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他一個人,撐起了整個故宮的瓷器收藏,卻晚景凄涼

眾所周知,

故宮珍寶連城,

卻並非只來自歷代帝王的積年體己,

相當一部分來自各大收藏家的無私捐獻,

可謂是彪炳史冊,功在千秋。

除去大夥耳熟能詳的

張伯駒所捐陸機《平復帖》,

李白《上陽台貼》,等等,還有

清乾隆御制掐絲 琺琅冰箱

陸儀女士捐贈

越王者旨於賜劍

鄭振鐸捐贈

臣辰父乙卣

章乃器捐贈

像這樣的還有很多,

故宮博物院景仁宮內,

有一塊鐫刻著歷年捐贈者名牌的「景仁榜」,

張伯駒、馬衡、鄭振鐸、章乃器

等大家都名列其間,

一筆筆動輒數以千計的捐贈,

使得故宮博物院的館藏更加豐富多采,

燦爛輝煌。

故宮景仁榜

而其中有一位捐贈者,

本就是故宮的工作人員,

他對瓷器研究有著極身的造詣,

被稱為「宣德之王」,

傳說只用手摸便可鑒別各類瓷器,

他將畢生近三千件藏品捐獻給故宮,

卻晚景凄涼,鬱鬱而終。

這是一個耐人尋味的故事。

景仁榜"捐獻者名錄

「只要你們看上的東西隨便拿」

——古陶瓷鑒定專家孫瀛洲

這一句豪言壯語,

這樣」一鍋端「的磅礴捐獻氣勢,

來自著名古陶瓷鑒定專家,

故宮博物院顧問

第四屆全國政協委員,

孫瀛洲。

孫瀛洲

1893 - 1966

孫瀛洲,

1893年出生於河北冀縣一個貧苦的家庭。

1900年到北京「同春永」古玩鋪做學徒,

後又到「聚寶齋」、「銘記古玩鋪」任職。

他聰明好學,積累了豐富的文物基礎知識。

1923年,他在北京東四南大街

創辦了自己的古玩鋪「敦華齋」

因研究深入,經營有方,

成為北京著名的古董商和鑒定家。

他在古玩行里摸爬滾打,邊干邊學,

練就一雙火眼金睛。

明永樂 青花纏枝花菊瓣紋碗

故宮博物院

孫瀛洲 捐獻

其高超的文物鑒定水平,

為同行所稱道。

據說,他對歷代陶瓷了如指掌,

先於他人準確鑒別宋代五大名窯瓷器,

以及元代至明代永樂、宣德、成化、弘治等瓷器。

有個故事,說:

故宮博物院工作期間,有一次孫先生讓人們把宋代官窯、哥窯、汝窯瓷器及一些明清的仿品放在一起,他背過身,人們打亂擺放次序,他閉上眼,轉過身,用手摸,一一準確地說出了各自的名稱。例如,對宋代官、哥窯瓷器之鑒定,他僅用手指捏瓷器的圈足就可判定窯別,令人欽佩,而且對成化鬥彩瓷器的鑒定也具有獨到的見解。

白釉綠彩雲龍紋盤 明正德

孫瀛洲捐獻

理所當然,

浸淫文物行業的孫先生也酷愛收藏,

像那個年代其他好古成痴的大家一樣,

他自己克勤克儉,

卻對喜愛的文物一擲千金。

他平日一身素衣,

一日三餐也是極其簡單。

為了收購絕世珍品成化鬥彩三秋杯,

孫瀛洲當年豪擲40根金條

舊北平古玩商會會長要高價收買,

他不為所動,堅決拒絕。

成化鬥彩三秋杯

現藏故宮博物院

孫瀛洲捐獻的這對三秋杯,

民間曾為該文物估價,

至少過1億元

這對人間至寶,後來去了哪裡呢?

1956年,

孫瀛洲先生陸續向故宮博物院

捐贈了3000餘件文物

對其2000多件均為陶瓷,

從晉、唐、宋、元時期各名窯

,到明、清時期各朝景德鎮御窯瓷器,

自成體系,幾乎無所不包,

一些傳世稀少的文物,

更顯彌足珍貴。

其中國家一級文物多達25件,

就包括這對成化鬥彩三秋杯。

當時,他的弟子,

當時的故宮博物院研究員李炳輝,

去孫先生家裡清點,

登記所捐獻的文物,

孫先生說:

「只要你們看上的東西隨便拿,越多越好,剩下來的破爛我留著。」

這句話,穿越時空,

成為振聾發聵的歷史回聲。

鮮紅釉盤 明宣德

孫瀛洲捐獻

故宮博物院單霽翔院長說:

「在眾多捐贈者當中,孫瀛洲先生所捐贈的文物無論從數量還是質量上都首屈一指,對故宮博物院藏品的充實,起到了重要作用。」

從那之後,

孫瀛洲也被聘為故宮博物院的顧問,

後擔任第四屆全國政協委員。

他到故宮博物院工作後,

面對數以萬計的陶瓷藏品,

竭盡全力施展自己的才能。

他帶領著工作人員,

對故宮所藏的陶瓷進行了重新鑒定,

並協助故宮為國家

搶救性收購了大批的文物珍品,

他還曾幫助國內的一些博物館鑒定古陶瓷等。

孫瀛洲先生在故宮工作時的工作證

同時著書立說,桃李遍天下,

古玩鑒定界的泰斗耿寶昌先生,

也是他的得意門生。

《孫瀛洲 陶瓷研究與鑒定》

孫瀛洲先生著

上世紀50年代末,孫瀛洲先生與故宮博物院的同事們在中和殿旁合影,前排左起為胡友昌,李輝柄,前排右一為葉佩蘭,後排左起以此為耿寶昌、劉伯昆、陳寶鐸、馮光銘、梁匡忠,後排右起依次為王莉英、徐靜修、孫瀛洲。

然而,好人總是命運多舛,

歷史波詭雲譎,須臾間平地起風雲,

1966年5月,文化大革命在全國展開,

孫灜洲被定為「走資派」,

未能熬過這一關,

同年9月,一代宗師,含冤而去。

有人說,如此愛國,

克盡自身,未免迂腐;

有人說,好人不得好報,

未知九泉之下,是否悔不當初?

而孫先生後人卻說:

「如果當年不是捐贈國家,

這些寶物在『文革』一定會遭受厄運。「

也許,這才是老人家真正的心聲。

在這些真正的大藏家眼裡,

文物並不意味著財富,

而是事業和信仰。

我們普通人很難理解,

這種以命相搏,飛蛾撲火的愛。

在孫瀛洲張伯駒們的眼裡,

對於真正的心頭所好,

不是佔有,

而是不惜一切代價保其周全。

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