《西遊記》貶道？貶佛？其實都不是，只是借神話講這件事

文史 09-23

《西遊記》，流傳最廣的神話小說，家喻戶曉，婦孺皆知，相信很多朋友平生聽到的第一個神話故事就是關於《西遊記》的，並且是關於孫悟空或者豬八戒的。

《西遊記》不僅影響了中國人，也影響了很多外國人，曾被譯成英、法、德、意、西、手語、世、俄、捷、羅、波、日、朝、越等語種。

古今中外，研究《西遊記》的作家、愛好者等非常多。

其中，《西遊記》揚佛抑道，還是揚道抑佛的問題一直都是朋友們談論的焦點。

《新西遊記》

持「揚佛抑道」的觀點朋友認為，《西遊記》里太上老君雖然在創立道教之後化胡為佛創立佛教，但佛教卻成為《西遊記》的主角，收編被貶的神仙，收編下界的大能者妖王等，道教作為主派，卻像下級一樣輔助佛教，經常挨罵，還有很多不爭氣的下屬等。

另外，堂堂三界大天尊玉皇大帝率領的天庭諸神竟然收拾不了一個妖猴，還要請如來佛祖出面降伏。

並且，太上老君這位道教、佛教創始人，竟然差點被孫悟空推倒等。

孫悟空大鬧天宮，讓天庭「臭名遠揚」，很多朋友認為道教和天庭太弱，不及佛教的一半強。

持「揚道抑佛」觀點的朋友恰恰相反，因為這些朋友看到了玉皇大帝故意放水；看到了天庭諸神出工不出力故意給孫悟空鬧的機會；看到了吳承恩筆下佛祖、菩薩等的一些卑鄙行為；看到了佛祖縱容自己的舅舅；看到了孔雀大明王菩薩以「佛母」之尊為難下界帝王；看到了西牛賀洲全是妖怪；看到了西牛賀洲的百姓嚮往東土大唐；看到了佛教傳經還要人事；看到了佛教弟子為他人超度亡魂要錢，並且佛祖還認為賣的太便宜；看到了佛祖撒謊，給的經書只有三分之一等。

除此之外，這些朋友還弄清楚了道教的妖王其實是佛教的菩薩去求神仙放出來的；弄清楚了「吃唐僧肉可以長生不老」是個騙局；弄清楚了佛教的妖王更壞，不是想取代唐僧師徒就是殘害百姓；弄清楚了佛教菩薩利用唐僧師徒在下界做佛教能出面但又為了面子不想出面做的事；弄清楚了佛教並非真正的慈悲，他們整人的手段比壞人更壞；弄清楚了西牛賀洲所有國家的國王和臣民必須以信佛為主，否則就要受到處罰等等。

「看到了」和「弄清楚了」的事情，讓很多人相信《西遊記》是「揚道抑佛」的。

《西遊記》

持有不同觀點的朋友不斷的爭吵，讓其實並不複雜的事情變的複雜。

為何說並不複雜呢？因為《西遊記》是吳承恩的《西遊記》，不是道、佛弟子的《西遊記》。

假如，吳承恩信道或信佛，且「揚佛抑道」或「揚道抑佛」成立，那我們看到的絕對不是對某一方的既褒又貶，看到的肯定是信什麼，褒什麼。

大家想想看，你見過佛教徒說自己教派不好嗎？你見過道教弟子說道教不好嗎？

都沒見過，這是肯定的了。

所以說，吳承恩這個人，既不信道也不信佛，他所講的神話故事大部分是根據民間傳說和極少的道教、佛教典籍改編而來。

他不是哪個教派的教徒，而是儒家的一個落魄書生。

吳承恩在《西遊記》里體現出的儒、釋、道中，唯獨沒有貶低儒家。

真要說揚什麼抑什麼，那也是揚儒家抑道佛。

《西遊記》

當然，吳承恩沒有那麼狹隘，他根本不想揚什麼抑什麼，他只想通過道教和佛教中發生的故事來講兩件事。

什麼事呢？當局的事和人情的事。

吳承恩的《西遊記》諷刺了明朝當局已經不是什麼秘密了，更不是什麼謬論，而是得到普羅大眾的認可。

如何諷刺，都是老生常談，書生不再贅述，只說一下這人情。

人情，《西遊記》里處處見人請，觀音菩薩請太上老君派下屬考驗唐僧師徒是人情；仙佛不經請示便幫孫悟空是人情；唐僧護短豬八戒是人情；觀音菩薩幾次三番的饒恕孫悟空是人情；觀音菩薩答應孔雀大明王菩薩懲罰人間帝王是人情；所有妖王犯錯卻沒有受到應有的懲罰是人情；奎木狼思凡下界被擒回去到太上老君處燒火，但沒幾天又官復原職是人情等等。