中國的福爾摩斯 法醫鼻祖宋慈

現在說起宋慈，您可能會覺得耳熟，好像在哪聽過這個名字。但如果我說「蒸骨驗傷」、「滴血認親」，您可能就會恍然大悟!哦!我在電視劇里看到過!這兩種驗屍斷案的方法就收錄在宋慈撰寫的《洗冤集錄》中。而在2005年央視上映了一部電視劇《大宋提刑官》也讓宋慈的名字家喻戶曉。

一個有趣的現象是，宋慈在當時的知名度遠遠高於南宋的皇帝，可在元朝人編纂的正史《宋史》里，對宋慈隻字未提。現有關於宋慈的介紹，大都來源於南宋詞人劉克莊的《宋經略墓志銘》。

在劉克莊筆下，宋慈屬於大器晚成的人，到了32歲，才考中進士，謀取了浙江鄞縣縣尉一職位。一直到了41歲，宋慈到任江西信豐縣主簿，才算是正式踏上政壇。

在古代，檢查屍體是件很辛苦的事兒。古時封建思想嚴重，古人認為接觸屍體很晦氣。於是，驗屍的工作一般由「賤民」或者「奴隸」等下等人擔任，被稱作「仵作」。宋慈為官之初，面臨的就是這樣的大背景：官吏們對屍體與案發地點都是「遙望而弗親，掩鼻而不屑」，因而是非混淆，冤獄叢生。

身為刑獄之官，宋慈對這種現象深惡痛絕。於是宋慈制定了一條標準，無論案發何處，檢察官員都必須「躬親詣屍首地頭」。即便是屍味難聞，臭不可近，官員也「須在專一，不可避臭惡」。

正是由於宋慈重視實踐檢驗，重視證據，他在為官20多年時間裡，破獲無數案件。宋慈正是在破獲一件件命案時，總結了大量經驗，又用了10年時間編纂《洗冤集錄》。

在這部被稱為中國第一部法醫學專著的書里，講述了很多種斷案手法。其中有一條是「蒸骨驗傷」：就是把一具屍骨洗凈，用細麻繩串好，按次序擺放到竹席之上。然後挖一個地窖，用木柴將地窖四壁燒紅後，潑入好酒兩升、酸醋五升。

乘著地窖里升起的熱氣，把屍骨抬放到地窖中，蓋上草墊。一個時辰以後，取出屍骨，放在明亮處，迎著太陽撐開一把紅油傘，進行檢驗。「若骨上有被打處，即有紅色微蔭，骨斷處兩頭都會有血暈色。再以有痕骨照日看，紅的是生前被打處。骨上若無血蔭，即便是有骨折，也是死後的傷痕。」

在很多法醫學專家來看，這個方法是有科學依據的，人活著的時候被打，血液滲入骨質，會有血存在。另外，「白酒濕地火燒顯人形」、「驗顱查溺」、「蒼蠅嗜血法」等斷案手段，有些今天仍在使用。

不過因受時代限制，《洗冤集錄》內也有不科學的地方。比如「滴血認親」就沒有科學依據。但是，後人對宋慈與《洗冤集錄》的評價依然很高，稱其為「法醫鼻祖」。

(全文完)

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