹割而變成隱形人的公公。
有一段時間，我一直把《爸爸去哪兒》錯聽成《爸爸去哪兒了？》，以為這是個找爸爸的遊戲，爸爸去哪兒了呢？是不是又去哪兒忙了，好像爸爸總是合情合理，天經地義。記得早年有一部特別火的電視劇里，一個事業成功的中年男性在飯桌上感慨，抱怨孩子和自己沒有溝通。因為在他看來，給予孩子最多的就是自己辛苦賺得來的錢，可真等到他去關心已經到了青春期孩子的生活問題時，孩子只是冷冷地拋出了一句「不用你管我，it"s not your business.」
義大利心理分析家魯格在他的著作《父性》扉頁赫然寫道：「全世界有無數的孩子，是在沒有父親的生活中長大的。」所以，這也許不僅僅是中國的現象。早在遠古時期，人類的基因就已經埋下了一種規則,父親出外狩獵，打天下，保障生活,母親操勞家務，維持家庭，陪伴孩子。
《爸爸去哪兒》這個節目最偉大的地方不在於它把植入性廣告做到了極致，成功地賺到了無數鈔票，而是把爸爸陪伴孩子這一久違的命題，成功地拉回到了公眾的視野里。雖然某些遊戲環節設計的近乎白痴，好像一堆藝人帶著萌娃，穿著名牌，坐著豪車集體來賣萌，或消費著某個依舊落後的中國山村。比如最新的第五季的第一集，他們來到的福建東庠島，就是這樣一個山青水秀但貧窮落後的村莊。
當這些皮細嫩肉的萌娃們出現的時候，我就感到了一種巨大的反差，尤其是在當他們進駐到貧瘠簡陋的石房子里時，頗有一種王子公主進入了貧民區後極度不適，想掙扎著返回宮殿一樣的感覺。正當我被這種矯揉造作的情節折磨的想關掉視頻的時候，他們的對話卻猛然讓我意識到了一個問題，父親的角色原來如此重要，這是拋去節目本身和環境而單獨呈現出來的一種重要，那一刻他們就是真實的父親和孩子。
陳小春和杜江，這兩對父子的對話幾乎呈現了兩種截然不同的應對方式，具有非常典型的代表性。杜江父子的故事是這個版本：
兒：爸爸我要回家。
父：明天就回去了。
兒：那今天呢？
父：今天不能回去。
兒：那為什麼？
父：沒有為什麼，我說不能回就不能回。（兒子的眼淚瞬間湧上眼框，父親立即伸出食指指向兒子，意為不許哭）
兒子開始使用動情計：爸爸，你最好了。
父：我是最好了，但是你哭也沒有用。來！自己擦眼淚。
兒子開始始用苦肉計：爸爸我要回家！邊擦邊眼淚邊哭訴我要回家。
父：我知道，我跟你說了，住兩天就能回家。你不要再哭了，你不哭了之後咱們再談。
兒子開始始用合情合理計：爸爸你也不喜歡這個房間對不對？父：我也不喜歡啊，但是房子是怎麼來的？是靠石頭選來的，那個時候是隨機的，碰到了咱們就要一起面對。我覺得這裡挺酷的，我覺得我能住，為什麼我能住你就不能住啊？……（這時孩子已經哭累到睡著了）。
陳小春父子的故事是這個版本：兒子先是遲疑的走到了門口，然後捂住了鼻子，猶豫地說這麼臭臭的，我怎麼進去？然後看到爸爸很堅定的進去之後，賭氣地坐在了門框上跺著腳，可憐的叫著媽咪。父親開始講故事：「我以前也是住這樣的環境，我小的時候也是住這樣的房子，所以這個已經很ok了」。然後父親開始拿起空氣清新劑噴屋裡，緩緩地說到，「我們還有一張床，待會兒等行李來了，我們把東西鋪上去，就不會髒了，爸爸會在這裡會照顧你。」兒子的情緒逐漸平復下來。
杜江父子的對話，清晰地印證了一件事，那就是父權代表極權，我說的代表對的，對的東西是不能反駁，只能接受的。杜江的兒子其實特別希望離開這個地方回到家裡，因為這是一個沒有安全感和陌生的環境，求助爸爸之後得到的反應很令他受挫，他甚至試圖去理解爸爸，爸爸也不喜歡這個地方，他覺得找到了更合理的理由可以讓爸爸拯救自己，但仍然被堅決的拒絕了。於是兒子只好在這種委屈的情緒中抽泣著睡著了。
陳小春卻是另一個反應，那是對孩子一種深深的共情。兒子坐在門框上是因為他表達了對環境的不喜歡，小春在這個時候並沒有馬上去遏制和否定孩子不適的情緒，而是拿出了噴霧器去盡量營造一個孩子可以接受的氛圍，並且告訴他自己小的時候也在這樣的環境生活，讓環境和孩子之間產生聯繫，讓他感覺到這樣的環境是可以被接受的，並且爸爸會一直陪伴來讓他獲得支持感的，而不是被拋棄在孤山野嶺，是有溫暖的陪伴可以度過去的。如果說在家庭結構中，母親是大地，是水，給了孩子滋養包容和溫暖，父親就是山，是天，給了孩子陽性和力量，給了規則。換句話說，父親，恰好是在孩子的成長過程中既給勇氣又給邊界的重要客體。
小春的兒子在後來的遊戲環節中，面對著強大的父親，可以勇敢的質問：你怎麼了？你能不生氣了嗎？這不但證明著他的勇氣和力量，同時也印證了陳小春作為父親，可以放下權威，敢於承認錯誤的勇氣。在任何一段親子關係中，孩子在飽受委屈的情況下可以勇敢地直面或挑戰權威，爭取自己的權益其實都是非常不易的，不要說4歲，甚至有人到了40歲，還會籠罩在當年父親對自己強烈鎮壓下的那種無力感中。
很多人感概陳小春兒子的軟萌，因為他後來反覆追問自己的爸爸還有沒有再生氣，覺得他是個乖巧懂事的寶貝，但我卻感受到了另外一種悲涼。這個世界上，我們一直在講，沒有不愛孩子的父母，但其實真理是，沒有不愛父母的孩子。在親子關係的這種教育反哺中，我們呈現出了很多問題。孩子需要照顧父母的情緒，有時用壓抑，用犧牲自己的利益和愛好，用犧牲自己的前途來討好父母。
有位心理學專家老師講過一個案例，有個媽媽一直擔心自己的孩子出門就要生病，所以每次都要準備一大堆的藥品，而孩子也總是很順理成章的生病，必須去吃這些葯。我到現在還記得那位老師的原話，「如果這個孩子不生病的話，簡直就是對不起他媽媽為他操勞準備那些葯的辛苦。」在這種極端的情況下，孩子甚至會用生病來捍衛父母對自己很畸形的愛。孩子在反哺父母，讓自己變成更懂事的家長，來照顧那些不懂事的父母，那一刻父母變成了任性的孩子，需要被照顧。
推而廣之，在我們的周圍，又有多少子女不正是在干著同樣類似的事情，懂事就是犧牲的偽裝。這樣的討好順從，滿足他們的願望，讓他們不要再生氣，其實是因為自己太想要獲得父母的那份肯定，支持和愛。從極端的意義上講，當你成功後哪怕獲得億萬掌聲，可能都敵不過來自於你父母心裡對你的那份深深的認可，爸爸媽媽最終投給你的目光是讓你潸然淚下的最重一擊，這是在我們年幼時內心的烙印，無處遁逃。
《爸爸去哪兒》用了一個無比華麗的包裝營造了一檔親子節目。但撥開它的內核，它體現了很多作為父親的男性，在面對自己孩子的時候，表現出來的果敢、堅定、溫暖以及他們不斷的改進和成長。人類父親的原型是史前階段帶有攻擊性的雄性動物，成熟的父親，兼有衝動與理性，剛烈與溫和這兩種性格特質。如果說母親決定了孩子最初能夠獲得的信任，能夠體驗到腳踩大地的踏實感。那麼父親就是他們能夠張開翅膀，擁抱藍天，清晰地知道自己能夠飛多高，飛多遠的力量感。
終有一天，父親能夠不再那麼忙碌，可以安靜的蹲下來，拉著孩子的小手，順著他們的目光，指向遠方。
本文為專家撰稿，觀點不代表橘子娛樂
作者：楊琳 致力心理學工作近十年
壹心理簽約資級心理諮詢師、瑞博恩心理諮詢創始人、藝術治療師、心理雜誌專欄撰稿人
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