心理學與我們的生活 No.169

羅傑·霍克（Roger R. Hock）著

36/40

本書的獨到之處在於填補了心理學書籍和心理學研究之間的溝壑，從歷史的角度展示了心理學史上最有名的40項研究。既適合於初學心理學的人，也適合於那些從事心理學事業、應用心理學的人。

（文字來源於Roger R. Hock 優才原創製作）

編個故事吧

《改變心理學的40項研究》連載

在前一章中，我們結合羅夏墨漬測驗投射技術介紹了一種叫做「投射測驗」的方法．它常被臨床心理學家用來揭示被試的某些人格特徵。你一定記得、羅夏墨漬測驗背後的意圖就是讓個體把自己的解釋投射到客觀上毫無意義、也沒有任何結構的圖形上。你也一定記得．羅夏墨漬測驗關注被試將注意力集中在墨漬圖的哪個部分、該部分有何特徵以及對圖形的陳述是否會有動態成分，從而得出被試的人格特徵。雖然也考慮被試解釋的隋節內容，但這不是頭等重要的。

在羅夏墨漬測驗問世兒年以後，亨利?A?默瑞和他的助手克里斯蒂安娜?D?摩爾根在哈佛心理診所編製了另一種完全不同的投射惻驗，稱為「主題統覺測驗」，簡稱「TAT」；該測驗把注意的焦點全部集中在被試解釋的內容方面。與羅夏墨潰測驗無結構的圖形不同，TAT測驗由一套黑白圖片組成，圖片中人物所處的情境沒有特定含義；要求當事人或被試看圖講故事，然後治療師或研究者將故事的內容進行分析，以揭示被試隱藏在無意識中的衝突（「統覺」的意思是有意識的知覺）。

TAT測驗的理論基礎是，當你觀察人的行為時，無論是在圖畫中還是在現實生活中，你對該行為的解釋將以情景中可獲得的線索為依據。倘若行為的原因顯而易見，那麼你的解釋將不僅僅是正確的，而且也會與大部分觀察者相一致。然而，如果情景模稜兩可且很難找到行為的原因，那麼你的解釋似乎將更多地反映出與你自身有關的某些東西——你的恐懼、願望、衝突，等等。例如，假設你看到一個男人和一個女人的臉．他們仰望天空，表情迥異：男的似乎受到驚嚇，而女的正在開懷大笑。如果再進一步觀察此情景，你發現原來他們正排隊等著乘坐「傳令兵」——坐落於加利福尼亞魔術山遊樂場中的北美最大的過山車。在該情景中解釋這對夫婦的行為並不困難，並且你的解釋可能或多或少地與其他觀察者相同。現在假設你在孤立的、沒有任何線索的情景下看到相同的表情，然後問你：「這些人在幹什麼？」你的回答將以你的內心想法為解釋，並且它會更多地揭示你的內心世界而不是你觀察的對象。此外，由於孤立行為的意義模稜兩可，因此不同觀察者的回答將有很大區別（例如，他們正在看飛碟，或在看一場滑雪賽，或在看孩子們攀登落差較大的玩具，抑或是一場逼近的龍捲風）。這就是默瑞和摩爾根的主題統覺測驗的理論基礎，這個測驗直到今天還是心理治療師用以幫助他們的當事人的常用工具之一。

1

理論假設

從根本上說，TAT測驗的理論基礎與羅夏測驗相同，即認為人的行為是由無意識力量驅動的。這一觀點隱含著最早由弗洛伊德發展起來的心理動力學的原理（參見有關弗洛伊德理論的論述）。依據這種觀點，為了準確診斷和成功治療心理問題，必須揭示無意識衝突。這就是在前面已經討論過的羅夏墨漬側驗的目的，它同樣也是默瑞TAT測驗的目標。

默瑞和摩爾根寫道：「這一程序的目的就是刺激文藝的創造，從而激發幻想，以揭示在潛意識中的情結」。他們對這個過程的構想是，給被試呈現模稜兩可的描繪人類行為的圖畫；為了解釋圖畫，被試的自我意識會有所下降，也不太會意識到治療師正在觀察他們；這將進一步減少人的自我防禦，揭示出內心的願望、恐懼以及被壓抑的過去經歷。默瑞還指出，這一測驗的理論基礎的一部分是「大量的文學創作是作者自身經歷或幻想在意識或潛意識中的表現」。

2

方法

測驗的最初設想是，讓被試猜想是什麼原因導致了畫中描述的情景，其結果將會如何。測驗的結果顯示，讓被試簡單地就這幅畫編一個故事，優於讓他們猜想這幅畫所描述的事實，前者能使主試獲得更多的信息。

圖畫本身可刺激被試產生關於其內心衝突和重要經歷的幻想。因此，每一幅圖畫必須至少包括一個易為被試辨認的人物。通過對幾百幅圖畫的反覆試誤，最終選擇了20幅圖畫。由於TAT測驗今天為人們廣泛應用，許多人認為廣泛傳播測驗用的圖片會降低測驗的效度，然而如果你沒有見過測驗所選擇的圖畫類型則很難理解該測驗。雖然圖9.5是原先的、備選圖中的一幅,但最終沒被選人最後的20幅圖畫中。

默瑞和摩爾根對TAT測驗進行了一項早期研究．並收錄在1938年默瑞出版的一本書中，也就是我們在本文的開頭所提及的那一本。這項研究的被試的年齡是在20一30歲之間的男性。每位被試坐在一張舒適的椅子上，背對著主試（這是心理治療師施測TAT測驗時的常見情景），以下是給每個被試的精確指導語：

「這是一個測量你創造性想像力的測驗。我將呈現給你一幅圖畫，希望你根據這幅畫，編一個情節或一個故事。畫中人物的關係如何？在他們身上發生了些什麼事？他們當時的想法和感受是怎樣的？效果會如何？請盡你的最大努力來完成這項任務。我要求你盡情發揮你的文學想像力，因此你盡可以按照你希望的長度和詳細程度編寫這個故事。」

主試依次向被試呈現圖畫並記錄被試對每幅圖畫的描述，每個被試有一個小時的時間。由於時間的限制，大多數被試只能完成20幅圖畫中的15幅。

幾天以後，被試被重新招回並重新問及與故事有關的一些問題。為了掩飾研究的真實目的，被試被告知該研究的目的是比較他們與著名作家的創造力。主試重複被試上一次對圖畫的反應，並要求他們解釋故事的來源，而後他們還要接受一個自由聯想測驗，在這個測驗中主試要求被試在主試報出一串詞以後，說出自己的第一反應。這些測驗是用來判斷被試依據圖畫所編的故事，在多大程度上反映了他們的個人經歷、衝突、願望等等。

3

結果和討論

默瑞和摩爾根報告了他們從這項早期研究中所得出的兩個主要發現。第一是發現被試所編的故事有四個來源：

1

書籍和電影

2

發生在朋友和親屬身上的真實生活事件

3

被試自己的親身經歷

4

被試意識或潛意識中的幻想

第二項發現也是更重要的發現，即被試很清晰地把自己的人格、情感以及心理投射到他們的故事之中。一個與此有關的例子是，大多數學生被試會把一幅畫中的主人公看做學生，而非學生被試就不會這麼做。另一個例子中，一名被試的父親是船工並且被試有一種想去週遊世界的強烈願望，這種幻想出現在他對好幾幅圖畫的解釋中；例如，對一幅描繪兩名工人談話的圖畫，這位被試的故事是：「這兩個小夥子是一對冒險家，他們總是籌劃在不問尋常的地方會面，他們現在止在印度，並已聽說南美髮生了一場革命．他們在商討如何何到那裡去……最後，他們搭乘貨船到達了那裡」。默瑞在報告中寫到，無一例外，每一個參加研究的人都把自己人格的某方面投射到他們的故事中。

為了進一步說明TAT測驗是如何反映人格特徵的，作者對其中一個被試的情況做了詳細報告。「維爾特」是一個俄國籍猶太人，在第一次世界大戰期間，經受了迫害、飢餓、與母親分離等這些恐怖的童年經歷後，移民到了美國。默瑞和摩爾根這樣描述TAT測驗的第13張圖畫：「一個男孩兒坐在地板上，背靠著長沙發，頭斜靠在右臂上，捲曲著身子。在他旁邊的地板上有一個形似左輪手槍的東西」。維爾特對這幅畫的描述如下：

「可怕的事情發生了．他所愛的某個人-----也許是他的媽媽，自殺了。她可能因為貧窮而自殺。他已經是一個懂事的孩子，明白眼前發生的一切，他也想自殺。但他畢竟是一個孩予並且不久就振作起來。有一段時間，他一直處在不幸之中，最初的幾個月他想列死。」

把這個故事與最近其他人就同一幅畫所編的故事進行比較，你會有非常有趣的發現

1

一名35歲的初中老師：「我想這幅畫的主人公是一個沒有犯罪卻被判坐牢的人。他否認自己犯過罪並在法庭上一遍又一遍地抗爭，但最終他放棄了。現在．他已經精疲力竭、抑鬱而絕望。他做了一支玩具手槍企圖逃跑，但他知道這也沒有用。」

2

一名16歲的中學生：「這個女孩可能正與她的兄弟玩捉迷藏遊戲，她正連續報數，從l數到互00,她很優傷也很疲憊，因為她從來都沒贏過但又不得不玩。在此之前男孩子們似乎在這兒玩過其他遊戲，因為有一把玩具槍在那裡。」

你不必像一名心理治療師那樣去推側，這三個人可能把他們的那些內部衝突、動機或願望投射到了這一幅圖畫上。這些例子也證明對於TAT側驗，不同的人可能會有明顯不同的回答。

4

批評和相關研究

雖然TAT側驗所使用的刺激與羅夏墨漬測驗差異很大，但它也在信度和效度方面遭到了同樣的批評（參見前面羅及墨漬測驗中對該問題的有關論述）。TAT測驗及嚴重的信度問題是，對同類反應，不同的臨床醫生會給予不同的解釋。有人認為，治療師可以在不經意間把自己的潛意識特性加人被試對圖畫的描述之中。換句話說，對TAT的解釋可能會變成對實施該測驗的臨床醫生的投射測驗！

就效度（即TAT對共所要測量的東西測到什麼程度）而言，人們常會提出數種批評。如果該測驗測最了基本心理過程．那麼它就應該可以鑒別正常人和精神病人，或鑒別不同類型心理問題。但研究顯示，它不能進行這樣的鑒別。在Eron的一項研究中，對兩組男性退伍軍人實施TAT測驗，一組是大學裡的學生，而另一組是情神病院的病人。在對TAT測驗結果進行分析後，研究者發現在這兩組之間或在不同類型的精神病人之間均無顯著性差異。

其他一些研究對下TAT測驗預測行為的能力提出了質疑。例如，如果一個人在其故事中涵蓋了大量的暴力，這並不能區分這種攻擊性只存在於被試的幻想中，還是真實暴力行為的潛在表現。有些人可能有攻擊性的幻想而從不表現出實際的暴力行為，而另一些人的攻擊性幻想則預示著實際的暴力衝動。由於TAT測驗的反應不能說明某一個體應歸為哪一類，因此該體驗在預測攻擊傾向方面的價值很小。

另一種對TAT測驗基本的、也是非常重要的的批評（羅夏墨演技術也是如此）是對投射假說本身的有效性提出懷疑。TAT測驗依據的假設是，被試對圖畫所作的描述揭示了他們關於自我的穩定的潛意識過程。一些科學證據表明，對像羅夏墨漬測驗和TAT測驗等投射測驗的反應，會受隨機因素和情境因素的影響。這就意味著，如果你是在周一做一次TAT測驗，這時的你剛做完工作．還與老闆大吵一架；然後在周六再做一次TAT測驗，這時的你剛從海濱玩了一天回來，輕鬆自在，在這兩種情況下，你依據圖畫所編的故事可能會完全不同。批評家指出，造成故事內容不同的原因，是因為TAT測驗只反映了你當前的心理狀態而不是你的真實自我。

作為該批評的一項證據．大量研究已找到了各種與TAT測驗結果相關的影響因素：飢餓、缺乏睡眠、應用藥物、焦慮水平、挫折、語言能力、施測人員的特徵、被試對測驗情境的態度和被試的認知能力。依據這些發現，安娜斯塔西——心理測驗領域的領導人物曾寫道：「許多研究傾向於質疑投射假說，有充足的證據表明二選一的方式能更好地解釋個體對無結構刺激的反應」。

5

近期應用

默瑞的研究和主題統覺測驗仍然被眾多的人格特徵研究及人格測驗的研究所引證和使用。從1997-2000年中期，也就是本書籌劃再版的時間裡，在專業心理學及相關雜誌上出現了150多篇這樣的文章。由利蒂斯基和赫斯蘭姆完成的一項重要研究，對TAT預測人的自殺可能性的能力進行了評估，作者發明了一種對TAT卡片解釋的獨特記分技術，它可以揭示一種被稱為「二分思維」的思維類型，二分思維已被證實與抑鬱、自殺傾向和自殺未遂之間存在聯繫。結果顯示，TAT能辨別有自殺傾向的個體與無自殺傾向個體的二分思維。此外，該研究發現有自殺傾向被試編的故事「明顯比無自殺傾向的被試偏短，這支持了該研究中的其他發現，即有自殺傾向的病人在認知（分析）和感情（情緒）方面有『自閉』的傾向」。

默瑞1938年的研究也為不少有關人格障礙的研究所借鑒，這些研究涉及反社會人格（不顧及別人的權利，並通過欺騙、衝動、易激惹、攻擊、魯莽等行為侵犯別人的權力．對別人的安全毫不在乎，並且缺乏內疚感和良心）、迴避型人格（難以改變的和始終如一的不恰當情緒）、邊緣型人格（激憤，極不穩定的人際關係）和自戀型人格（極端的自我重要感，非常需要別人的讚美）。其中一項研究發現，TAT測驗可成功鑒別所有這些人格障礙並且TAT分數與MMPI（明尼蘇達多相人格問卷）分數一致。MMPI是一個應用廣泛並有較高效度的比較客觀的人格評定工具。

最後，有一項引用了默瑞的著述的研究也許會使本書的許多讀者特別感興趣，這項研究主要是為了解隨著年齡的增加心理學教授教學的有效性的變化。這些研究者發現，教學的有效性隨年齡的增加而下降，並且與特定的人格特質扣關。例如，「為求讚許」特質與良好的教學效果相關，這一特質隨年齡的增加而越發不明顯。「獨立特質」傾向於與不佳的教學效果相關並隨年齡的增加而越發明顯。請記住，該研究只包括了33名教授，並且他們僅是從很少的幾所學校里抽出的，因此，也許不能（而且，兩位研究者也認為很可能無法）將該結果應用於全體心理學教授。

6

結論

像TAT測驗和羅夏墨漬測驗等投射測驗最引人注目的一個方面是，儘管有大量的證據譴責它們信度、效度低，理論基礎可能不正確，但它們仍在常用心理測驗之列。事實上，臨床醫生仍然熱衷於這些測驗工具．而實驗心理學家卻漸漸對它們有了戒心，這成為兩組不同專業的人群爭論的焦點。如何調和這一矛盾？對這一問題最普遍的答案是，TAT側驗和羅夏墨漬測驗通常被用在心理治療方面而不是用在心理測驗方面，它們更多地是作為臨床醫生問診的一個補充部分。也就是說，這些測驗只是治療師個人用於打開他與當事人之間的交流通道並進人潛意識領域的方法，對潛意識內容的了解可並不以TAT測驗所得的結果為依據。正如一名心理治療實習醫生所說：「雖然我不給當事人對TAT的回答打分或用它做診斷依據，但是圖畫是一種奇妙而有效的工具．能把我們帶入當事人生活中受困擾的領域，這些問題從進行TAT測驗的過程中流露出來，能使治療更有針對性也更有效」。

內容轉發自優才成長公眾號，

謝謝優才成長新媒體團隊的貢獻。

優才成長的二維碼為：

本期責編：王利群 楊樹山

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！