陰陽相半，「半」是剛剛好；秋色平分，惜福是本分

今日秋分。

秋分是二十四節氣中的第十六個節氣，秋天的第四個節氣。

秋分秋半，陰陽相半，半是剛剛好

《康熙字典》：「分，半也。」

秋分，也稱作「秋半」。這一天正好是秋季九十日中的一半。

秋分的到來，意味著秋天已經過去一半了。

《春秋繁露》：「秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。」

秋分日，陰陽各半，晝夜等長，白天和黑夜一樣長，相應的在氣候上，秋分時節也是涼熱均衡，舒適宜人。

在四季之中，這時節可以說是一年中最好的日子，沒有夏天的燥熱，也沒有春天的潮濕，更沒有冬天刺骨的寒冷，而是涼風送爽，碧空萬里，陽光明亮而不灼人，難怪古人說「秋日勝春朝」。

秋分的美好，可以說是大自然「半」字的妙用，這也啟示我們「半」的生活智慧。

古人有一種「半」字哲學，所謂「花看半開，酒飲半醉」，「半」是剛剛好，恰到好處，餘味無窮。

有人還專門寫了《半半歌》，「看破浮生過半，半字受用無邊，半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展……」

杭州靈隱寺有副楹聯，提醒世人：人生哪能多如意，萬事只求半稱心。

人人都希望萬事如意，可是人這一生中，不如意事十常八九，哪能事事稱心呢？「凡事只求半稱心」，如此知足，方能常樂。

三毛說：「如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲歡的姿勢：一半在土裡安詳，一半在風裡飛揚；一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。」

人生一世，半因半果，半苦半樂，滾滾紅塵，世事蒼茫，一半還之天地，一半享受人間。

而人生的最高境界是：一半入世一半出世，以出世的精神，做入世的事業。

春分秋分，陰陽平衡，惜福是本分

由陰陽相半，而陰陽平衡。

秋分日，大自然中的陰氣和陽氣達到了一種平衡狀態。

一年裡有兩個陰陽平衡的日子：春分、秋分。

秋分和春分一樣，都是大自然中陰陽消長的臨界點：春分，平分了春天，而秋分則平分了秋色；春分過後，陽氣盛而陰氣衰，而秋分過後，陰氣盛而陽氣衰。

春分時，燕子來，而秋分是「燕將明日去，秋向此時分」，將看不到燕子了。

秋分三候：一候雷始收聲，二候蟄蟲坯戶，三候水始涸。

春分時，雷電開始發聲，而秋分後，雷電悄然潛入地下，由於天氣變冷，蟄居的小蟲開始藏人穴中，並且用細土將洞口封起來以防寒氣侵入。

春分後，春水長流而浩蕩；秋分後，秋水蹉跎漸凝滯。春夏水長，秋冬水涸，草木也因此春生夏長秋收，一歲一枯榮。

春分和秋分是兩個截然相反的極點，平衡只是暫時的，秋分後，夜晚越來越長，寒涼漸重，「一場秋雨一場寒」「白露秋分夜，一夜冷一夜」。

世間也是如此，沒有絕對的平衡，盛極必衰，有盛有衰；分久必合，合久必分；有起有伏，起起伏伏……

在古人的觀念中，月亮是「太陰」，它的圓缺象徵了陰氣的消長，所以古時有在秋分日「祭月」的習俗，所謂「春祭日，秋祭月」。

秋分在農曆八月的時間不固定，不一定每次都是月圓，後人漸漸把祭月調到了中秋。

把「祭月」改到八月十五，反映了中國人的一種集體無意識：渴望圓滿，明明知道圓滿只能是一種理想，真正的圓滿事實上是並不存在的，但還是充滿渴望。

世間沒有絕對的圓滿，正如世間沒有絕對的平衡，所以對我們凡夫俗子來說，惜福是一個人最大的本分，福不可享盡，勢不可使盡，在有所缺失中尋求圓滿，在懂得捨棄中學會惜福！

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