曾國藩關於修身的名言美句，值得收藏！

曾國藩

導讀：曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。

1、人之處於患難，只有一個處置。盡人謀之後，卻須泰然處之。 ——曾國藩

2、決不可存苟且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。 ——曾國藩

3、苟能發奮自立，負薪牧冢皆可讀書；不能發憤自立，即清靜之鄉神仙之境皆不能讀書，何必擇地？何必擇時？ ——曾國藩

4、和可消人怨，忍足退災星。 ——曾國藩

5、勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。 ——曾國藩

6、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。 ——曾國藩

7、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。 ——曾國藩

8、胸中只擺脫一戀字，便十分爽凈，十分自在。人在最苦處只是此心沾泥帶水，明是知得，不能斷割耳。 ——曾國藩

9、無實而享大名者必有奇禍。 ——曾國藩

10、省事是清心之法，讀書是省事之法。 ——曾國藩

1、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。 ——曾國藩

12、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國藩

13、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏於世，勿悖於道。 ——曾國藩

14、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。 ——曾國藩

15、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。 ——曾國藩

16、綺語背道，雜學亂性。 ——曾國藩

17、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。 ——曾國藩

18、世間極佔地位的，是讀書一著。然讀書佔地位，在人品上，不在勢位上。 ——曾國藩

19、舉止端莊，言不妄發。 ——曾國藩

20、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。 ——曾國藩

2、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。 ——曾國藩

22、兵為民之衛，民無兵不固 ——曾國藩

23、求業之精，別無他法，曰專而已矣。若志在窮經，則須專守一經；志在作古文，則須專看一家文集。萬不可兼營並鶩，兼營則必一無所能矣。 ——曾國藩

24、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最為雅操。 ——曾國藩

25、農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

26、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國藩

27、第一要有志，第二要有識，第三要有恆。 ——曾國藩

28、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 ——曾國藩

29、不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知。 ——曾國藩

30、吾常見誇己者，以要譽而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。 ——曾國藩

3、男兒自立，必須有倔強之氣。 ——曾國藩

32、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩

33、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國藩

34、凡仁心之發，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發。 ——曾國藩

35、說人之短，乃護己之短。誇己之長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。 ——曾國藩

36、古來豪傑，吾家祖父教人，以「懦弱無剛」四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。 ——曾國藩

37、血氣盛，則克治難。欲養心者，先治其氣。 ——曾國藩

38、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。 ——曾國藩

39、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過於保惜。 ——曾國藩

40、人必誠，然後業可大可久。 ——曾國藩

4、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。 ——曾國藩

42、君子之道，以知命為第一要務。 ——曾國藩

43、凡有盛必有衰，不可不預為之計。 ——曾國藩

44、一念忽略，便有錯言錯事。 ——曾國藩

45、聖賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。 ——曾國藩

46、才覺私意起，便克去，此是大勇。 ——曾國藩

47、家和則福自生。 ——曾國藩

48、須先立堅卓之志。 ——曾國藩

49、事以急敗，思因緩得。 ——曾國藩

50、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多於人謂之暴，才多於人謂之妖。 ——曾國藩

5、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。 ——曾國藩

52、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國藩

53、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。 ——曾國藩

54、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。 ——曾國藩

55、萬里關山睡夢中，今朝始洗眼朦朧。雲頭齊擁劍門上，峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。卧龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》

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